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- 论西方传教士画家与清代瓷绘人物图风格之变
- 作者： 傅建平 高常青 来源： 陶瓷研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方油画 郎世宁 中国传统绘画 清代 绘画技法 艺术风格 人物图 明清之际 珐琅 西方传教士
- 描述： 明清之际,一批西方传教士踏海而来,其中一部分擅长于西方绘画,从而给中国传统绘画界注入了一股新鲜血液,使明清绘画艺术风格发生了许多转变。特别是进入清代以后,随着清朝皇帝对西方艺术喜好的日益加深,西方传教士画家对中国艺术产生了更大
- 流失海外的中国近代木版年画
- 作者： 王东峰 来源： 东方收藏 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 雕版印刷术 生活习俗 中国历史 各民族 外国人 木版年画 中国年画 西方传教士 重要组成部分 民间信仰
- 描述： 年画是中国美术的重要组成部分,它取材于各民族的生活习俗及民间信仰,又借助雕版印刷术的广泛运用而普及到城乡各地,是中国历史上最深入社会、最生活化、影响巨大的一门民间传统艺术。因为司空见惯,年画在中国人的眼里并不怎么珍贵,也很少有人研究和收藏。然而在19世纪,随着西方传教士的进入,中国木版年画引起外国人很大的兴趣,逢年过节,五彩斑斓的年画让外国人羡慕不已,他们认识到中国年画的
- 清末政体变革中西方传教士的身影
- 作者： 徐承波 来源： 兰台世界(下半月) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 维新变法 清末 西方传教士 君主立宪
- 描述： 西方传教士体现资本主义思想侵略目的,是经济侵略、地缘政治侵略的补充.作为西方思想传播的代表,传教士们极力向中国维新派推行君主立宪制,改革经济及能源建设、教育模式等,为这些西方国家获得更大的在华利益.
- 寻访失落的潞绸岁月
- 作者： 陈瑾 来源： 旅游时代 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 名满天下 山西商人 南阳 《隋唐演义》 丝绸之路 物质生产能力 西方传教士 岁月 历史发展 明清时期
- 描述： 提到丝绸,大家会条件反射般想到苏杭二地,正如提到瓷器,我们会想到景德镇。其实在它们之前,尚有另外名满天下的丝绸之乡和瓷都,只是在历史发展的过程中,因为一个偶然的因素,这些地方突然由盛而衰。我们受编辑部的委派,去山西沁水县南阳村寻找曾经名满天下的潞绸产地,而当我们拂去岁月的尘埃,打量那些曾经辉煌的历史存在时,不由会惊叹于历史发展的轨迹,是多么奇妙。
- 介绍几件天主教用瓷
- 作者： 孙建 来源： 南方文物 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 鼻烟壶 教廷使节 玛丽亚 文化交流 耶稣会传教士 天主堂 基督教 西方传教士 汤若望 天主教
- 描述： 我们常会见到这类瓷器：它们装饰有以字母组成的纹饰，其多数为表示家族的徽章标记，但也有部分是具有其它意义的符号。下面介绍几件带有此类符号的瓷器。 １、光绪青花罐 ３件，形制大小基本相同。口径８、高
- 游文辉与油画《利玛窦像》
- 作者： 莫小也 来源： 世界美术 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国青年 耶稣会士 西方绘画 人物传 利玛窦 西方传教士 肖像画 美术风格 油画 天主教
- 描述： 游文辉与油画《利玛窦像》莫小也中国最早的西洋画是万历年间由耶稣会士利玛窦所携入，而中国人之中谁最早从事西洋绘画，目前尚无定论。笔者根据现存罗马的一幅油画《利玛窦像》与有关文献认为，第一位中国的西洋画家当是协助利玛窦传教，并曾经为利氏作肖像画的耶稣会修...
- 清中期的画坛新风——郎世宁及其画风
- 作者： 郑钦 来源： 美术向导 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方油画 宫廷绘画 郎世宁 万历年间 中期 西方传教士 传统中国画 画风
- 描述： 明万历年间,传教土渐入中国。他们在传播天主教的同时,也带未了西方的天文学、地理学、音乐和美术等。至清中期,以郎世宁为代表的西方传教士画家引领的西方油画已深入中国宫廷绘画中,并和传统中国画结合成一种新的画法——海西法,开创了绘画史的块新领域。然而,无论是在郎世宁活着的时候,还是此后200年,人们对郎世宁的贡献和他的西洋画大多持贬词,认为他的画虽栩栩如生但不入流,认为他创造了一个埋没自身的流派,认为他在中国画史上的作用会被时间抹去。清代宫廷画家邹一桂说:西洋画
- 油画修复理论与实践的若干问题
- 作者： 江郁之 来源： 美术杂志 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 新文化运动 西方绘画 修复 艺术作品 人类文化 西方传教士 理论与实践 中国油画
- 描述： 对于全社会而言,将优秀艺术作品作为人类文化实证传承给未来,从来就不是一件可以轻描淡写的事情。中国油画自明万历年间由西方传教士引入的西方绘画为发端,历经较为漫长的欧西绘画之流入