首页>
根据【关键词:禅】搜索到相关结果 426 条
-
雅线意彩 禅心墨相——浦炯先生的水墨世界
-
作者:
余新伟
来源:
中国集体经济
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
禅心
书法
水墨
中国画
笔墨
世界
-
描述:
浦炯先生的中国画是用书法线条写出来的,每一笔起、行、收,交待得明明白白。看他完成的作品,笔墨完全是中国画的笔墨,既传统又新颖,很有趣味,天朴而不雕琢,斯文雅洁,大气精纯。大幅巨幛真气弥满,随笔小品元气淋漓。浦先生的画就题材来说,常能见到的一是佛道高士造像,二是戏曲人物,三是山水,纯粹水墨或写意重彩。其他工笔花鸟也偶有涉猎,往往佳妙。浦先生敦厚真淳,其仙、佛、菩萨造像往往六尺、八尺、丈二巨制,纯用“十九描”雅线写出,其墨线运力劲挺健拔,行于当行,止于当止。古今人物线描极少如此精纯之笔法。观其作画,真若壮士舞剑,呼吸吞吐之间,天人合一。其线质之高妙,固无辞形容,所写之
-
云之诗
-
作者:
黑瑛
来源:
散文
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
流传
诗歌
白云
历史上
禅让
空中
陶弘景
传说
心灵
无心
-
描述:
卿云烂兮,糺缦缦兮,日月光华,旦复旦兮…… 据说,在上古虞舜的年代,天空中出现了五彩祥云,君臣们欢庆天示祥瑞,便一起唱起了这卿云歌,在歌声中,舜决定把帝位禅让给禹,这首《卿云歌》也因之
-
玉玲珑
-
作者:
暂无
来源:
商品与质量
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
玲珑
外甲
侧片
鲤鱼
禅门
-
描述:
【鲤鱼跳龙门】$16.8万元和田玉白玉鲤鱼跳龙门原产地:新疆加工地:上海尺寸:长40mm宽25mm厚6mm重量:18g玉质:取材于老矿山料,色较白且温润养眼,令人久看不厌。纯净的一口气料,无僵无绵凝脂内蕴,油性亦好,随之盘玩佩戴日久之后便更
-
因果
-
作者:
李林峰
来源:
警察天地
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
人与情
心胸开阔
熟人
禅语
娇女
临工
头围
小保姆
人犯
死鬼
-
描述:
入夜,朋友老崔到我家串门,他讲了一个故事:A君风度翩翩,心胸开阔;B女千娇百媚,人见人爱。后经人撮和,A君B女结为夫妇。一年后,喜得贵子,A君好不欢喜,视为明珠,专雇一玲珑的小保姆照看,生怕贵子有个闪失。子半岁后,小保姆用金属推车推至街上,见街头围了黑压压一
-
论莫兰迪油画作品中的气息与意味
-
作者:
程安营
来源:
九江职业技术学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
宁静
气息
意味
质朴
禅韵
-
描述:
,有很强的东方意境。他的油画以"实"写"虚",以"虚"造"实",创造了一个强大的、虚实结合的视觉影像。作品始终保持若即若离、不可预测的熟悉而又陌生,极具禅韵。
-
汝瓷高仿茶具的挑选和养护
-
作者:
冯艳琴
来源:
决策探索(下半月)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中国陶瓷史
铁足
国画大师
釉上彩
哥窑
汝瓷
汝窑瓷器
李苦禅
釉下彩
艺术品拍卖会
-
描述:
中国国画大师李苦禅曾说:"天下博物馆无汝者,难称得尽善美也。"汝州民间也有"纵有家产万贯,不如汝瓷一件"的说法。2006年4月,北京春季文物艺术品拍卖会上,一件汝窑瓷器观音瓶以1.6亿元成交,创造
-
文化产业政策下河南油画发展的对策思考
-
作者:
张叶露
来源:
决策探索(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中国陶瓷史
铁足
国画大师
釉上彩
哥窑
汝瓷
汝窑瓷器
李苦禅
釉下彩
艺术品拍卖会
-
描述:
2007年12月,河南省委、省政府颁布《关于加快文化资源大省向文化强省跨越的若干意见》,指出到2020年基本实现文化强省的建设目标,给河南文化事业的发展提出了奋斗的方向。在此文化产业政策下,作为主流文化的油画,该如何发展是河南油画界面临的新挑战。回顾河南油画的发展,走过曲折的道路,有挫折也有辉煌,河南油画如何与时俱进,如何在走出河南、走向世界的同时,又保持自己的地域特点,是我们应该认真思考的。一、河南油画的发展历程19世纪末期,随着西方传教士在河南
-
深入推进依法治军、从严治军
-
作者:
叶玉帅
熊潜松
来源:
决策探索(下半月)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
中国陶瓷史
铁足
国画大师
釉上彩
哥窑
汝瓷
汝窑瓷器
李苦禅
釉下彩
艺术品拍卖会
-
描述:
蘇聯著名戰將朱可夫在“二戰”勝利後任駐德蘇軍總司令。由于放縱了自己,他搜集了許多德國的油畫、貂皮大衣、水晶器皿等。克格勃嚮斯大林舉報朱可夫貪污,斯大林派他去外地出差。1948年1月,前蘇聯國家安全部
-
试论佛教禅宗的实学思想
-
作者:
黄德昌
来源:
开封大学学报(综合版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
实学
佛教
禅宗
-
描述:
“经世致用”之学是中国实学的主流和核心,佛教禅宗也以“真心”、“佛性”为实体。这一“实体”不仅呈现为五彩缤纷、变化万端的大千世界,而且还由体而生用,出现了注重实践、实行,关心国计民生的“经世”思想与行为。
-
中国油画发展百年的反思
-
作者:
孙照金
来源:
开封师专学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
实学
佛教
禅宗
-
描述:
中国油画发展百年的反思