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根据【关键词:瓷厂】搜索到相关结果 136 条
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西北人的杭州印象
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作者:
韩松落
来源:
特别文摘
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
压砖机
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釉面砖生产
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描述:
几年前,去杭州做一场签售,临行前,朋友替我刻了两方印章,上飞机前塞给了我,让我签售的时候用。到了杭州,刚刚住定,我就去买印泥,本以为会搜谋很久,没想到,出门一打听,路人闲闲一指——前面就有,果然,五十米之外,就有一家书画社,宣纸印泥样样齐备,在那间幽暗的店堂里,我选了一盒青花瓷印盒包装的印泥,站在柜台边试用了一下,质地非常细腻,印色鲜艳又不张扬。
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钱在脑袋里
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作者:
赵倡文
来源:
特别文摘
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
压砖机
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描述:
文/赵倡文 鉴宝节目如火如荼进行着,一位大腹便便的年轻富翁拿了件翡翠饰品来请专家鉴定。漂亮的女主持人问他这件藏品是怎么得来的。富翁说是自己花二十万元从市场上买来的。富翁的话音刚落,现场的观众都惊得张大了嘴——一件小小的饰品竞价值二十万元!主持人问富翁:“难道你不害怕它是个赝品吗?”富翁说:“以前自己也买过假东西,不过这次自己花了这么大的价钱,买了一件如此珍贵的东西,肯定不会是假的,一定能登上珍宝台!”言外之意,就是自己这次二十万元的投资,一定能大赚上一笔。 鉴定开始了,专家拿起翡翠饰品仔细地翻看着。现场观众和富翁的心一样都随着专家的动作,忽上忽下,期盼着给出一个天价的鉴定。专家终于开口了,问富翁:“你真的是二十万元买的?”富翁肯定地点点头。专家说:“我肯定地告诉你,你买的是一件拙劣的现代工艺品,这个翡翠的绿还是人工做上去的。你亏大了!”专家的话又一次让现场的观众惊呼——一二十万元呀!真的就这样打了水漂!面对主持人,年轻的富翁讪讪地说:“只当自己交了学费,下次再来!” 接下来上场的是位个子不高、瘦瘦弱弱的女孩子,她拿了一件青花瓶。主持人照例问她是怎么得来的,她说是自己和师父在民间淘宝淘来的,花了一千三百元。 有了刚才二十万元的大起大落.观众席上发出了一阵轻松的笑声。女孩儿被这笑声羞红了脸,她低着头抱着花瓶走向了专家席。专家让女孩儿讲讲自己对这件藏品的认识。女孩儿说:“根据这件瓷器的特征,它应该是明代中期官窑烧出来的产品。”女孩儿讲完,专家赞许地点点头说:“你说对了一半,它确实是明代官窑的产品,不过年代比你说的还要早,它应该是元末明初的产品,因为它有明显的元青花的痕迹,我们给它估价十五万元人民币。恭喜你,请登上珍宝台!”鉴宝现场一片惊呼,大家怎么也不相信,一千三百元买的东西,转瞬间竞价值十五万元,钱赚得太容易了! 珍宝台前,主持人问女孩儿有何感言。女孩儿激动得脸更红了.对现场的观众说:“此刻我想起了师父曾对我说过的话,钱不在银行里,也不在口袋里,而是在脑袋里。大家说对吗?”现场又一次响起了热烈的掌声。 (摘自《女子世界》)
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文明的坐标在哪里
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作者:
马未都
来源:
特别文摘
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
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描述:
