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油画·布贴画
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作者:
暂无
来源:
民族画报(汉文版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
现代农业生产
花影
回汉
使人
回族乡
花卉基地
花丛中
县伯
花木种植
花木产业
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描述:
油画·布贴画
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《广西少数民族风情工笔画展》作品选
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作者:
暂无
来源:
民族画报(汉文版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
辽宁人
院体
祝枝山
书画协会
高研班
工笔重彩
工商银行
于京
虚心求教
霍春阳
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描述:
《广西少数民族风情工笔画展》作品选
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百越民族绘画史概说
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作者:
杨琮
来源:
民族研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
百越民族
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描述:
百越,是古代居住在我国南方及东南沿海地区的民族.百越人民所创造的文化是我国古代文化的一个组成部分.因此,百越民族文化中的美术,也是中国美术史中一个不可缺少的部分.百越美术包括了百越民族的绘画、雕塑、工艺及建筑艺术等方面.本文则专述百越民族绘画艺术的历史发展轨迹.以根据百越地...
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广西民族背带装饰艺术及其文化特征
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作者:
李桐
来源:
民族艺术
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
浅蓝色
高山峻岭
三江侗族自治县
德峨乡
彩斑
刺绣工艺
妇女生活
刺绣技艺
社会功能
文化特征
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描述:
背带,在各民族妇女生活中占据着重要的地位,其装饰艺术多姿多彩,体现出各民族的文化形态和社会功能。在广西民族地区,背带往往是妇女不可缺少的生活工具之一。背带是母亲亲暖孩子的特殊工具,同时也是一种吉祥物,既实用,又可满足人们心理上的要求。通过这五彩斑澜、绣工精巧的“窗口”,可以窥测到慈母对儿女真诚的祝福与美好的憧憬
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中印佛教造像区别探析
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作者:
王可平
来源:
民族艺术
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
巴基斯坦白沙瓦
早期佛教
佛性
艺术史研究
原生地
艺术成就
造型特征
佛教哲学
佛教造像
印度佛教
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描述:
在信奉过佛教的印度、中国和亚洲其他民族那里,均产生过佛教造像。中国民族的佛教造像缘起于印度佛教并受其造像的影响,然而在造型特征和审美特性方面,中印佛教造像却有着很大的差异,而且佛教造像在中国的数量和艺术成就远远超过了它的原生地印度。以比较的眼光探索中印佛教雕塑的区别以及与之相关的问题,应当是中国艺术史研究的课题之一。本文拟就这一课题作一初步探讨
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一株争芳斗艳的山茶
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作者:
曹天明
来源:
民族艺术研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
阿佤山
舞蹈艺术
民族舞蹈
现代舞
蜻蜒
彝族人民
单人舞
动物形态
舞蹈编排
山茶
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描述:
在五彩缤纷的舞蹈艺术百花丛中,昆明市民族舞蹈团的舞蹈节目一枝独秀,如一株艳丽的山茶,在花团锦簇中争芳斗艳,光彩夺目! 彝族单人舞《蜻蜒》,舞蹈编排颇有创建,不拘于注重模仿动物形态,而是通过蜻蜒神态外形特征把今天彝族少女美丽、活泼
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浅析东巴经的艺术价值和张云岭的现代东巴画
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作者:
何一夫
来源:
民族艺术研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
象形文字
纳西文化
民族
抽象符号
东巴经
艺术价值
经文
纳西象形文
纳西族
东巴文
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描述:
“宫室之丽,拟以王者”,这是明代著名旅行家徐霞客游丽江,观辉宏富丽的木氏土司建筑之后的感慨,其实纳西人岂止仅是建造了富丽辉煌的建筑。这个居住在长江第一湾沿岸的民族。在数千年的历史长河中,逐步发展形成了具有本民族特色的宗教信仰、科学文化和造型艺术。于东巴教画稿、佛轴画、木牌画、布卷画、壁画、雕塑、建筑、工艺美术以及东巴文等丰富的文化遗存中,充分显现出纳西人在艺术创造活动方面的智慧和才华,并又体现了古代纳西人民的精神和情感。在这些丰富的文化遗存中,东巴象形文可谓纳西古代文化的奇葩。
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雕塑家张充仁传奇
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作者:
费智平
来源:
名人传记
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
谢尔
苏联
科学家
工作室
间谍
克格勃
爱因斯坦
原子弹
俄罗斯政治
艺术修养
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描述:
雕塑家张充仁传奇
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具有雕塑感的深圳中国画廓
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作者:
陈肇位
来源:
建筑学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
画廓
深圳市
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描述:
具有雕塑感的深圳中国画廓
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具有雕塑感的深圳中国画廊
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作者:
陈肇位
来源:
建筑学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
体型
画廊
雕塑感
设计构思
深圳市罗湖区
国际贸易中心
黄金地带
中国画
三角形
材料与色彩
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描述:
客观环境限定的条件,有时倒会成为建筑师创作具有特色建筑的依据。建成的这个画廊如还有一点特色的话,即也正是特定的环境决定的。该建筑地处深圳市罗湖区国际贸易中心大厦、湖心大厦的高层建筑密林之中。在这块狭小的黄金地带,设计构思的原则,首先是体型上宜小不宜大,因为