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关键词
丽质天生的江西绿茶
作者: 赵沙鸥   来源: 蚕桑茶叶通讯 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 茶叶   赣东北   铜鼓   茶园   赣西北   品质特征   绿茶   庐山   农产品   江西  
描述: 江西是个好地方,自古就有"物华天宝,人杰地灵"之称。茶叶是江西主要农产品之一。全省有180多个乡镇生产茶叶,形成了以赣东北的婺源、浮梁、上饶,赣西北的修水、庐山、武宁、铜鼓,赣中的井
江西
作者: 本刊编辑部   来源: 兵团建设 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 海拔   滕王阁序   景德镇   庐山会议   山间   南昌市   古陶瓷   毛泽东   江西   面积  
描述: 最主要的旅游商品一条街。 庐山 庐山位于江西省北部,又名匡山、匡庐山,因相传殷周时期有匡氏兄弟七人在此结庐隐居而得名。庐山属地垒式断块山,山势挺拔。
浅析白居易与庐山草堂
作者: 汪洁   来源: 金色年华(下) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 白居易   隐逸   创作   庐山草堂  
描述: 白居易对庐山的喜爱,时草堂的青睐,是诗人追求淡泊平和,闲选悠然生活所在,而在这慰藉心灵的港湾,诗人创作也就达到个人生涯的高峰。
琵琶亭:喧嚣与寂寞
作者: 陈才智   来源: 中华文化画报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 查慎行   长江   江州   白居易   白诗   琵琶行   庐山   唐英   商妇   阳江  
描述: 近来二毛频生,于"夜深忽梦少年事"七字颇有感触。听说此行会路过九江,心为之一动——因为琵琶亭,因为《琵琶行》,因为白乐天。然而行程手册上没有。一丝寂寞,暗暗升起,又淡淡伏下。一路奔波,终于到了九江,就像要拜谒久仰的尊长,重逢久别的朋友,近之情欲切。或许需要先平静—下,于是被拉到长江迎风晒凉。好在是,好在是真正的长江,就是儿时听到的歌"你从雪山走来,你向东海奔
江南书法艺术宝库:秀峰摩崖石刻
作者: 万建怀   来源: 南方文物 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 王阳明   读书台   摩崖石刻   书法家   江西省   鄱阳湖   颜真卿   王守仁   庐山   黄庭坚  
描述: 秀峰位于庐山南麓,鄱阳湖之滨的江西省星子县,由香炉、鹤鸣、双剑、姐妹、文殊、龟背诸峰组成。香炉峰如紫烟缭绕,鹤鸣峰形似鸣鹤飞翔,双剑峰势如芙蓉插天,姐妹峰态同娟娟秀女,文殊峰似尖锥屹立,龟背峰脊如行
山还是山,恋却不是恋——祭奠中国电影遗失的“纯爱”
作者: 铁力   来源: 电影 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 中国电影   三十年   情感   陶渊明   庐山   遗失   黑暗时代   三叠泉   白鹿洞书院   自然之美  
描述: "春山如滴,夏山如翠,秋山如醉,东山如雪。"此为庐山百景之写照。在此山中,可观山峦之秀丽玲珑,浑厚雄豪;可赏瀑布之飘雪拖练,碎玉摧冰;更可登含鄱口,望天幕之下,云霞升腾,如梦似幻,宛若仙境。陆静修
剪纸动画的守望者:吴云初
作者: 李保传   来源: 文化月刊·动漫游戏 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 漂流   国际   汉诗   马来西亚   诗教   中国香港   研讨会   涛声   庐山   词赋  
描述: “要干好动画,首先要喜欢动画,热爱动画,愿意为动画付出。”在迎接一批批动画专业新生,欢送一批批毕业生时,吴云初教授常常如是说。 认识吴云初教授还是在2005年,那时他刚从吉林动画学院转调来到常州纺织服装学院,与我这个晚辈成了同事。记得当时只知道他是动画片《葫芦兄弟》、《鹬蚌相争》等片的造型师或动作设计师,由于这几部动画片曾经是我们每个人的成长经历中难以抹灭的时代记忆,仅此一点,已足以让我心生敬重。同时,还有另外一个主要的原因,就是在这个阶段我刚刚开始有意识的整理、收集有关我国早期的动漫文献资料,整理中也经常会出现“吴云初”的名字,这也让我对他的到来增添了欣喜和得意。多年来,我们经常一起聊天、一起谈论中国动画的过去、现在和将来。现在想来,能与吴云初教授同事,在我从最初的喜欢到现在有志于中国动漫艺术史论研究这一转变过程中,他起到了最直接、最有指导意义性的帮助。 1941年12月,吴云初出生于江苏省江阴县,从小虽喜欢涂涂画画,但文化课更为出色,门门功课在班上都是名列前茅。到了高中阶段,他和几个同学为配合社会宣传需要,在学校周围的墙上画壁画、写标语,以至在毕业时,班委的同学自作主张地帮他填写志愿报考了南京艺术学院油画专业
