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关键词
论油画笔触的鉴赏审美心理
作者: 张变玲   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 审美   力度与节奏   笔触   油画  
描述: 笔触作为油画艺术中的重要表现语言,随着油画艺术的发展、变更,在不同时期或不同风格流派和艺术家那里各有表现特色,不同艺术家以其自身的艺术才质和内心情感体验赋予了笔触丰富的表现形式及审美韵味,这也决定了它在油画艺术领域中必然会扮演着重要的角色.
论具象写实油画在中国的发展阶段
作者: 冉玉   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 发展阶段   具象写实油画   内涵  
描述: 具象写实油画可以涵盖写实主义或写实与写意相结合这个范围。中国具象写实油画的发展大致经历了政治本土化、乡土本土化和多元本土化等几个不同的发展阶段。
外销青花瓷上的中国民俗文化特征
作者: 李博一   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 民俗风情   祥瑞   世俗   外销青花瓷  
描述: 青花瓷是中国古代对外贸易中最为重要的商品,其足迹遍布全世界。外销青花瓷上蕴涵了丰富的中国民俗文化,表现为民族文化融合的民俗风情、民俗文化里的实用性、民俗文化里的祥瑞风、民俗文化里的"世俗"语意、民俗文化里的艺术性。
中国梦·中原梦
作者: 潘志红   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 基本路径   中国梦   中原梦  
描述: 中华民族自古至今在华夏土地上做着五彩缤纷的梦,追寻着更加美好的生活。如今,中国人又在大胆而自信地做着和追寻着自己的五彩梦。在全国上下国民做梦和圆梦的浪潮中,深刻理解何为中国梦,何为中原梦,中国梦与中原梦实现的基本路径是什么,中国梦与中原梦的关系如何,成为中原人不可回避的一个重要议题。
论中华姓氏(上)
作者: 谢钧祥   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 姓氏学   姓氏书   演变   姓氏寻根   姓与氏  
描述: 姓氏,是标志家族系统、表明血缘关系的符号,也就是人的根。姓起源于原始社会的母系氏族制时期。氏起源于父系氏族社会。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。我国的姓氏书肇始于春秋战国时期,至今已是五彩缤纷,蔚为大观。研究中华民族的姓氏,是一门科学,我们称之谓“中华姓氏学”。
空间的维度:雕塑艺术之浅议
作者: 杨庆平   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 空间艺术   审美特征   艺术特点   艺术语言   雕塑  
描述: 雕塑艺术家们选择适合自己的物质材料,通过雕、刻、塑等造型手法,创作出美轮美奂的空间艺术作品,立体感和形式美成为雕塑艺术的核心所在。雕塑艺术有别于其他造型艺术,表现了不同的艺术特点和艺术语言,从雕塑艺术的基本审美特征中可以更深刻地认识空间造型艺术。
论宗教人类学视野下的人神关系
作者: 陈忠猛   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 造神活动   人神关系   人神交流   规范功能  
描述: 人神关系是密不可分的,相互依赖。人将自己的意识投射在外物上,并用行动造就了神灵。随着人的艺术和技术能力的提高,造神活动也朝着专业化方向发展,渗透到建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、文学等各个领域。反之,人所造就的神也指示着人的行为。信神者依赖神的神谕或告示来行动,以实现神的功能性与绝对性。神与人的交流一般通过梦境、附体、咒语、特殊物件等方式来实现。在宗教想象中人与神的活动各有自己的局限范围,人可以通过修炼修行等方式升格为神,而神可以下到人间,直接施展其权威。总之,人与神通过创造与被创造关系建立基础,通过各种途径互相交流,并在想象中互相交往,最终达到人与神的和谐共处,实现人与神的共同意志。
郑州古代豕的雕塑艺术研究
作者: 王蔚波   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 豕的雕塑   郑州古代   造型艺术  
描述: 郑州是中国八大古都之一。其悠久的雕塑艺术历史和丰富而光辉灿烂的雕塑艺术遗产,不仅在中国,乃至在世界美术史上都占有一定的地位。郑州地区古代豕的雕塑,可谓古代雕塑艺术中的重要组成部分,是华夏先民智慧的结晶,从一个侧面反映了中华文明发展的历程。
北魏皇室建筑师蒋少游生平事略
作者: 陈建军   周华   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 建筑师   将作大匠   蒋少游  
描述: 蒋少游是北魏著名建筑师,其"性机巧,颇能画刻,有文思",入仕后历任北魏散骑侍郎、都水使者、将作大匠、太室少卿等职,主要从事建筑设计与营造,主持建造平城宫太庙和正殿太极殿,设计了洛阳宫太极殿、金墉城门楼及诸多宫苑的建造。蒋少游作为一名兼具书法、绘画、雕塑等才艺的建筑大师,是最早被史书列传的古代建筑师,中国建筑史、书法史、绘画史等典籍均有记载,后人誉其为"全能型建筑师"。
论我国的佛教美术及其传播
作者: 彭景荣   来源: 黄河科技大学学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 犍陀罗美术   中国佛教美术   传播   民族性  
描述: 中国佛教美术的早期是一个漫长的引进融合阶段,很大程度上受到印度佛教美术,尤其是犍陀罗美术的影响,但中国佛教美术的基点仍是本土艺术传统。所以,中国早期佛教美术逐渐融合和减退了印度佛教美术强烈的肉欲和性感色彩,消磨了希腊艺术几何概括的形式,逐渐改变了印度化的雕塑,创立了中国佛教美术的样式。犍陀罗式的印度化雕塑也渐渐演进成汉式造型,“右开左合”的改良式偏衫更成为中国早期佛教造像的特征。这些基本形象的改造既不失佛经本意,又易为民众普遍接受,真正体现了民族性。
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