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低温胁迫对西洋杜鹃叶片叶绿素荧光参数的影响
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作者:
余丽玲
陈凌艳
何天友
荣俊冬
郑郁善
来源:
西南林业大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
叶绿素荧光
光合作用
西洋杜鹃
低温胁迫
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描述:
低温伤害是限制西洋杜鹃产量和品质的主要因素之一,以其4个品种(系)‘五彩’、‘粉红’、‘梅红’、‘普红’的扦插苗为试验材料,分别在0、3、5、10℃中进行胁迫处理,研究不同低温下,西洋杜鹃叶绿素荧光动力学参数的变化。结果表明:低温胁迫下,西洋杜鹃幼苗叶片最大光能转换效率(F v/F m)显著下降、PSⅡ光下实际光化学效率(Yield)、光化学淬灭系数(qP)均同时下降;而非光化学猝灭系数(qN)则呈现上升趋势。从4个品种叶绿素荧光参数测定值看,‘普红’品种受害最严重,‘梅红’和‘五彩’次之,‘粉红’受冻害影响最小;西洋杜鹃幼苗对低温较敏感,低温伤害了光合机构,使其对光能的吸收、转换与光合电子传递均受到较显著的影响。
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远去的声音(十六)
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作者:
韩冬
来源:
天津档案
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
鲜枣
声音
解说词
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描述:
吆喝声:“二秋的——小枣儿哇,细甜崩脆——保好哇。”解说词:刚下树的是鲜枣,晾干晒蔫的是干果儿。鲜枣饱满丰润,品相玲珑俊秀,不似干枣老太太脸般长满皱纹。
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朝阳凤凰山辽摩云塔须弥座砖雕艺术的初步研究
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作者:
李国学
王冬冬
来源:
辽金历史与考古
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
辽代
砖雕艺术
朝阳
摩云塔
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描述:
辽宁朝阳凤凰山辽摩云塔是传承密宗金刚界之宝塔。塔上砖雕代表了辽代雕塑艺术最高水准。须弥座布满反映宗教内涵的砖雕图像,是朝阳辽塔的一个突出特点,也是辽代佛塔艺术精华之所在。其中的巨型组合砖雕形式是辽人在继承、总结前代雕刻技艺基础上的创新,开创了大型砖雕艺术的新纪元。朝阳辽塔砖雕既保留了唐代造像"丰腴为度"雍容华贵之美,又不失马背民族粗犷奔放之风。
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大断面平吊顶结构隧道窑对耐火砖的技术要求
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作者:
王童
孔祥冬
来源:
砖瓦
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
隧道窑
耐火砖
窑顶
窑体
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描述:
介绍了大断面隧道窑窑墙及窑顶使用耐火砖材料的等级以及用在隧道窑各分段的耐火砖技术指标,对现阶段检测耐火砖材料指标进行了讨论。
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明末广东沿岸的民间海上贸易漫谈:以“南澳一号”的考古发现为研究视角
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作者:
郭湘钰
陈冬梨
吴芷姗
来源:
学理论
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中外交流
海禁
民间海上贸易
南澳一号
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描述:
明实行海禁政策,广东沿岸私人海上贸易发展在夹缝中得以生存,由于地理大发现导致的全球市场扩大,以漳州窑、景德镇等一批瓷窑成为广东外销瓷的主要源头。以“南澳一号”沉船考古发现为研究视角,旨在探讨明末民间海上贸易的意义与实际发展情况。
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“大师”头衔有多重要
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作者:
王雪冬
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
陶瓷装饰
传统工笔
现代气息
景德镇
继承
审美情趣
工笔花鸟画
发展
粉彩
写意花鸟画
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描述:
在陶瓷艺术界,"大师"这一荣誉称号代表着一定的高度,是对陶瓷创作者艺术成就的肯定与鼓励。所以每次的"大师"评选都牵动了太多人的心。谁评得上?谁评不上?市场会发生怎样的变化?价格会涨多少?创作者、收藏者、经营者以及业内各方人士关于"大师"的种种猜测、议论始终没有间断过,甚至可以说是闹得沸沸扬扬。而种种迹象也表明,在当代艺术陶瓷风生水起的今天,"大师"这一头衔带给人们的似乎不单单只是荣誉那么简单。
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李冬明
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作者:
李冬明
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
胡伟
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描述:
李冬明
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最美中国系列图画书 舞鹤
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作者:
保冬妮编文
夏婧涵绘
来源:
北京:人民教育出版社
年份:
2013
文献类型 :
图书
关键词:
图画故事
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描述:
;《"最美中国"系列图画书舞鹤》内容简介“最美中国”系列图画书共有三册,《小青花》、《小鱼的春天》、《舞鹤》。《舞鹤》是本年度最值得关注的原创图画书,是一套让孩子“精神还乡”的原创图画书。用最美图画书呈现的“最美中国”,不是政治的简单图解,也不是道理的枯燥讲述,而是把中国的风景、童年、人情、文化融合在精美的图画中,让孩子体会本土文化之美!《舞鹤》"我什么也听不见,我的世界,像天空一样宁静。"——一位聋哑女孩从湖中救起一直白鹤,她与鹤成为形影不离的好朋友.在与鹤共舞的日子里,她渐渐长大,成为真正的舞者...
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从临摹世界名画说起
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作者:
张冬峰
来源:
中国油画
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
世界纪录
大师作品
八大山人
博尔特
化学元素周期表
莫奈
大都会博物馆
杨飞云
临画
高更
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描述:
世界名画是一个高度、人类绘画艺术的高度,是一种经典。人类创造了许多高度,准确地说是里程碑,是坐标。如伽利略的天体说,牛顿的力学原理,门捷列夫的化学元素周期表,爱因斯坦的相对论,卓别林的幽默电影,肖邦的钢琴曲,齐白石、八大山人的绘画等等。这些高度好像是体育界里的世界纪录,一般来说,很难超越因此,特显珍贵和令人敬佩。就拿最近一届的奥运会短跑名将博尔特来
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隋唐佛教雕塑艺术的公共客观性与主观性
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作者:
杜冬梅
来源:
文艺评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教文化
主观性
隋唐
麦积山石窟
个体工匠
佛教雕塑
雕塑艺术
客观性
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描述:
隋唐佛教雕塑伴随着佛教文化在我国的传播达到了鼎盛,无论是数量、还是规模、抑或是工艺都是前所未有的.隋唐佛教雕塑的建造不仅仅是统治阶级的主权体现,更是大众思想情感的共振,这方面有别于以往的雕塑建造;孙振华先生曾有这样的描述:唐代佛像不仅有官方的工匠制作,连个体工匠也有大量制作佛像出售①.佛教雕塑这一时期即在空间上得到巨大的膨胀:敦煌莫高窟、麦积山石窟、河北南北响堂山石窟、山东云门山石窟、龙门石窟和天龙山石窟等众多的佛教石窟雕塑相继开凿丰富,又在审美意识上获得了极大的突破.隋唐佛教雕塑不再是一种权力的象征,而是一种人民群众对于生命诉求的一种情感表达,雕塑的客观空间共享与劳动者的主观情感参与体现了当时代下佛教雕塑艺术的公共性特征.