文/马未都 以收藏而言,我们无疑赶上了一个好时代。 今天,像我这个年纪的人都可以感受到时代带来的幸福。中华文明几千年的历史,是战争时期多于和平时期、贫困时期多于富足时期,而我们赶上了富足的时期。我们的文化从文字出现算起,有五千年的历史。这五千年历史中,我们每个时代都有标志性的器物,比如商周的青铜器、秦代兵马俑、汉代的玉、唐代的唐三彩、宋瓷宋画、元青花、明清官窑瓷器等,这些都给我们一个提示,提示文化曾经达到一个什么样的高度。 有一次,我去做足底按摩,按摩师跟我说:“马先生,我们都熟了,我买了一块玉,您给我看一下是什么朝代的。”我一看,是一块新玉——这个不用说,她在地摊上买到老玉的可能性不大。我问:“你花了多少钱?”她说:“三千块钱。”我当时听了感到很震撼,我不能想象一个足底按摩师,一个社会最基层的人,愿意花三千块钱买一块玉。这件事当时给我的震撼超出了一个世界纪录的诞生。我们收藏文化的宗旨就是感知文明,怡养情致,这种审美已经达到了社会最基层。我们能有多少东西留给后代呢?只有自己创造的文明。 我们对于文化的尊重,今天提到了一个社会的高度,现在经常举办大规模的文化活动,这在过去是不可想象的。当我们认识到尊重文化的重要性时,必须回顾那些沉痛的历史。 我十几岁时看到的破坏文物的现象,今天想起来仍觉得非常可惜。但我们今天依然没有把保护文化提到前所未有的高度,潜意识里觉得破坏不可惜,有时候我们并没有强烈的意识去保护自己的文化,不能很自觉地去抵御文化的侵略、所以我们的城市就变成了今天这个样子。今天,全国各地的县级城市都是一样,如果把路牌捂上,把你空降下来,你邵不知道在哪里,因为地域的文化符号一点点地在消失。 北京东便门有个皇城根遗址公园,大家有机会可以去看一下那里的残垣断壁。了解北京的人都清楚,东便门、西便门,本足平民走的。当时要进入北京城,所有平民都要在此排队,人多时要排上一个星期,所以这个门就被窝在里面,无意中保存到今天。现在,这一块被开发成“皇城根城墙遗址公同”,公园里立了一块石碑,碑上是一段歌功颂德的话,说这遗址公园有多么多么的好。我看到的时候就非常愤怒,如果让我来写碑文,我一定这样写:我们的北京城曾经是一个怎么样的古城,有多少辉煌的城墙。这些城墙最后保留到什么时候,由于我们的无知被拆掉了。一个偶然的因素,剩下了这一段残垣断壁,我们一定要以此为戒,记住这段历史。 今天我们谈文化的时候.一定要知道文明的坐标在哪里。文明的坐标不是空泛的,它是由文物来标志的。每个时代都有自己的文物来标志,来表明文明曾经达到过怎样的高度。这个高度,第一是文化的高度,第二是艺术的高度,第三是科技的高度。 我们收藏的目的是什么呢?我想肯定不是聚财,而是教育,我们要教育下一代人。我们一生当中有很多的乐趣,年轻的时候,男孩追求女孩是第一大乐趣;成年以后,对于资产的追求是个乐趣,比如说要有房子、车子。但是当一个人真正成熟的时候,物质的乐趣就会消失,精神的乐趣会随之而来。文化的乐趣才是永恒的。我们只有珍惜自己辉煌灿烂的文化,才会有美好的明天。 (摘自《茶当酒集》文化艺术出版社)
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结局难料
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作者:
春梅
来源:
特别文摘
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
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描述:
他和她相识于中学的运动场,那时他是长跑王子,她只是众多仰慕者中普通的一员。然而,命运好像很照顾她,他居然喜欢她,他们共度了温馨甜蜜的两年时光。 可是,命运却又很捉弄人,她的家庭变故,举家外迁。临走的那天,他们久久不愿分开。她哭着喊着他的名字,而他追在车后,整整跑了5公里,一直追到高速入口。他说:“我们一定还会再相见!那时,我会踏着五彩祥云来见你!” 时光荏苒,阴差阳错,她考上了公务员,回到了这个让她魂牵梦萦的地方。
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财富的缘分
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作者:
李成刚
来源:
特别文摘
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
