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- ?阳城址初步考察
- 作者： 周振华 来源： 考古 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 初步调查 豫章郡 地理志 狮子山 天然屏障 确切位置 鄱阳湖 城址 腹径 都昌县
- 描述： 据《汉书·地理志》记:豫章郡系高帝置,当时领县十八,(?)阳县是十八个县之一。又据《读史方舆纪要》卷八十五记载:(?)阳城,府城(注:饶州城)西北百二十里,汉初置县,刘宋永初二年(公元421年)省。从上得知(?)阳县从建县至废时间长达六百余年。为了弄清它的确切位置,1981年冬鄱阳湖退水的季节,我们进行了一次初步调查,找到了该城址位置在都昌县城东南40公里的周溪公社泗山大队大屋场村以南60米的湖洲上(图一)。从这里的地貌看,西北有王家山、鹞咀山、狮子山、座山、石虎头等作天然屏障;南有城头山,紧靠城头山下有横港河,面临鄱阳湖。中部开阔平坦,城址就座落在城头山以北纵横一公里的范围内,面积约一平方公里。在该城址西部鹞咀高家村和北端大屋场
- 介绍一首疳证验方——化疳散
- 作者： 王春生 来源： 江西中医药杂志 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 使君子 五谷虫 清代 经验方 脾胃 介绍 土炒 望月砂 白术 姜汁
- 描述： (炒)60克,使君子(去壳、煨)60克,白茯苓(乳蒸)30克,白术(土炒)30克,雅连(姜汁炒)15克,共研极细末,萆薢煎浓汁调下,每服1—3克,日服三次。
- 鄡阳城址初步考察
- 作者： 周振华 来源： 南方文物 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 豫章郡 屋场 底径 花纹砖 阳城 汉初 腹径 筒瓦 都昌县 地理变迁
- 描述： 据《汉书》地理志记:豫章郡系高帝置,当时领县十八,(枭阝)阳县是豫章郡十八个县之一。又据《读史方舆纪要》卷八十五记载:“(枭阝)阳城府城(注:饶州城)西北百二十里,汉初置县,刘宋永初二年(公元421年)省”。据此得知(枭阝)阳县从建县至废时间长
- “佛印”者,何许样人?
- 作者： 凌文凯 来源： 语文教学与研究 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 苏东坡 宋神宗 中学语文 翰林学士 旁通 描写 弥勒 船头 统编教材 江西
- 描述： 中学语文统编教材第三册所辑《核舟记》一文,其中写到“船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。”“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。”这里,对于“佛印”其人的描写可谓相当具体而传神,非常逼真生动。“锦印”为谁?他是江西饶州府浮梁县人,姓谢名端卿,表字觉老,幼习儒书,通古今之蕴;旁通二氏(释道二教),负博洽之声。为应举到京。当时已为翰林学士的苏东坡闻其才名,每与谈论,甚相敬爱。常作诗酒之游,遂成莫逆之交。后宋神宗因天时亢旱,准
- 创新要以传统为基础
- 作者： 王伯敏 来源： 新美术 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宾虹 有法 潘天寿 《历代名画记》 中国画家 石涛 墨法 艺术创造 墨彩 黄山图
- 描述： 有人一再地说:“要创新,就要痛痛快快的创,可以撇开传统,另起炉灶。”说这些话的同志,他的根据是石涛的论点。石涛说过,古人未立法之前,不知古人法何法。石涛又说,古人未立法之前,未知有法,故法自我立。因此,“另起炉灶”的说法者,便以为自己的说法可以成立了。我认为“另起炉灶”的说法是脱离实际的,脱离历史实际的。石涛说的意思,提倡创造,要画家不受古人的成法所约束,可以持之成理。
- 油画的传统技法
- 作者： 全山石 来源： 新美术 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 尼德兰 传统技法 油画笔 绘画技法 油画技法 伦勃朗 威尼斯画派 鲁本斯 绘画形式 卡拉瓦乔
- 描述： 油画过去被称作西洋画,它是从西方传来的一种绘画形式,具有悠久的历史。它和任何画种、任何画法一样,是随着社会的需要而产生,又随着社会的发展而变化。在西欧尚未采用油画工具之前,人们在绘画方法上已作过多种探索。古时候的胶彩画,罗马时代的腊画,中世纪的湿壁画,镶嵌画,玻璃画,以及文艺复兴时期盛行的鸡蛋清胶粉画等,都是当时最成功的尝试。它们从材料、工具到绘画技法,虽然与油画很不相同,但他们却为油画的产生作好了各方面的准备。
- 全山石新疆油画写生画展观感
- 作者： 谭永泰 来源： 新美术 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 教学工作 伊犁河畔 油画家 油画艺术 油画写生 全山石 风景写生 兄弟民族 民族大家庭 教学活动
- 描述： 近年来,全山石同志曾带领研究生到新疆深入生活,后来又应新疆美协及艺校的邀请,为他们办训练班,三次赴疆从事教学活动,培养了不少新疆少数民族美术干部。在忙于教学工作的同时,他利用时间画了大量的油画写生作品。吐鲁番盆地,帕米尔高原,伊犁河畔……吸引着画家,这些地方的风土人情,各少数民族的人物形象,在他的画笔下得到了生动的体现。他怀着对边疆兄弟民族的深厚情感,挥动画笔,为我们祖国团结友爱的各民族大家庭里的边疆英雄人民——维吾尔族、哈萨克族、塔吉克族的兄弟姐妹们传神写照。这些画都是画家在海拔四千多米高
- 全山石新疆油画写生展览座谈会
- 作者： 本刊记者 来源： 新美术 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 教学任务 油画艺术 少数民族地区 体验生活 油画写生 美术学院 艺术创作 新疆各族人民 作品 座谈会
- 描述： 全山石同志是我国中年一辈的著名油画家,是浙江美术学院副教授兼油画系主任。近几年,为了教学的需要,他曾三次到新疆去。天山南北、伊犁河畔、帕米尔高原,塔什库尔干,部留下了他的足迹。他在那里胜利地完成教学的任务,为新疆培养了油画艺术骨干;在教学之余,又深入体验生活,画了大量的油画写生。1982年9月3日至16日,在浙江美术学院陈列馆举行了“全山石新疆油画写生展览”,展出作品一百余幅。9月10
- 米勒素描的魅力
- 作者： 钱景长 来源： 新美术 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 世界美术 变体画 美国画家 画中 艺术语言 播种者 油画创作 色粉画 拾穗者 普桑
- 描述： 一据说,法国画家米勒(1814—75)生前由于贫穷,买不起颜料,因而常以铅笔、钢笔或自制的木炭条作画。这样,他固然绘出了《播种者》、《拾穗者》、《晚钟》等举世闻名的油画,但他留世之作中数量更多的是素描,总共约有两千五百幅(不包括色粉画)。这些素描包括速写、默写、创作稿等,既为他的油画创作积累素材,也由于其本身所具有的艺术价值而获得了独立存在的权利,并被公认为世界素描艺术的珍品。米勒是怎样绘成这些素描的?他的创作方法和美学观又是怎样的?要绘制一幅好的图画,有没有现成的“艺术规则”可以照搬?对于这一为许多初学者所感兴趣的问题,画家是这样回答的:“能够用自己的眼睛凝视大自然的人……,他的感受可以导致表现。人不能给狗以嗅觉,而只能训