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关键词
张瑜油画欣赏
作者: 湛山   来源: 青岛画报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 交易   精神分析学   画面   成交价   培根   分为两部分   孙子   弗洛伊德   肖像画   油画  
描述: 张瑜油画欣赏
“软控杯•凝视青岛”油画大展成功举办
作者: 于丽   贺坤   来源: 青岛画报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 布面油画   奥古斯特   雷诺阿   绘画技法   作品类型   创作时间   妇女肖像   早期作品   画中   印象画派  
描述: 青岛,美丽的海滨城市,碧海蓝天,红瓦绿树,素有东方瑞士之称;青岛又有万国建筑艺术博览会的美誉,充满异国情调的各式建筑点缀于蓝天、绿树、碧海之间;得天独厚的自
消费图像与当代绘画
作者: 黄海蓉   来源: 湖北美术学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 大众文化   消费图像   当代绘画  
描述: 当今围绕消费而产生的大量视觉图像孕育而生,图像之于绘画的影响,远远超出它对音乐、戏剧、舞蹈或建筑等其他艺术的影响。当代绘画将消费图像转化为艺术表达方式,为艺术家分析和批判现实提供了崭新的手段和工具,也正是他们的创作实践,实现了日常图像向艺术图像和绘画语言的转换,为油画在当代条件下的本土化做出了贡献。
象如日:读郭晓光的油画写生有感
作者: 彭锋   来源: 美术 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 制作技术   动态平衡   交通工具   艺术终结   图像制作   行动绘画   油画写生   技术发展   使命   中国美学  
描述:图像制作技术高度发达的今天,为什么还需要画家煞费苦心来画画?各种艺术终结的怪论,最终都可以归结为绘画的使命已经结束。但是,事实并非如此。艺术终结论并没有终结人们对绘画的热情,绘画并没有被图片所取代。事实上,在我看来,只有图像制作技术发展起来之后
人类形象之美
作者: 丁方   来源: 美术 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 塑造形象   现时代   综合材料   当代艺术   人类形象   佛像   中国美术   油画   艺术学院   佛陀  
描述: 年过鞭炮停。硝烟散尽处,新世纪不经意间已过去了十载。其间,当代艺术潮涨潮落亦经历了好几波,人们对塑造形象的标准似乎变得越来越模糊而不是越来越清晰。首先,当代艺术成为一个炙手可热的时尚名词,如果你的艺术不当代,就是
见证永嘉昆曲的蓝夹缬
作者: 张琴   来源: 戏剧之家 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 昆曲   纹样   民间工艺   图像   永嘉   传世作品   雕塑   戏曲  
描述: 戏曲图像是各种民间工艺在纹样上的最高成就,也是中国工艺区别于其他国家的鲜明标志。纵观雕塑、剪刻、印刷、染织等门类,无不如是。也因此,各种民间工艺的传世作品,保留了大量的戏曲图像,为今人进行相关研究
写意作为一种精神:对中国写意油画创作的思考
作者: 陈继军   来源: 作家 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 镜像     写意   表现语言  
描述: 者的心性在非常自由的情况下,因心造境,物象最后成为心灵的"镜像",作为一种传统的文化精神,写意因其有着强大的精神穿透力而绵延至今。
论传统瓷上肖像画的艺术特征与文化内涵
作者: 丁清莲   来源: 知识窗(教师版) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 陶瓷装饰   再创作   相结合   传统   文化内涵   独特艺术   中西文化交流   艺术特征   文化价值   肖像画  
描述: 传统瓷上肖像画并非古老的陶瓷装饰品种,其真正兴起只是在近代,但其独树一帜的艺术面貌和卓越成就使其在中国陶瓷艺术发展史中占有重要的一席。时至当代,传统瓷上肖像画面临发展困境,能真正理解其独特艺术与文化价值的人士越来越少。有鉴于此,笔者积多年从
旧金山亚洲艺术博物馆
作者: 暂无 来源: 茶博览 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 亚洲   万历年间   点茶   旧金山   艺术博物馆   观音像   明代   隆庆年间   青花   旋转  
描述: 明代隆庆年间,青花茶壶,饰有旋转龙纹唐时煮茶,宋时点茶,明代时人们开始以沸水泡茶,茶具的构造也发生了变化。这个带柄的茶壶是隆庆时期的代表。
青海贵德 “南海观音像”落成记
作者: 郑萍   来源: 雕塑 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 不锈钢   吉祥天女   形象   青藏高原   锻造   金刚   观音菩萨   观音像   钢结构   南海观音  
描述: “南海观音像”总高30m,由背光、观音像、莲花底座、金刚基座四个部分组成,金刚座高9m,观音像高21m,内部钢结构,不锈钢外形锻造,贴99金箔。 “南海观音像”基座即金刚座分为二层,一层为经堂,二层
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