《里约大冒险》:从享受溺爱到懂得关爱
作者: 宋磊   来源: 文化月刊·动漫游戏 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 漂流   国际   汉诗   马来西亚   诗教   中国香港   研讨会   涛声   庐山   词赋  
描述: 我一直在思考一个问题,《里约大冒险》这部片子如果脱去五彩斑斓的鸟类盛宴和淋漓尽致的巴西风情这些外衣,剩下的东西是什么?我的答案是,主人公从享受溺爱到懂得关爱的一种转变。 布鲁起先喜欢在笼子里看报纸的生活,喜欢被伺候着喝棉花糖泡巧克力的奶茶,喜欢和主人琳达扭捏在一起以享受一种受之不尽的恩宠。即使面对玻璃窗外自由自在的同类的各种挑衅,它也能阿Q似地为自己的生存状态寻找各种理由,它的一个经典回答是认为自己生活在一种现代科技的玻璃场的保护之下(言外之意是你们那些野鸟哪里享受得到这种待遇),它还把外面那些鸟都看成是一些没有知识、没有文化、没有修养的“三俗”之流。布鲁不会飞,但是它并不认为这有任何问题,因为在主人的悉心呵护下,它根本用不到翅膀的飞翔功能。在这方面,它同样很阿Q,经常以世界上有很多鸟类都不会飞聊以自慰。 但是溺爱显然不会给布鲁一个真正安全的环境,它生命中注定要去做一场冒险。而在这场冒险中,当它发现没有了玻璃的保护,主人的关心也像那辆慢半拍的花车一样赶不上趟,笼子也不再是美好的事物的时候,它懂得了一个道理——真正能保护自己的,并不是被别人溺爱,而是一颗关爱别人的心。
日本动漫为什么如此“卡瓦伊”?
作者: 木君   来源: 文化月刊·动漫游戏 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 漂流   国际   汉诗   马来西亚   诗教   中国香港   研讨会   涛声   庐山   词赋  
描述: 经常看日本动漫的朋友最耳熟能详的一个词或许就是“卡瓦伊”了,它的中文意思是“可爱”。它就像日本动漫的一张名片那样存在。你经常能听到动画片里的男生、女生面对小玩具、小饰品、小孩子以及喜欢的人脱口而出这三个字,以至于后来当你看到一个可爱的动画角色时,也会情不自禁地喊出这三个字。究竟日本动漫为什么会设置这么多“卡瓦伊”的角色,为什么要给观众留下“卡瓦伊”的感觉呢? 要回答这个问题,我们首先要进入日本人的生活。其实,不光是动画片,日本人的真实生活里也充满了“卡瓦伊”情结。有时候日本人拿到一款心爱的手机会说“卡瓦伊”;桌上摆着一份玲珑小巧的寿司会说“卡瓦伊”;看到一件漂亮的衣服会说“卡瓦伊”;甚至在课堂见到同学在投影幻灯里放入了一张搞笑的小图片也会说“卡瓦伊”……“卡瓦伊”就是这样无处不在。虽然不能说“卡瓦伊”就是好和喜欢的代名词,但至少有一点非常清楚,就是日本人总能从一件事物中提取出“卡瓦伊”的一面并且如痴如醉地欣赏它。 所以,说“卡瓦伊”在日本具有一种深厚的审美文化背景一点也不为过。曾经发生了这样一件事,让“卡瓦伊”成为一个文化话题引起了全日本的关注。在昭和天皇去世后,一份女性杂志刊出了一篇文章,其中有一句话写道:“天皇意外地‘卡瓦伊’呢
用细节展示创意的智慧
作者: 徐然   来源: 文化月刊·动漫游戏 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 漂流   国际   汉诗   马来西亚   诗教   中国香港   研讨会   涛声   庐山   词赋  
描述: 作者简介 徐然,女,沈阳人。主要从事雕塑、模型设计制作、美术创作、文学创作、影视编导。著作包括:《西洋经典绘画教程》、《中国书法真迹大典》、《毕加索传》、《影视动画合成入门》、《影视制作实践秘笈》等;模型雕塑代表作有:《机车男组合》、《中华名偶西游记系列》;纪录片代表作有:《人类消失后的世界(中文版)》、《红色女王》等。 “中华名偶”简介 “中华名偶”设计中心源自祖国宝岛台湾,在模玩领域拥有14年服务于国际一流品牌的技术创新实力和设计整合经验,目前合作品牌包括美国Apple、Hasbro、Mattel、芬兰Nokia、日本BANDAI等世界顶尖企业。 西游记系列原创手办模型的创作灵感源自世界文学宝库中的古典神话名著——《西游记》,是“中华名偶”设计中心为了向世界传播中国优秀传统文化而开发的核心产品。目前,已在日本等海外市场和中国大陆地区上市发售。 在设计西游记系列模型中,我一直追求的是多还原一些人或动物本身自然真实的形态,将明朗、细腻的写实风格和模型本身具有的那种繁复、怪诞及夸张变形的元素结合。有一部分人可能认为写实风格的应用可能会限制模型师的想象力,但古今中外的艺术大师无一不是在具备了扎实的写实造型的基础之后才做出令世人称道的艺术成就,仅这点就值得我们去追求。
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