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郁可唯
作者: 本刊编辑部   来源: 音乐周刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 形象   乐人   五代   中国音乐史   浮雕   开封   伎乐   演奏方法   拍板   金刚般若  
描述: D Bm 怕不怕被拒绝怕不怕被省略 A G 你怕不怕被沦落在宿命中妥协 D 当真爱宣告从缺 Bm 骄傲的玫瑰正一片一片枯萎 G 尽管你抱歉忏悔 A 真心一旦坠跌就不能飞 D A 别指望别指望我体会 Bm Fm# 爱不是点头就能挽回 G Fm# 快乐或伤悲没什么分别 Em A 心碎到终点会迎刃而解 D A 别指望我了解别指望我体会 Bm Fm# 爱不是注定要填你的缺 G Fm# 太多的是非来不及杜绝 Em A 更不想依恋这残缺的美 D 残缺的迂回 文/春天的树 第一次见到他的时候,我正对着几个雕塑发呆,一只三号水粉笔捏在手里,来回地在帆布鞋上蹭。我像往常一样想找个借口溜出教室,抬头的时候看到了他—一个高高瘦瘦的身影站在画室的门口和我们的老师说着什么,他背后的阳光让我有点昏眩。我很少看到这么纯净的脸庞,他的皮肤有点黑,逆着光,显现出很好的质感。 我们的老师刚刚大学毕业,是他现在的专业色彩老师,他们两个人都年轻,又互相欣赏对方的才气,保持着亦师亦友的关系。
方少华推介词 色空之境:方少华近作释读
作者: 李旭   来源: 美术文献 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术史料   摩诃般若   色空   华近   当代艺术界   文化演进   表现主义   超现实主义   波罗蜜多   波普艺术  
描述: "色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。"——《摩诃般若波罗蜜多心经》方少华是中国当代艺术界的代表人物,从1980年代中期开始,他先后以表现主义、波普艺术和超现实主义的手法
“有我”之中的“无我”境界:读人物画《般若心经》
作者: 张和勇   来源: 中国残疾人 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 心经   佛教传播   境界   中国历史   般若   人物画   汉明帝   绘画   无我   雕塑  
描述: 佛教在中国历史上经过两千多年的发展,兴盛不衰的一个重要原因是与绘画、雕塑的传载形式分不开的.东汉明帝时在洛阳建立起首个皇家直属的佛教机构白马寺之后,接纳西域高僧、翻译梵文佛经之风在中原大地上绵延不断,但经文词句艰涩难懂,在一定程度上影响了佛教的传播,继之而来的是历代推崇佛教而建寺凿窟工程的兴起,于是建筑、绘画、雕塑作为佛教传播的有形载体,为普通大众打开了一扇通佛的通俗之门.
北京雍和宫的“照佛”
作者: 张德新   来源: 中国西藏(中文版) 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 弥勒佛   《般若经》   三世章嘉国师   释迦牟尼   流动特点   东土   雍和宫   明清时期   佛像   夏季时间  
描述: 北京雍和宫的“照佛”张德新北京有座藏传佛教寺庙雍和宫。雍和宫有三绝,名贯古今中外,这三绝是:“万福阁”中18米高的整棵白檀木雕成的“弥勒佛”。弥勒佛是三世佛中的未来佛,梵文名“迈达拉”、藏文名“强巴佛”、汉文名“慈氏佛”。“法轮殿”中大型雕塑──五百...
春游繁塔
作者: 常丽萍   来源: 中州统战 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 古代建筑   仿木结构   东海   山陕甘会馆   人的安全   佛教音乐   游览胜地   建筑群体   宋代建筑   《金刚般若波罗蜜经》  
描述: 春游繁塔常丽萍在开封众多的名胜古迹中,最吸引我的,不是那高入云霄的铁塔,巍峨雄伟的龙亭,古韵犹存的古吹台,也不是那金碧辉煌的相国寺,玲珑剔透的延庆观,雕工绝伦的山陕甘会馆,而是那座古朴典雅而又春意浓浓的繁塔。这座开封现存最早的古代建筑位于开封市区东南...
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