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内蒙古阿拉善北部有一牧户的女主人,每天放羊都要走几十里路,遇到戈壁滩上一些五彩斑斓、奇形怪状的石头,她觉得好看,就一点点地捡回来,扔在自家屋后的一个大坑里,将之当成了对一种美好东西的“收藏”,几十年不变,那个大坑几乎都被一块块“好看”的石头填平了。 进入21世纪,在奇石收藏的热潮中,阿拉善忽然成了中国北方的“扛旗”之地,在奇石收藏界被誉为“南有广西柳州市、北有内蒙阿拉善”。
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水中的快乐
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作者:
蒋子龙
来源:
特别文摘
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
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水乃生命之源,人一到水里就现出了生命自身的本真和率直,充满欢乐,生机勃发。因之游泳馆里的风景也就变得五彩缤纷,光怪陆离。 先说游。人类游泳的姿势归纳起来无非就是蛙、仰、蝶、自,但在对外开放的游泳馆里,有多少人就有多少种泳姿,五花八门,无奇不有。可以把蛙泳游成“鼠泳”,只露着个脑袋在水面上晃悠;把蝶泳游成“狗刨”,四肢乱扑腾;把仰泳变成“漂死人”;把自由泳游成“垂死挣扎”,看他像是正玩命挣扎,眼看就要沉底,待你过去要救他,他却扑腾出脑袋又向前挪了一块。
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多彩德黑兰
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作者:
张文琦
来源:
特别文摘
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
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飞机在伊朗首都德黑兰降落,广播提醒所有女性戴上头巾。从那时开始的十几天,戴头巾就成为女士们的一件必不可少的事情,就像一个符号,时刻提醒着我们注意宗教禁忌。 德黑兰不是黑色的。德黑兰是一座时尚的现代化都市,如果没有西方的制裁也许会更好,然而这并不影响它的五彩缤纷。德黑兰的女人并不穿黑袍,大约只有很传统的上了年岁的妇女是例外。
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全民偏爱运动鞋
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作者:
肖复兴
来源:
特别文摘
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
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在美国,走在街上,或坐在街旁,我爱看来来往往的人脚上穿的鞋,因为和我在国内看到的不大一样。在国内大街上,人们穿的鞋远远要比美国的花样繁多,色彩炫目。常常会看到人们尤其是年轻女孩子脚上的鞋,名牌自不待说,光是样式,越新潮越怕不新潮。冬天的高筒皮靴,夏天的五彩凉鞋,春秋两季的船形或盖式鞋……特别是那种现在流行的增高鞋跟的鞋子,从鞋底就开始增高整整一层,然后再在跟上做足了文章,旱地拔葱一般,让身高一下子拔高许多。
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话说鲍鱼
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作者:
邓刚
来源:
特别文摘
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
施釉
电窑
陶瓷厂
