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- 西瓜引种中国及其栽培技术的传播
- 作者： 吴迪 来源： 农业考古 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 西域 契丹 西瓜 东传 南下
- 描述： 西瓜,本源自非洲,传入西亚和中亚地区后,又向东传入中国北方地区。10世纪初期,契丹人就已将其引种于上京城(始称皇都,即今巴林左旗林东镇南古城)附近。10世纪初期,五代人胡峤是最早记录西瓜种植及其性状
- 为《全宋诗》补饶鲁诗歌七首
- 作者： 王彬 来源： 华夏文化 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 琵琶洲 再传弟子 饶鲁 南宋理学 大训 伯舆 丛书集成续编 《全宋诗》 棹歌 曾燠
- 描述： 饶鲁(1193—1264),字伯舆,一字仲元,饶州余干人,南宋理学家,曾从黄幹学,是朱熹的再传弟子,世称双峰先生。《全宋诗》卷二八七二据清曾燠《江西诗徵》卷二〇收录饶鲁诗歌6首,分别是《琵琶洲》《石
- 处处对比 层层深入
- 作者： 闻新 来源： 课外语文 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 琵琶洲 再传弟子 饶鲁 南宋理学 大训 伯舆 丛书集成续编 《全宋诗》 棹歌 曾燠
- 描述： 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？姜夔（1155—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省县名）人。
- 周伯琦书法鉴赏
- 作者： 谷鸿 来源： 秘书 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 琵琶洲 再传弟子 饶鲁 南宋理学 大训 伯舆 丛书集成续编 《全宋诗》 棹歌 曾燠
- 描述： 周伯琦(1298-1369),字伯温,号玉雪坡真逸,江西饶州人。元末官至翰林修撰,张士诚拜江浙行省左丞。博学工文章,尤以篆、隶、真、草擅名当时。《宫学国史二箴卷》纸本,篆书,北京故宫博物院藏。此卷后有张雨、方鼎录题跋。周伯琦篆书当时有"今世无过之"之誉(康里巙巙语)。王达善称其:"古篆得赵文敏公遗意,字颇肥而
- 《全宋词》小传订补二篇
- 作者： 钟振振 来源： 上海大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 订补 《全宋词》 梁栋 传记 王炎
- 描述： 南宋知名文学家王炎、梁栋,《宋史》无传。《全宋词》二人小传有所未备及讹误,兹予订补。要点有:(一)王炎为鄂州崇阳县(今属湖北)主簿,至迟孝宗淳熙三年(1176)五月已在任。入荆湖北路安抚使司幕府
- 《全宋词》杨缵小传辑补
- 作者： 钟振振 来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨缵 订补 全宋词 传记
- 描述： 南宋知名艺术家、词人杨缵,《宋史》、清陆心源《宋史翼》均未立传。《全宋词》杨氏小传因属草创,故不甚完备,兹予辑补。要点有:缵本洪氏,原籍饶州鄱阳县(今属江西)。宁宗杨后侄杨石之子早夭,遂祝为嗣。曾通
- 《眉山唐先生文集》版本考略
- 作者： 唐玲 来源： 新世纪图书馆 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐庚 版本 《眉山唐先生文集》 刊刻 传抄
- 描述： 唐庚为北宋后期著名文学家,有"小东坡"之美誉。其诗文集的编刻流传兴起于北宋宣和年间,至南宋绍兴二十一年,在惠州有三十卷本刊成。约于绍兴二十九年,唐庚子文若在"惠州本"基础上加以调整合并,在饶州重刊
- 北宋第一谏臣蔡襄为何不得提拔
- 作者： 晏建怀 来源： 百家讲坛 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐庚 版本 《眉山唐先生文集》 刊刻 传抄
- 描述： 蔡襄19岁即以开封府乡试第一的成绩考取进士，名动京师，历任西京留守推官、知谏院、知制诰等职，以正直端方、敢于言事的特点孑然独立于士林，不入时流。景祐三年（1036年）冬，范仲淹因弹劾宰相吕夷简获罪，落职饶州（今江西鄱阳县），欧阳修、余靖、尹洙三人轮救，结果都步范仲淹后尘被贬出京城。当时，蔡襄还只是个小小的西京留守推官、馆阁校勘，资历尚浅的他却公开站出来仗义执言，作组诗《四贤一不肖》，称颂范、欧、余、尹为“四贤”，臭骂在范仲淹贬官时推波助澜的谏官为“不肖”。
- 皇家气象清宫黄釉瓷
- 作者： 沈阳 刘晓展 来源： 收藏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 象征 乾隆 御窑厂 颜色 皇帝 纹饰 藏传佛教 黄釉瓷器 清宫 明清时期
- 描述： 《通典》注云：“黄者，中和美色，黄承天德，最盛淳美，故以尊色为溢也。”黄色是历朝帝王所崇尚的专属颜色，成为权利、尊贵的象征。以黄釉瓷而论，它是皇室的御用瓷，到了明清时期对黄釉瓷的管理更为严格。 黄釉瓷是皇家尊严的一种体现，被宫廷垄断，严禁民间使用。《明英宗实录》记载，正统十一年(1446年)时下令：“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷器……首犯凌迟处死，籍其家资，丁男充军边卫，知而不以告者，连坐。”其中放在第一位的就是黄釉瓷。法典既明确又严厉。说明白明初以来，色地釉瓷就已经被皇家以法典的形式确定为御用瓷，尤其是黄釉瓷，成为各朝例制。 清乾隆七年(1742年)，为节省开支，皇帝曾有旨，御窑厂烧造之脚货不必送京，即在本处变价处理。但唐英认为不妥，于乾隆八年上奏《请定次色瓷器变价之别，以杜民窑冒滥折》：“唯是国家分别等威，服务采章，俱有定制……至于黄器及五爪龙等件，尤为无可假借之器，似未便以次色定价，致本处窑户伪造僭越，以紊定制……”而乾隆皇帝的谕旨则为：“黄器如所请行。五爪龙者，外边常有，仍照原议价。”可见，皇帝对黄釉器的重视程度超过了对五爪龙纹的重视。