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陶慧敏情系《广州故事》
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作者:
朱星
来源:
大众电影
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
电影
女主角
广州
瓜子脸
仕女
演出团
《红楼梦》
女演员
邓建国
红衣
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描述:
“天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫”。俏生生的陶慧敏,此刻就坐在我身边。这个秀丽的江南姑娘,真像一幅细意描绘的工笔仕女图:细嫩的瓜子脸上是精巧的五官;眉不染而翠,唇不点而红,尽管脂粉不施却依然没被身上那一袭粉红衣衫抢了颜色。温婉、斯文、含蓄、柔美,就是陶慧敏给人留下的最初印象。 陶慧敏成名,起码超过十年。八十年代初,她所在的浙江省越剧小百花演出团赴京演出《五女拜寿》等,轰动京师,连我这个不会听浙江话的人都对茅海涛、何
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龙飞凤舞:记民间工艺师项从龙
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作者:
林万盛
陈星芬
来源:
浙江工艺美术
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
板画
荧光
民间工艺
五彩缤纷
木家具
王府井
采访
创作
作品
乐清市
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描述:
在瓯江北岸的乐清市,有一位名不见经传的金板画大师项从龙。近来,北京王府井大街有他的作品在展销;老外从上海将他的作品买走,远渡重洋而藏之。猪年新春的一天,风和日丽,春风迷人,笔者慕名前往采访。在象阳镇汤岙朱村西河畔,我们找到了项从龙。一踏进创作场所,犹如进入五彩缤纷的世界,只见一件件已画好图画的圆木家具,井然有序地排列在库房四周,焕发出阿娜多姿的荧光,令来访者赞叹不止。项从龙告诉笔者,很久以来,当地人女
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传胡壤《番马图》作者考略
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作者:
曹星原
来源:
文物
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
北京故宫
作者
故宫博物院
契丹文化
汉文化
契丹人
作品
唐末五代
台北
墓室壁画
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描述:
传为胡瓌所绘的《番马图》现藏台北故宫博物院。此图为一精致的手卷,绢本,墨彩(图一~三)卷后附有三跋(图四、五)。今传为胡瓌的作品并不鲜见,清内府原收藏4件,现已分散在北京、台北故宫博物院和辽宁省博物馆。但仅凭笼统的视觉比较即知这几件“传胡瓌”的作品间区别甚大:如北京故宫的胡瓌《卓歇图》(图六)和台北的《番马图》间毫无共性。因而研究它们的确切归属对于理解契丹文化以至于唐末五代的北方汉文化有重要的作用。但是《番马图》自《石渠宝笈》之后即被冷落,在《故宫书画录》中被列入简目,至今尚未有出版的图片、插图。正应了米芾在《画史》中所谓:“东丹王、胡瓌番马,见七、八本,虽好,非斋室清玩。”正由于这种偏
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话说鱼龙变化──摩竭纹
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作者:
李星
来源:
文物春秋
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
传统文化意识
内蒙古宁城
装饰图案
印度神话
内蒙古自治区
生命之本
内蒙古哲里木盟
辽宁北票
动物形象
鱼龙
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描述:
话说鱼龙变化──摩竭纹李星说到鱼龙变化的造型和图案,人们不会感到很陌生。它较常见于我国古代的雕塑,金银制品,陶瓷等艺术品中。所谓鱼龙变化,就是龙与鱼两种动物形象相互融合而变的一种新的动物形象。这种怪兽的基本形象,头部近似龙,顶部生有一角,身躯象鱼,通...
