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关键词
日本前卫艺术女王草间弥生:以“点”绘世界
作者: 吴卫   乔松   来源: 设计 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 前卫艺术   装置艺术   镜子   圆点   草间弥生  
描述: 从肯定前卫艺术这一当代艺术的先锋形式入手,介绍了日本前卫艺术女王草间弥生的艺术成长轨迹;通过研究草间弥生以“点”绘世界的作品艺术特征,指出草间弥生作品在形式上,侧重以圆点为母题,不断重复排列在画面
餐桌上的粗陶雕塑
作者: 暂无 来源: 设计 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 前卫艺术   装置艺术   镜子   圆点   草间弥生  
描述: 餐桌上的粗陶雕塑
中国设计教育的困惑与错位
作者: 胡玉康   来源: 设计艺术 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 美术教育   改革开放前   设计教育   工业设计专业   教育方法   设计艺术教育   美术学院   错位现象   工艺美术   二十年  
描述: 中国的设计艺术教育存在一些错位现象由来已久。改革开放的二十几年里,全国的八大美术学院都设有工艺美术系,它应该算是设计艺术教育的前身吧。但从课程的设置到教育方法均是按美术教育的路子走的,工艺美术系
从表象色彩模仿到自由色彩表现——在风景写生过程实现色彩感知的转变
作者: 纪军郁   来源: 设计艺术(山东工艺美术学院学报) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 自然景物   色彩感知   意图   使用   自然色彩   前提性   主动权   风景写生   表象   意味   画面   绘画   “我”   中心位置   油画   支配地位   模仿   画家   作为   自由   色彩表现  
描述: 在油画风景写生中,面对着自然景物,如 何从模仿自然色彩的写生,进入自觉-自由地 使用色彩和组织画面的创作,有两个前提性的 原则需要把握:一、把自然景物作为参考,作 为一种供绘画使用的“材料”。二
程控喷泉水体艺术及应用初探
作者: 王乐松   来源: 设计艺术(山东工艺美术学院学报) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 凡尔赛宫   彼得宫   古希腊   艺术   装饰性   巴比伦空中花园   公元前   水体   太阳神   饮用水   喷泉   18世纪   应用  
描述: 喷泉起源很早,公元前6世纪在巴比伦空中花 园中已建有喷泉。古希腊时代就已由饮用水的泉逐 渐发展成为装饰性的泉。17—18世纪,喷泉在欧洲 城市盛极一时。著名的如法国凡尔赛宫的太阳神喷 泉,俄国彼得宫
丝绸之路古城掠影:波斯波利斯
作者: 张建宇   来源: 社会科学战线 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 波斯   古城   民族精神   丝绸之路   礼仪活动   公元前   设拉子   大流士  
描述: 波斯波利斯(Persepolis),位于今天伊朗法尔斯省省会设拉子东北,它被誉为“波斯民族精神的象征”,始建于公元前6世纪的大流士一世时代,是古波斯阿契美尼德王朝(Achaemenes)举行帝国
传统·现代·民族——谈油画发展趋势
作者: 严坚   来源: 美苑 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 现代意识   前卫艺术   油画艺术   艺术风格   民族文化   西方现代艺术   表现形式   艺术语言   民族风格   中国油画  
描述: 、单一困惑局面,走出低谷,朝着多元化、全方位、追求油画艺术真缔的广阔道路开拓进取,汇入世界艺术洪流,走向成熟的辉煌将为时不远。面对如此前景,当代画家感到无比的欣慰。在渴望、呼唤美好自由的艺术境地
从艺术史角度看近三十年中国油画
作者: 水天中   来源: 美苑 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 百年历程   油画艺术   中国   历史发展   文化环境   20世纪前期  
描述: 水天中:中国美术的百年历程,大致可以划分为二个阶段,即20世纪前期、20世纪50-70年代和1976年以后。这三个阶段的历史背景和文化环境都有明显的差异,中国的绘画、雕塑在这不同的环境中各有不同
新时期中国油画的发展与中国美术思潮的演变
作者: 刘骁纯   来源: 美苑 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 历史演变   油画艺术   前卫性   批评家   美术思潮   中国   学术工作  
描述: 刘骁纯:2001年我曾负责《成都双年展》的学术工作,对于这个展览,台湾批评家徐文瑞说“它试图将过去20年来中国好运动的部分成果和目前占据学院和市场的庞大保守势力衔接起来”。徐文瑞的批评恰好
可见者与不可见者的对话一赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》的诗画哲学
作者: 郝春燕   来源: 美苑 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 历史演变   油画艺术   前卫性   批评家   美术思潮   中国   学术工作  
描述: 是我们“看”世界的一种方式,在哲学传统中, “看”被“定为通达存在者及其存在的首要方式”。1梅洛·庞蒂在<眼与心》中揭示了艺术与哲学的关系, “‘眼’反照的是美学的可见者,而‘心’反照的则是哲学的不可见
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