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- 用爱心雕塑军事科学家(笔墨之交)
- 作者： 暂无 来源： 昆仑 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 昆钢 直接还原铁项目 运行过程 装料系统 试生产 承包单位 有序 技术人员
- 描述： 用爱心雕塑军事科学家(笔墨之交)
- 23项造纸行业标准发布实施
- 作者： 暂无 来源： 中国印刷与包装研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 包装纸 印刷纸 标准发布 造纸行业 测定方法 印刷适性 行业标准 木质地板
- 描述： 23项造纸行业标准将于10月1日起开始实施。其中包括胶版印刷纸、食品包装纸、纸和纸板印刷适性用标准油墨、胶印书刊纸、气相防锈纸、纸浆实验室打浆PFI磨法、贴花面纸、蚕种纸、电话纸、纸杯原纸、餐盒原纸
- 师然室随笔
- 作者： 白煦 来源： 中国书法 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 赤包 创作队伍 刚笔 术艺 五体 白煦 书海 未山 创作群体 浊人
- 描述： 现代与复归浩瀚书海,纵横数千载,流芳逾百世,前辈大师们已经把仅有五体的书法琢磨得玲珑剔透、无以复加了。近起的书法又聚集起拥有大批作者的创作群体。众多的人走在一条胡同里,路就更狭窄了。徘徊之际,一些人脱颖而出,大有要掀起一场摧枯拉朽的革命之势。遗憾的是,其中少数人的所谓"书法"像个不足月的婴儿愣要破脐而出,由于先天不足,不具备健全的肢体,无法与被其视为古董的创作队伍抗
- 陈逸飞是拍卖行炒起来的?
- 作者： 杨雅莲 曾剑 来源： 中国书画 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华世纪坛 工作人员 陈逸飞 伦敦 包装 绘画 英国 作品 拍卖行 油画
- 描述： 的5名工作人员的包装、炒作下,才开始在国内崭露头角的。 1955年出生、1986年东渡日本、继而求学欧洲的陈波篮,30年前就已与陈逸飞结识。波篮这样评价陈逸飞的作品:他的油画细腻、娴熟,绘画如同绘诗,有很强
- 发展沙棘 开辟财源
- 作者： 王韶光 来源： 中国水土保持 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 保持水土 五十倍 中华猕猴桃 开辟财源 生态效益 发展乡镇企业 沙棘果 黄土高原治理 户包小流域治理 水土保持工作
- 描述： 沙棘在我国的华北、东北、西北、西南均有分布,但主要产区集中在晋、冀、陕、川、藏、甘、青等省。沙棘的作用过去未被人们充分认识,长期只被当柴烧,其实它的果实所含维生素C,比梨多四百倍,比葡萄多二百倍,比苹果多一百五十倍,比山楂多二十倍,比被称为维生素之王的中华猕猴桃还多八倍,还有许多其它营养成分,有着独特的健身强力之功能。据调查,不少野生动
- 论城市雕塑的民族性和现代性
- 作者： 哈斯巴根 来源： 美术观察 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 包容性 历史文化名城 内蒙古草原 现代性 民族性 城市雕塑 承载力 文化思想
- 描述： 在广袤无垠的内蒙古草原上,坐落着许多享有盛名的历史文化名城。这些城市点缀着绿色的草原,显得格外的灿烂夺目,美丽动人;这些城市不缺美丽,缺的是真正意义上的具有标志性和包容性的文化承载力。如果说城市
- 敦煌典型装饰纹样在包装设计中的应用与发展
- 作者： 叶黎君 来源： 美术观察 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 几何纹样 装饰纹样 文化特质 中国传统文化 关友惠 植物纹样 传统文化符号 精神财富 敦煌莫高窟艺术 包装设计
- 描述： 敦煌典型装饰纹样来源于敦煌莫高窟艺术,是中华民族珍贵的精神财富,反映了中国传统文化的内涵。我需要对它进行分析研究,以分析其运用于现代包装设计中的方法和意义。同时,我期待在包装设计中,通过借鉴敦煌典型
- 20世纪前期的中国艺术设计(下)
- 作者： 陈瑞林 来源： 美术观察 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 设计工作者 现代艺术运动 美术工艺运动 包豪斯 中国艺术 西方现代艺术 现代艺术设计 纯美术 艺术设计 20世纪前期
- 描述： 四世界艺术潮流与中国的艺术设计20世纪的艺术设计是现代艺术运动的重要组成部分,它与现代绘画、雕塑、建筑和工艺技术的发展紧密相关连。世界现代艺术潮流推动艺术设计的发展,艺术设计又往往成为现代艺术运动的先导,引领现代艺术新潮迭起。
- 瞬间的永恒：水晶观赏石赏析
- 作者： 江用虎 邵云峰 来源： 收藏界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 观赏石 山海经 唐代诗人 司马相如 新石器时代晚期 温庭筠 凌家滩遗址 包裹体 考古资料 水晶
- 描述： 水晶，历经亿万年的生长，蕴天地间灵秀之气，晶莹璀璨，五彩缤纷，从古至今一直受到人们的喜爱。从考古资料得知，新石器时代晚期，水晶就已被人们作为饰品，倍受珍爱。距今五千余年的安徽含山凌家滩遗址出土有水晶耳，广东珠海宝镜遗址出土有新石器晚期的水晶玦。 水晶，古称水玉、水碧、水精、石英、放光石、千年冰等等，说是“千年之冰所化”。唐代诗人温庭筠《题李处士幽居》写“水玉簪头白角巾，瑶琴寂历拂轻尘”；《山海经》“又东三百里，日堂庭之山……多水玉”；“丹山出焉，东南流注于洛水，其中多水玉”；“逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉”。司马相如《上林赋》曰“水玉磊河”。水晶得名水玉，古人是看重“其莹如水，其坚如玉”的质地。明代李时珍在《本草纲目》中，曾清楚地指出水晶辛寒无毒，主治惊悸心热，能安心明目，去眼火，熨热肿，摩医障，可治疗肚痛肚胀，可逆上气，益毛发，悦颜色，长期用可益寿延年。古人认为它可以辟邪、护身和聚财，带来幸福和长寿，可以解毒和避免受伤，好比护身符。现代的人更相信水晶具有一种神秘的力量，能平衡身体的内分泌，加强脑细胞活动，带来健康、信心和好运。无论何种肤色，从帝王、领袖、富豪到平民百姓，都爱之如宝。