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- 从族谱和志书考证岳西桑皮纸的源流
- 作者： 黄亚明 来源： 大众文艺 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 词苑丛谈 《广州日报》 徐釚 衣帛 词学 削职为民 柯灵 郑振铎 文艺领域 刘克庄
- 描述： 一、元末战乱、明初移民潮中安庆及岳西人多从江西迁入据《中国移民史》统计,明洪武年间,江西移民到湖北、湖南、安徽和江苏者达210余万人,其中近百万是饶州人。江西的大多数移民,是从饶州鄱阳瓦屑坝迁出的,瓦屑坝是江南第一移民集散地。据复旦大学移民史专家葛剑雄等调查考证,今江西鄱阳县之瓦燮岭即为当年瓦屑坝故地。此次移民,虽然史无明文记载,但在方志族谱中却有大量资料足以证明。如安庆市图书馆所藏36种族谱中,迁自瓦屑坝和鄱
- 意境的形状——我看段江华的油画实践
- 作者： 杨小彦 来源： 中国油画 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国现代美学 油画家 江华 大学问 人格分裂 词学 《人间词话》 昨夜西风 超我 衣带渐宽
- 描述： "古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。’昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;’衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;’众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’.此第三境也。"此语出自晚清民初古典学者王国维,是其词学著作《人间词话》的中心观点,用以描述一种精神状态与审美态度。自从王国维提出"意境"说以来,中国现代美学以此为发端,探讨情感表达之复杂层次,其功效恍若弗洛伊德提出的"人格分裂"理论,在超我之下还有一个本我,两相冲突,方才形成现世之自我,并以此立于世界。