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墨韵悠悠写春秋——记徐芳教授和她的工笔花鸟
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作者:
黄莎
来源:
美术观察
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
工笔花鸟
画论
韵悠悠
《历代名画记》
一幅画
张彦远
寓兴
笔墨精神
写意画
徐芳
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描述:
徐芳教授的作品,画面没有浓烈的色彩,而五色俱现,没有精勾细酌的物象写真,却甚得其意。正如唐张彦远《历代名画记》中云:“草木敷荣,不待丹绿之彩,云雪飘飏,不待铅粉而白。山不待空青而翠,凤不待五色而綷,是故运墨而五色具,谓之得意,意在五色,则物象乖矣。”徐教授的工笔花鸟,以层次丰富的笔墨塑造形象,并表现画面的层次、空间、主次、虚实等关系;善于以流动
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戴逵“善铸佛像及雕刻”质疑
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作者:
殷力欣
来源:
美术观察
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
汉化
佛像雕塑
佛教雕塑艺术
《历代名画记》
《晋书》
秀骨清像
《世说新语》
元嘉十四年韩谦造像
佛教造像
戴逵
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描述:
戴逵(约326——396年)、戴颙(378—441年)父子在东晋、刘宋时代以佛教雕塑知名,在使佛教雕塑艺术汉化方面起了举足轻重的作用,是我国第一批留下姓名的雕塑家,这差不多已是美术史论界的定论。如王子云先生著《中国雕塑艺术史》、林树中先生编著《中国美术全集·魏晋南北朝雕塑卷》等,均持此观点。林先生更明确指出:以戴氏父子为典型的“秀骨清像”风格雕塑的影响“遍及南朝,也影响于北方龙门石窟等处的佛像雕塑。”这种观点还散见于其他研究者对云冈、麦积山等处雕塑的研究著述中。笔者认为,上述观点尚存可商榷之处。现将笔者的看法陈述如下,谨呈方家教正。 一、分析现存文献资料,戴逵“善铸佛像及雕刻”的说法并不可靠 据唐人张彦远《历代名画记》记载; 戴逵,字安道,谯郡铚人。幼有巧慧,聪悟博学,善鼓琴,工书画。为童儿时,以白瓦屑鸡卵汁和溲作小碑子,为郑玄碑,时称词美书精,器