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- 心理描写的最高境界——李白《静夜思》《玉阶怨》比读
- 作者： 曾晓渊 来源： 语文建设 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 语言单位 现代汉语语法研究 句子成分 新术语 结构主义语言学 现代语言学 教育出版社 句法结构 语法现象 词类
- 描述： 一、“同中写异”的心理描写床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。(李白《玉阶怨》)李白的这两首诗都写“月夜”及其“寒冷”,相似的题材本来很难写出人物的“志”或心理差异,但他偏偏能“同中写异”,从相似的题材中写出不同的心理。同是写月夜寒冷,《静夜思》中写的是“霜冷”,《玉阶怨》中写的是“露冷”。一般来说,霜较露更显冷,霜
- 弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
- 作者： 庞永臣 来源： 文史杂志 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 法现象 天文历 三星堆遗址
- 描述： 在三星堆遗址二号坑出土的各类造型奇特的金属雕塑中 ,蕴含着早蜀在殷商文化初期阶段与中原地区同步发展的蜀文化的多种现象。其中以竹叶形金针、青铜树、青铜雄鸡、三叉高冠式铜人和几种造型奇诡的青铜面具等为标志的天文历法现象 ,足以体现鱼凫时代蜀国的文明程度。由一号坑的金杖表明 ,蜀有受国之器 ;由二号坑石边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...