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鲍鱼不是鱼,却比鱼的名气大 多了,随着经济浪潮的升腾,鲍鱼 成了各种宴席上的大菜,什么清蒸 鲍鱼、红烧鲍鱼、沙拉鲍鱼、五彩鲍 鱼、酱焖鲍鱼、滑熘鲍鱼、麻酱鲍 鱼、香菇鲍鱼……请客的或被请的 都感受到一种高档的品位,、然而在 我小的时候,在辽东半岛沿岸的任 何一个海湾,只要憋一口气扎进半 人多深的水里,就可以提到鲍鱼。 用刀将壳里的鲍肉剜出来,放在火 堆上烤得滋啦啦冒油.然后就胡乱 地嚼着,稀里糊涂地咽下肚去。为 此,我们敲击鹅卵石打拍子,抻着 脖颈高唱:“我们都是穷光蛋,口袋 里没有一分钱;我们都是阔大爷, 鲍鱼海参就干饭……” 那个年代好像总是饿.只要能下咽的东西都发了疯般地往嘴里塞,但最珍贵的还是粮食,所以,要是一斤鲍鱼肉能换一斤大米,那就是求之不得的好事、现在,一斤鲍鱼肉能换一百斤乃至一千斤大米还要倒找钱呢__为什么呢?人们的口袋里有钱了。饿惯了或饿怕了的中国人有了钱,首先就想到吃,从低级吃到高级,一路吃下去,最终吃到山珍海味,也就吃到鲍鱼。会挣大钱的商人也就趁热打铁.大力宣扬鲍鱼的营养——鲍鱼富含丰富的球蛋白,营养价值是核桃的七八倍:鲍鱼的肉中还有一种神奇的“鲍素”,能够破坏癌细胞生成。医学界也擂鼓助阵,说鲍鱼具有滋阴补阳功效,平肝,固肾,调整肾上腺素分泌,具有双向调节血压的作用。补阴补阳的食物一般是有着严格区分的,如果你阴虚吃人参,会更升腾燥火甚至大流鼻血.而鲍鱼却阴阳并用,补而不燥,绝无副作用。锦上添花的是,五彩缤纷的鲍壳还是著名的中药材石决明,因为有明目的功效,我们的老祖宗称它为千里光,在千里光中间包裹的鲍鱼肉,那真正是了不得的绿色食品。渔村里的人对鲍鱼不太有华丽的形容词,但却有着朴实而精彩的评价:鲍鱼不塞牙。细细想想,这可谓极致的表扬了,什么高级的鱼呀肉呀,吃了都塞牙,而既富有弹性又有咬劲儿的鲍鱼肉,却不塞牙,绝对妙不可言,令鲍鱼更上一层楼的光彩是上个世纪七十年代.美国总统尼克松访华,这是冷战以来中美两国第一次破开坚冰的超级外交周恩来总理亲自布置交办给国务院任务,招待外宾的国宴上要用辽东半岛的鲍鱼.因为北纬三十九度的海水不冷也不热,最适于鲍鱼的生长。任务下达到黄海的獐子岛后,人们备感光荣和自豪,尽管鲍鱼在冬季都深藏到礁石深处“冬眠”,很难寻找足迹,但年轻的潜水员王天勇鼓起勇气,在零下二十多摄氏度的严寒中,潜进海水里寻找和捕捉质量高档的鲍鱼。他先后奋战多天,下潜一百多次,终于捕捉到一千多公斤高质量的鲍鱼,并火速送到北京。《中美联合公报》发表后,周恩来为此致电,表扬为这次重大外交成功而奋战的劳动者是“幕后英雄” 然而,越高级的东西就越少一现在,鲍鱼也就一百倍地稀有和珍贵:于是,所有见钱眼红的人都拼了命地跳进海里,剃光头般地将海底刮了个精光,连鲍鱼崽子也斩尽杀绝,鲍鱼身价倍增。有一段时间,日本吉品鲍鱼的市场价为每克十元左右。再发展下去,可以摆到黄金柜台上了。 前面说过,鲍鱼不是鱼,其实是贝类,但一般贝类都是双壁壳,将自己包裹得严严实实。可怜的鲍鱼却是单壁壳,另一面空荡荡地暴露出一大片嫩肉,所以它只好将嫩肉一面紧贴在礁石上,即使是走动,也是相当谨慎地贴着石面滑行,一旦遇到天敌.它就立即拼死吸附在礁石上,就是将鲍鱼壳砸得粉碎,那块嫩肉也像铸就在礁石上,岿然不动。不过,人类是绝顶聪明的,我当“海碰子”那阵,就有不锈钢做成的鲍鱼铲子,手持这亮闪闪的武器,任我在水下大开杀戒,无论鲍鱼怎样抵抗,也会百分之百地被铲下礁石。看到裸露出嫩肉的鲍鱼在水波里无可奈何地翻滚.我得到一种征服的满足。多次的捕捉更使我经验丰富,因为鲍鱼喜欢吃海藻菜,又爱在光秃秃的礁石上滑行和晒太阳,所以上半部光亮、下半部长满海藻菜的“和尚头”式的礁石上,肯定会有鲍鱼。我只要潜进水里,瞪大眼珠子寻找“和尚头”,就会收获丰厚。 可当我成为一个写作者时,当我懂得一些生态失衡的科学道理之后,我才意识到我曾经是多么的愚蠢可恨上个世纪末,当我再度潜进辽东半岛的浪涛里,我发现以往丰富多彩的水下世界,竞变得空空如也。我仿佛漫游在月球或火星的山谷里,四周一片死寂。失去生命的礁石更加沟壑纵横,俨然一张张皱纹密布的老脸,上面刻满了哀怨……无论我怎样寻找,哪怕是找到一百个一千个“和尚头”礁石;也看不到半点鲍鱼的影子。冷清似无形的利剑,不断穿透我的身体我的心胸我的大脑,我感到我的灵魂在打哆嗦。因为我曾是杀害这里生命的一员干将,我怕成千上万海的鬼魂对我进行报复。我开始哀鸣:没有鲍鱼的大海还能叫海吗? 进入二十一世纪后,突然,人类餐桌上的鲍鱼多了起来,不单是豪华的酒店,连最不起眼的小店也堆满了五彩缤纷的九孔花壳鲍鱼。而且鲍鱼的个头越来越大,鲍肉越来越肥,这使我疑心并忧心。因为聪明绝顶的人类,什么损招儿都能想出来,说不定又发明了什么化学药剂,催化和催胖了可怜的鲍鱼。带着疑心和忧心,我趁作家协会到辽东半岛中的獐子岛采风时,全身披挂,戴上水镜,穿上鸭蹼,以当年“海碰子”的姿势,一个猛子扎进海里。