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- 蝴蝶有趋光性吗
- 作者： 周晋南 来源： 阅读与写作 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 洪子诚 《中国当代文学作品精选》 蝴蝶 出版社 民俗风情 贾平凹 著名作家 代表作
- 描述： 散文名篇《静虚村记》是当代著名作家贾平凹早年的代表作。其浓郁的独特的陕南民俗风情和清新甜美的文笔吸引了众多读者,亦深受大家好评。被选文近乎苛刻的谢冕、洪子诚先生收录在北大出版社《中国当代文学作品精选》中。然而,文中亦有“夜里看书,常常有蝴蝶从窗缝钻入,大如小女手掌,五彩斑斓”语,不禁令人疑惑:蝴蝶会在夜里活动吗且还会费尽周折从窗缝钻进屋里来蝴蝶有这种趋光性吗《普克动物世界》里说:“在白天阳光下翩翩起舞的多为蝶类。相反,在夜里出来活动的为蛾子。”《中国艺术报》的《蝴蝶的工笔及写意画法》一文也说:“蝶是白日活动,不似蛾有趋光性,画蝶勿配夜景。”由菲利浦索勒导演的《蝴蝶》也准确地揭示了蝴蝶与飞蛾的区别:一般蝴蝶晚上是不活动的,飞蛾才会在夜间出来。因为只有飞蛾才有趋光性。贾先生是误将飞蛾当作蝴蝶了。因为有些飞蛾也五彩斑斓,色彩艳丽。名作家尚会犯这种小错,更让我想起当代文人的一个通病:注重主观情感,对客观真理的细究则多有欠缺。如今,过早的文理分科,更导致许多文人理科不灵,缺乏必要的科普知识。但无须讳言,小小的硬伤也会导致读者掩口一笑,而造成文章价值的损失,甚至在无意间向读者传递了错误的信息。文学作品除了应该给读者以艺术...
- 寻“根”还是“西化”--关于我国文学发展方向问题的辩难
- 作者： 官晋东 来源： 云南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 国文 寻“根” 韩少功 作家 民族文化传统 物质生产 西方现代派文学 张陵 “西化” 发展方向
- 描述： 近年来,由于“百花齐放,百家争鸣”的政策真正落实和思想解放运动的提倡,文学评论和理论研究与创作一样,都打破了过去那种死气沉沉的格局,从一元走向多元,从单调走向丰富,呈现出五彩缤纷的繁荣局面。尤其是在关于我国文学发展方向的这个重大问题上,自1981年以来,也展开了热烈的讨论和有益的探索。到去年,又出现了以韩少功、阿城、郑义和以李洁非、张陵为代表的两种截然不同的观点。对这两种在当前文坛具有代表性和一定影响的思潮,笔者不敢苟同,欲在此谈谈浅见。
- 粉彩水盂
- 作者： 陈晋 来源： 中国收藏 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 文房用具 书画家 粉彩
- 描述： 水盂作为古时文房用具中的必备，虽盛水不过数滴，却有积水成渊的雅趣，如今更成为当代书画家的案头新宠。水盂起源于汉魏，发展至明清两代，用材广泛，形式多样。[第一段]
- 走 上QQ安家去
- 作者： 晋 来源： 计算机应用文摘 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： QQ 双击 五角星 页面
- 描述： 最近，笔者发现很多QQ好友头像旁边都有一个特别的黄色五角星，双击之后就会弹出一个五彩缤纷的精彩页面，原来这是该好友的“QZoile空间”。如此有趣的东东，笔者怎会轻易错过，立即动手到QQ上安个家。[编者按]
- 婺源最珍贵的鸟——黄喉噪鹛
- 作者： 裴晋军 来源： 旅游纵览 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 云南思茅 黄喉 画眉亚科 噪鹛 珍稀物种 全球性 雀形目
- 描述： 裴晋军／文、图 黄喉噪鹛是鸟雀纲雀形目翁鸟科画眉亚科噪鹛属（该属乌全球共有46种，我国有34种）中最珍稀的乌种之一，为全球性濒危珍稀物种，因鲜艳而显眼的黄色喉部而得名。体型约23厘米，羽毛
- 博士生周晋：我还在路上
- 作者： 周晋 来源： 文化月刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 梁思成 浙江省 工笔画 美院 人物画 营造法式 林徽因 中国画 获奖作品 肖像画
- 描述： 不在行内,而一直对画坛人物怀着仰慕之情和探求之欲。今年七八月份,我在办公室偶然看到一份浙江省参加第十届全国美展的初评作品名单.上面获国画金奖的三个人.其中之一就是周晋——中国美院国画系副教授
- 从出土文物看始兴古代的历史
- 作者： 廖晋雄 来源： 韶关学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 出土文物 古代 历史 广东省 古文化遗存 新石器时代早期 生产工具 封建社会末期 自然辩证法 始兴县
- 描述： 始兴,位于广东省北部,是古代南北交往的要道之一。解放后,特别是近十年来,始兴县发现上至新石器时代,下至封建社会末期的时代连续性较强的古文化遗存上百处,出土各种文物数千件。这对我们研究地方史提供了重要的实物资料。这里想从出土文物探索一下始兴古代的历史。恩格斯在《自然辩证法·导言》中指出:“有了人,我们就开始有了历史。”那么,始兴何时有人类活动呢?我们在“玲珑岩洞穴遗存”中发现了新石器时代早期,即距今六、七千年前的始兴先民活动的踪迹。从中出土了大量的动物碎骨、螺壳,和原始生产工具石(石奔)、生活用具陶器混合在一起的文化堆积层,证明始兴的历史至少可以上溯至原始社会的母系氏族