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口罩的前世今生
作者: YAMI   来源: 特别文摘 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 文/Yami 中国古代发明? 古代的口罩看起来没什么技术含量,脸上绑块布片就成。日本忍者的面罩看上去更精致一些,包得更严实。他们的目的与卫生事业无关,跟当今明星有得一比:让人认不出来。 另外一些古人脸上遮块布的目的就高尚得多。历史记载最早的“类口罩物”出现在公元前六世纪,古代波斯人的拜火教认为俗人的气息是不洁的,因此在进行宗教仪式时,要用布包住脸。波斯教古墓墓门上的浮雕中,祭师就戴着“口罩”。 还有一种职业的人群同样在脸上围块布,却总算跟卫生搭上点关系:食品卫生。据马可·波罗记载,“在元朝宫殿里,献食的人,皆用绢布蒙口鼻,俾其气息,不触饮食之物。”有人考证说那块布不简单,是用蚕丝与黄金线织成。 马可·波罗随手记这么一笔无非是个闲闻逸趣,可就有人认定这是中国人发明口罩的实证,后来世上有口罩一物与中国元代怕口气重的太监污染食物的皇帝有莫大关系。中国这项伟大的发明就让马可·波罗转了一道手,让欧洲人学了去。 在欧洲,早年医疗产业被巫师所把持,真正的医生势单力薄。瘟疫盛行时,医生四处奔走救治病人,控制疫情,巫婆神汉们觉得医生抢了自己的生意,不断地对他们进行骚扰追打。医生只好用纱布遮住面目,让巫师认不出,以防遭到报复。根本在于知道了细菌 在口罩应用于医学之前,无菌外科的规范虽然已包括用石炭酸消毒手术器械,外科医生得穿手术衣,戴手术帽和橡胶手套;但并没有使用口罩进行防护,医生手术时常把自己口鼻腔中的细菌传染给患者,从而引起伤口感染。 1895年,德国病理学专家莱德奇发现了空气传播病菌会使伤口感染,从而认为人们讲话时带菌唾液也会导致伤口恶化。于是,他建议医生和护士在手术时,戴上一种用纱布制作、能掩住口鼻的罩具。此举果然有效,病人伤口感染率大为减少。从此,各国医生纷纷采纳莱德奇的建议。于是,口罩便在欧洲医学界逐渐流行和推广开来。 1899年,一位法国医生做了一种六层纱布的口罩,缝在手术衣的衣领上,用时只要将衣领翻上就行了。后来改成可以自由系结的办法,用一个环形带子挂在耳朵上。现代口罩就这么华丽地诞生了。西班牙流感 口罩从医院走出来,变成公众常备用品,是伴随着史上最可怕的传染病“西班牙流感”而来。 1918年3月Il日午餐前,美国堪萨斯州芬斯顿军营的一位士兵感到发烧、嗓子疼和头疼,就去部队的医院看病,医生认为他患了普通的感冒。然而,接下来的情况出人意料:到了中午,一百多名士兵都出现了相似的症状。几天之后,这个军营里已经有了五百名以上的“感冒”病人。 随后,流感传到了西班牙,总共造成八百万西班牙人死亡,这次流感也就得名“西班牙流感”。 疫病蔓延期间,人们被强制性要求戴口罩,特别是红十字会和其他医护人员。从当年的老照片上可以看到,口罩已经成为疫病出现的象征性影像。一位乘客因为没有戴口罩而被电车售票员拒绝上车。从照片上看,没人拿这东西开玩笑,都老老实实往脸上捂纱布,到处是白花花一片。“非典”与“口罩文化” 2003年,相信所有人都记得“非典”期间的氛围。曾经人潮汹涌的街道一时冷清得不可思议,偶尔几个行人,面孑L上也罩着口罩,只露出两只眼睛。原来只卖两三元钱一只的纱布口罩,到了论“层”而卖的地步:八层,三元;九层,四元;十二层,六元……其中,最昂贵的所谓“高科技口罩”已达每只近百元的天价。口罩的供不应求甚至波及大洋彼岸,美国新泽西州不少华裔相继订购口罩寄送中国亲友,导致该州不少地方口罩缺货。 但,被恐吓得差不多了,人的逆反心理又开始作怪起来。报道上说,北京一对老夫妇上街,老先生的口罩上写着“一夫当关”,老太太的口罩上则写着“万夫莫开”,甚至王府井商业区街头的人物雕像,也被北京人戴上了口罩。 带有各种活泼的卡通图案的五彩口罩中,印有“Kiss me”、“我不怕”、“众志成城”等字样的口罩层出不穷。甚至在时装之都巴黎和米兰的T型台上,都出现了好几个系列的口罩时装秀。媒体也不停地放大戴口罩的乐观情绪,各种口罩秀被拼合成大图出现在报纸杂志上。 口罩带来的肃杀之气被轻松搞怪的图案渐渐消解。口罩的艺术化已经让它本来的功能作用和后挖掘的装饰作用之间的界限开始变得模糊甚至相互融合。它的停留场所也从户外渐渐地转移到室内,甚至成为送礼佳品。 反亲密的道具 说到底,不论怎么搞笑,口罩仍然是戒备和防范的工具和象征。例如,中国古代闺阁中的小姐常做的动作就是用帕子掩口.在外人面前遮住自己的牙齿和表情。从这个意义上说,手帕的移除和赠与,象征着去除两人之间的障壁,建立亲密关系。 回溯历史,口罩让我们身处喧嚣人间又仿佛遗世独立,在我们与世界之间建起一道隔离墙,带给我们安全感,同时也在散布一种恐惧的气氛。口罩的历史,也是医学卫生发展的历史,是人类对抗疾病的历史与消解恐惧的历史。 (摘自《先锋国家历史:误读中国1000年》九州出版社)
不会做人耳根清净
