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- 俗语佛源
- 作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 生灭 严羽 三界六道 水月镜像 沧浪诗话 水中捉月 自心 道原 景德传灯录 水中月
- 描述： 镜花水月镜中花,水中月。原喻世界虚幻不实。宋释道原《景德传灯录》卷十四:'三界六道,唯自心现,水月镜像,岂有生灭?'后比喻诗文中空灵的意境。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》:'故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之
- 儒家伦理与大学生德育关系刍议
- 作者： 孙传文 来源： 大家 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 思政工作 大学生思想政治工作 孔子 仁道原则 儒家伦理 天道观 以人为本 思想政治工作者 理想人格 原始儒家
- 描述： 一、仁道原则与以人为本相对于对宇宙本体的认识——即所谓"天道观"而言,儒家,尤其是先秦时期的原始儒家对人的认识——即所谓"人道观"具有更为丰富的内容。儒家伦理中"以人为本"的色彩是非常浓厚的。人的存在及其文化创造是儒家的基本关注之点。儒家价值观即展开于与之相涉的一系列关系中。孔子提出了仁道的原则,其思想以"仁"为核心,这已是一种普遍的看法。
- 土山灣畫館初探
- 作者： 張偉 来源： 历史文献 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗徒 廷佐 任伯年 地標 道原 徐家 沙山春 張充仁 新史 任薰
- 描述： 在上海徐家匯的南部,有一處曾經重要的地標——土山灣,在這塊土地上誕生的土山灣畫館,是目前所知最早以學徒方式培養中國西洋畫人才的場所。近百年間,大約有三百餘名學生在這裏接受素描、寫生、水彩和油畫的嚴格訓練,其培養人數之衆,是中國歷史上所未有的。畫館的作品遍及中國和世界,影響所及並非僅限於宗教領域,海上畫壇中任阜長、任伯年、沙山春等著名畫家,都曾在同
- 古代竹火笼趣谈
- 作者： 暂无 来源： 历史学家茶座 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗徒 廷佐 任伯年 地標 道原 徐家 沙山春 張充仁 新史 任薰
- 描述： “庭雪乱如花,井冰粲成玉。因炎入貂袖,怀温奉芳褥。体密用宜通,文邪性非曲。本自江南墟,便娟脩且绿。暂承君玉指,请谢阳春旭。”这首诗是南朝齐人谢朓为咏竹火笼而作。其中“庭雪乱如花,井冰粲成玉。因炎入貂袖,怀温奉芳褥”描绘了衣被香薰后温暖芳香之美景。而这薰香衾被之举离不开的正是在古代社会生活中有着重要作用的器具——竹火笼。诸如此类咏竹火笼的诗比比皆是,如梁萧正德《咏竹火笼》、沈约的《咏竹火笼》、梁范静妻沈满愿的《咏五彩竹火笼》等等,唐代史青上书自荐能作诗,明皇则以除夕、上元、竹火笼等为题。这些诗词佳句正是竹火笼与古代人们生活息息相关的佐证。 竹火笼,从史料所载来看,与熏笼实为同一种器物。熏笼,古代又称“篝”。《说文解字》解释篝为:“笿也,可熏衣。宋楚谓竹篝墙居也。”《方言》说笼在南楚江沔之间称为“篣”或“笯” ,陈楚宋魏之间则称之为“庸君”,其实就是指熏笼。《事物原始》云:“(篝)说文云薰衣之竹笼也,一曰熏笼。”《格致镜原》卷五十八“熏笼”条下记载了东汉光武帝的皇后阴丽华有一个装饰精美的箫局,这个箫局就是熏笼。可见,竹火笼也就是熏笼,其在战国时候已经出现,历代又有篝、墙居、庸君、箫局等不同的叫法。