按文献类别分组
关键词
浅淡青花瓷之美
作者: 余元珍   来源: 建筑与文化(学术版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 青花瓷   陶瓷   景德镇   釉下彩绘  
描述: 提起青花瓷,人们都知道它是景德镇四大传统名瓷之一,也是典雅素静的“人间瑰宝”,青花瓷的出现,突破了我国瓷器以单色釉为主的框框,把瓷器装饰推进到釉下彩绘的新时代,形成了鲜明的景德镇瓷器之风格。
陶瓷绘画艺术:釉下山水画初探
作者: 余元珍   来源: 华章 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 山水画   釉下   釉中   陶瓷绘画  
描述: 中国陶瓷艺术是一门综合的艺术类别,其中景德镇的瓷器更具特色:“白如玉,明如镜,薄如纸,声如罄”。在陶瓷绘画艺术中,釉下可分为:釉中和釉下。我们大家经常提到的陶瓷概念,一般都是指釉上陶瓷,但是,除了釉上,还分为釉中釉下三种,不管是釉下还是釉上,表面都会有一层玻璃质釉层。所以,这是由于不同的工艺技法来区分“釉上”与“釉中”和“釉下”的,针对陶瓷彩绘而言,特别是釉下山水画艺术,目前已经形成了陶瓷绘画艺术中的主流。
沙耆艺术及市场研究
作者: 余元康   来源: 艺术市场 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 亚洲   香港   艺术   市场研究   中国早期   20世纪80年代   中国油画   基金会  
描述: 20世纪80年代,对中国早期油画史的研究还很少,系统整理、陈列几乎没有,唯一能看到的资料只有陶咏白1988年主编的《中国油画1700-1985》。许多人只是像浩瀚夜空中的颗粒,除了在他身边范围很小一部分圈子,一般人很难感受到其魅力。香港亚洲艺术基金会独具慧眼,由基金会郭主席、王楚民、王楚光理事等带领,
精致细腻的艺术 古朴典雅的风格:浅析莆田木雕艺术
作者: 余元俊   来源: 雕塑 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术特点   精雕细刻   莆田木雕  
描述: 莆田木雕艺术有着悠远的历史传统,在长期的岁月积淀中,形成了鲜明的艺术特色。尤其是善于运用圆雕、透雕的艺术手法,在大件的工艺品上,抑或是在很小的人物上都能做到精雕细刻,把场景对象酣畅淋漓地表现出来,正可谓"绝活出神品,见工见艺"。
画藏 香港亚洲艺术基金会藏画记
作者: 余元康著   来源: 北京:清华大学出版社 年份: 2013 文献类型 : 图书 关键词: 作品集   随笔   中国   当代  
描述: 本书作者以资深收藏家的亲身经历记录藏画过程的真实点滴,从一个侧面呈现香港亚洲艺术基金会进行“中国早期油画”“更当代”等系列收藏庞大工程的喜乐。走近大师,面对面地感受其喜怒哀乐、慷慨激昂。向大师学习,除了艺术的收获,更多的是人性品格修养的习得。
余元俊作品欣赏
作者: 余元俊   来源: 雕塑 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 观音   檀香   三仙   达摩   醉酒   人生   幸福   芭蕉   作品   沉香  
描述: 余元俊作品欣赏
余元俊作品
作者: 余元俊   来源: 雕塑 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 木雕   木俑   汉墓   河西走廊  
描述: 余元俊作品
中国油画图典 上 1868-1949
作者: 余元康主编   来源: 沈阳:辽宁美术出版社 年份: 2000 文献类型 : 图书 关键词: 油画(学科:   地点:   绘画史   年代:   1868~1949)   中国   油画  
描述: 本图典包括:“百年回顾·中国油画纪程”、“中国早期油画大事年表”、“中国西方绘画艺术家简表”、“40年代前美术学校教员·历届毕业生·美术团体人员名录”、“辛亥革命后至30年代前出国学习油画和西方美术理论人员的名录”等。
余元高温颜色釉艺术作品
作者: 余元   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 肖马   艺术作品   颜色釉   藏风  
描述: 余 元 1969年3月出生,景德镇学院艺术系教师,景德镇美术家协会、江西省美术家协会会员,作品多以高温颜色釉为主,具有“学院派”绘画基本功扎实的鲜明特征,其素描成绩曾在1990年度景德镇陶瓷学院专业高考中取得全国第一名的好成绩。多年来,在从事教学工作之余,悉心探研陶瓷艺术的表现力,作品风格以突出颜色釉的绘画性为主。
釉上山水瓷画 —— 专属中国的理想图式
作者: 余元珍   来源: 景德镇陶瓷 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 陶瓷山水画创作   未来与发展   少数民族文化  
描述: 中国人游山水,很少是以“征服”了某座高山而引以为傲。我们欣赏的是它高不可攀,深不可测的含蓄之美,是“寻幽探胜”,带有一种小心翼翼的赞叹欣赏之情。我们欣赏山,是欣赏它林木森森的含蓄和人迹罕至的空灵。中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。我们的态度是谦和的,是爱与诚服的。我们对水的态度也和西方人相距甚远。中国道家哲学的具体象征就是“水”,从老子的“上善若水,水
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