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- 诗如神龙
- 作者： 魏昌佐 来源： 文史知识 年份： 1983 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵执信 洪升 谈龙录 见其 中国古代文人 神韵说 见龙 神韵派 禅家 诗法
- 描述： 中国古代文人论诗文,往往像禅家的斗机锋,妙喻成文,饶有情趣。《谈龙录》记载了一个有名的故事:有一天,洪升、赵执信、王士祯在一起讨论诗法。洪升说:'诗跟龙一样,有首、尾、爪、角、鳞、鬣,缺了一种,就不能算是真龙。'王士祯笑笑说:'诗如神龙,见其首不见其尾,它在云雾之中,时露一鳞一爪,哪里看得见龙的全体?那具备全体的,不过是雕塑绘画的龙罢了。'赵执信听了之后,则说:'神龙屈伸变化,固然没有一定的形体,人们恍忽看见的,只是它的一鳞
- 姿态各异 质朴豪纵——历代马之精品画作赏介(一)
- 作者： 暂无 来源： 收藏界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 仙道 李世民 秦始皇兵马俑 东汉墓 创作空间 文姬归汉 台北故宫博物院 顾见龙 绢本设色 高浮雕
- 描述： 马是人类最早驯化并应用于征战、狩猎、竞技、交通方面的动物之一,马之矫健、英挺、忠诚与温驯,给人们以广阔的创作空间与灵感。如:秦始皇兵马俑陶俑的威武严整,东汉墓马踏飞燕铜雕的神采飞扬,敦煌北魏壁画天马彩绘的披云追风,显示了古拙阶段鞍马艺术的独特风采,以及仙道神话中的螭首龙身、人身马面等造型一直沿用至初唐。唐代国力强盛,以马背坐天下的李世民让人将坐骑凿为《六骏图》高浮雕,置于昭陵以作永念。马