作者: 亦舒   来源: 特别文摘 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 不只是薛宝钗,自小会做人的人是非常多的,羡煞旁人。 相处,当然是一门高深学问,也靠天分,性情孤僻者做不来就是做不来。 像宝钗,见了一个管家婆子王保善家的,都得含笑欠身曰“姐姐坐”,怎么累得过来。 不善做人,不懂做人,不要紧,不必勉强,将勤补拙,努力做事好了。 八面玲珑者不妨多多交际,相识遍天下,通信录名单成尺厚,孤芳自赏的人大可板着面孔,六亲不认,自立门户。
玲珑小国
作者: 余秋雨   来源: 特别文摘 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 玲珑小国
金盒子
作者: 琦君   来源: 特别文摘 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 记得五岁的时候,我与长我三岁的哥哥就开始收集各色各样的香烟片了。经过长久的努力,我们把《封神榜》香烟片几乎全部收齐了,收藏在一只金盒子里——这是父亲给我们的小小保险箱。这里面还有父亲用烂泥做的大兵。盒子外面挂着一把玲珑的小锁。小钥匙就由我与哥哥保管。 我八岁的那一年,父亲退休了。他要带哥哥北上住些日子,叫母亲先带我南归故里。
上海女人的细节密码
作者: 李大伟   来源: 特别文摘 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 相比男人,在上海的女人越来越国际化。她们很少去老城隍庙,更喜欢去思南路,坐在街沿露天吧,台布绿色的,围栏木栅的,一杯咖啡、两块曲奇,三五闺蜜,瞎七搭八。开口汉语,难免英语,更时髦的说法语,以示高雅、小众、稀缺,企图超凡脱俗,立志摆脱大众。 上海女人越来越小资化。什么叫小资?“一份工作、四季衣裳、八面玲珑、十二分焦虑”。
慈禧喜欢“野大夫”
作者: 李寅   来源: 特别文摘 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 什么叫“野大夫”呢?就是那些民間的郎中。慈禧作为一个大独裁者,宫里面聚集了那么多御医太医,又有专门的太医院伺候她,为什么喜欢民间的野大夫呢? 御医们谨小慎微,俗话说“伴君如伴虎”,何况是喜怒无常的慈禧呢?一般来讲,御医们并不愿意一辈子供职于太医院,不知道什么时候就会招来杀身之祸。宫里的御医更是如此,不仅需要高超精湛的医术,更需要八面玲珑的处世能力;否则,就会惹祸上身。
逃伞记
作者: 尤今   来源: 特别文摘 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 在伦敦旅行那年,正是阴雨绵绵的季节。 到豪华购物中心的雨伞部门去,款式多、花样繁,令人目不暇接。那种镶着花边的长柄雨伞,高贵典雅,可是,又欠实用;那种短短小小搁在方形皮盒内的,玲珑美观,可惜售价不菲。选来选去,竟然无法选到一把符合心意的。 售货员见我犹豫不决,脸泛微笑地指点迷津:“我们女性呀,都是善忘的,雨伞总是随买随丢;照我看嘛,您就买把经济实用的吧!” 一语点醒梦中人。
盗库奇法
作者: 刘浪   来源: 特别文摘 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 清朝银库监守自盗有一个奇招,那就是“猕猴盗银”。银库为了避免偷窃,曾经驯养了几只猕猴看守内库。库兵观察一段时间之后,见猴子喜欢模仿人的动作,就教猕猴吸食鸦片,等到猕猴上瘾之后,再教它去偷银子换鸦片。于是,每当猕猴的烟瘾来了,就会去为库兵偷银子。猕猴动作敏捷,小巧玲珑,钻蹦跳跃,事半功倍,成为库兵盗窃库银的得力帮手和帮凶。
善吠与善言
作者: 夏之风   来源: 特别文摘 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 庄子说:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”大意是说,狗不因为它善叫就认为是好狗;人不因为他能说会道就是贤人。看一个人是否贤能,不能以他是否能说会道为依据,夸夸其谈的人不一定有才有德,看人关键要看他的行为,是否言行一致。 狗无论叫得多好听,即使叫出天籁之音来,它依然还是狗。一个见人说人话,见鬼说鬼话,八面玲珑,见风使舵的人,也不见得是一个贤能的人。
“军粉”老妈
作者: 蔚新敏   来源: 特别文摘 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 施釉   电窑   陶瓷厂   压砖机   联动线   一次快速烧成   釉面砖生产   网状   喷雾干燥器   传送带  
描述: 认识了一个客户,同我姥姥住一条街,熟悉后她说:“我认识你妈,浓眉大眼,皮肤特白,听说后来嫁给了军官。”看她那羡煞的眼神,我扑哧就笑了,原来我妈在同龄人眼里,还是个“军官太太”。其实我爸只是个义务兵。 我妈少女时代娇小玲珑,顾盼生辉,她们村有戏班,一对对大姑娘小伙子在戏班内部找对象,我妈坚决不,她说一定做个兵媳妇。
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