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在两个秋季之间
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作者:
星竹
来源:
当代作家
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
矿石车
谋杀
阳光
水果
情景
秋季
故事
男人
集市
凶手
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描述:
在那个温暖秋日的下午,散碎的阳光在空气里像五彩的蝴蝶纷纷扬扬,这情景使人疑惑,一镇的人都奇怪这天气怎么会这样的好。天空纯而蓝,且十分的高远。就在这个时候,孔良的死,轰动了整个镇子。仿佛在这个灿烂如痴的下午,必定要发生这样一件不寻常的事情才相配。这个下午的阳光如此的明媚灿烂真的倒很像是为了这件事了。·24·
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壮志过牛拓新天——记遵光机械厂老厂长王硕
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作者:
程水星
来源:
党史博采
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
农民企业家
固定资产
拓新
开拓精神
王硕
塑料包装
机械厂
防腐涂料
脱粒机
河北省
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描述:
走进遵光机械厂大门,最惹人注目的是办公楼前那头勇猛冲向前去的红色雕塑拓荒牛。它那雄劲无穷强悍无比的气势,令人气血昂奋。人们都知道,这是这个厂老厂长王硕形象的化身,精神的永注。其实王硕同志的那股开拓精神何止一头犟牛能比! 这个厂从一个仅有2008元资金,濒临散摊的修造站,发展至今天具有塑料包装、防腐涂料、小杂修理三个分厂,固定资产300万元,年创产值800万元,利税连续6年超百万元的省、部、市先进企业,也不能说不与老厂长王硕的这种壮志过牛的开拓精神紧密相关。
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快速测定熟料中SiO2
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作者:
曾锋
张星福
曾左雨
来源:
硅酸盐通报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
测定
熟料
水泥
二氧化硅
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描述:
本法基于氟硅酸钾沉症后,不过滤分离,用KOH溶液中和母液中的酸至中性。当溶液中存在适量F ̄-和K ̄+离子时,它们既能抑制K_2AlF_6等干扰物质的水解,又不影响K_2SiF_6完全水解。避免了现行的氟硅酸钾容量法过滤分离的麻烦手续,防止了因转移和洗涤时K_2SiF_6的部分损失引起的负误差。其准确度不低于动物胶重量法测SiO_2。测得标准偏差(S)为0.1%。为测定水泥熟料中SiO_2提供了一个准确快速的方法。
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“适度”刍言——《试衡“中间度”》续绪三
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作者:
谢景星
来源:
景德镇高专学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
本物
优良作风
左传
公室
襟度
“度”
社会主义市场经济
晏婴
重士
汲引
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描述:
科学社会主义理论鉴之于实践,并接受实践的检验,国际国内,成败得失,积累了宝贵的经验教训。在建设有中国特色的社会主义过程中,注意掌握“适度”,就是经验之一。 什么是“度”?怎样才能“适度”? 我求教了商务印书馆民国廿二年三月第十八版的《辞源》,和上海辞书出版社
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筒车谣
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作者:
颜梅魁
刘星宜
来源:
艺海
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
静场
伴唱
读书
荷花
山乡
堂客
筒车
旋律
南瓜
水车
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描述:
时间:由穷到富的岁月里。地点:湖南边远山乡。人物:春姑、大牛、二牛、小妹、小弟、荷花。序[一架水车吱吱呀呀自转,无休无歇。[与此同时,响起一首山乡母性的歌:摇呀摇,摇呀摇,摇大伢崽捡柴烧,一天捡一把,十天捡一挑,天晴有柴卖,落雨有柴烧,又有卖,又有烧,还有银毫子进腰包。摇呀摇,摇呀摇……
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巴族神话中的生命意识
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作者:
孙海星
来源:
室内设计
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
巴族
神话传说
生命意识
《华阳国志》
武王伐纣
廪君
心理能量
心理历程
雕塑
神话学
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描述:
金泽在《神话学》一书译序中说:“不要以为神话只是一种悠悠古情,神话是人类心理历程上一种特殊的情结,是这种特殊的心理能量宣泄的‘符号’,它既是个性的,又是群体的(如种族、民族)。既然人类未能超越自身(也许永远无法超越),人类也就先天地带有神话的心理‘胎记’”。巴族神话中有许多似乎怪诞而神秘的成分,正在于此,恰到好处地体现了一种原始的、难以用概念语言来表达的观念和理想,还原巴人一种健康、自然的美,一