我当真感到我回到童话中的童年里,抬头看,天蓝得令你心动,低头瞧,海清得令你心慌,憨厚的黑鱼还是朝我瞪着莫名其妙的大眼睛,金色的黄鱼还是匍匐在礁石上觅食,粉红色的水母舞姿翩翩地游过来,有节奏地伸缩着大蘑菇脑袋,真是绝妙之美!但我潜进更深的海底时,不禁大吃一惊,前面竟然是一大片白花花的花岗岩,一方换一方的巨石,像宽阔的草原般铺开。细细一看,原来是岛上的渔人给鲍鱼海参修建的“住宅小区”,在深深的水下,布满了七彩光色的鲍鱼和梅花刺儿的海参。 经过了解我才知道:这些在人类掌控下的鲍鱼到了冬季休眠之时却依然清醒并茁壮成长。原来人类给它们来了个大搬家,搬到南方的海里。因为冬季南方海水恰好是北方海水夏季的温度。也就是说,寒冷的季节里,人们将鲍鱼千里迢迢地送到南方温暖的海域里;等到北方变暖时再千里迢迢地拉它们回家,这样鲍鱼就会永远在北纬三十九度上下的水温中生活,这就是著名而巧妙的“北鲍南养”。所以本该四年才长成的鲍鱼,两年就可以收获了。 那天我望着波涛起伏的海面,想到人类确有许多可恨可怕而又可爱的智慧,可是,在如此浩瀚的大自然面前,这到底是大智慧还是小聪明?它所带来的,到底会是一个什么样的结果呢? (摘自《文汇报》图/李春明)
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民间处处有智慧
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作者:
孙振军
来源:
特别文摘
年份:
2010
文献类型 :
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施釉
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文/孙振军 过去的文化人、艺术人,是很重视、敬仰甚至畏惧民间的。因为民间的东西厉害,而且是真厉害不是假厉害。曾几何时,作家、艺术家、表演家,要搞农村题材,就到村里当农民:要搞企业题材,就到工厂当工人:要搞军事题材,就到连队当士兵。 但现在的情况和过去已经完全不同了。不仅是不同,而且是南辕北辙、天壤之别。作家写小说,看看报、上上网,然后就可以胡编乱造好几百万字:编剧写本子,更简单,吃几个猪脑子,喝八两二锅头,找一个速记小姐,然后一干人缩在一个小宾馆里.满鼻孔冒烟、满嘴喷唾沫星子地胡侃几天,就是三百集的电视连续剧:鬼跟鬼打,神跟神打,鬼跟神打。当然,鬼看不懂,神看不懂,人更看不懂。但是,歪打歪着,据说这类东西让外国人很惊悚——看完《一个馒头引发的血案》,他们说中国人不能惹,报复心太强了,记仇能记那么久:看完《英雄》,他们说中国人不敢惹,民间武器太厉害,弓箭、飞刀胜过原子弹、激光制导火箭弹。 艺术家中有少数搞现实题材的.也只不过是换换行头而已。比如用一个女演员,如果让她演警察,最新式警服一穿.再往腰最细的地方或粉皮嫩肉臂腋下藏一把小手枪.就可以去办大案了;如果让她演暗娼,超短裙、吊带衫一穿,左手夹一支香烟,右手拨撩着头发,再露一点乳房,就可以左右周旋、八面逢迎了。比如用一个男演员,如果让他演英雄,最具有时代感的庄重衣服一穿,眉头皱着,双目很忧郁也很有神,就行了;如果让他演流氓,就戴上礼帽、墨镜,穿上白灯笼裤、黑衬衫,敞胸露怀,再加上人工贴上去些猪鬃做胸毛,就万事大吉了。 你可以忽视民间,但不等于没有民间:你可以不汲取民间智慧,但民间照样有智慧。 只要稍加留心.就会发现民间处处充满着智慧。这些智慧,有偷梁换柱式的,有移花接木式的,有答非所问式的,有直奔主题式的,有旁敲侧击式的,等等。总之,五彩缤纷,应有尽有。 这些年长盛不衰的电视小品里的智慧,其实都是极具民间属性的。宋丹丹饰演的乡村超生孕妇,满腹怨气地发牢骚:“整天东跑跑.西颠颠,连点儿水果都吃不上!”而饰演她丈夫的黄宏.立马就把这话顶回去了:“不是刚吃两根大葱吗?”至于大葱是不是水果,他管不着,也不想管。赵本山饰演的大忽悠看倒霉蛋范厨师实在无油水可榨,就假装训斥老婆:“说什么自行车?说什么自行车?”一直提醒到范厨师将自行车发自肺腑地主动拱手相送才善罢甘休。 别以为民间智慧都是直筒筒的,不会拐弯,有时他们的曲径通幽,足以让你叹为观止.颔首折服。在灵宝的深山里,一到秋天满山遍野都是红彤彤、圆滚滚的大苹果,煞是诱人。一天,我们驱车在山里行走,走了许久才终于发现路边有果农在摆摊卖苹果。我们一行大喜过望,急忙停车凑上前去欲大饱口福。“苹果多少钱一斤?”我们七嘴八舌地至少问了五分钟,而那对卖苹果的农民夫妇始终都只这样回答:“俺这是套袋的!”什么意思呢?他们其实想告诉我们.他家的苹果和别人的不一样,在苹果生长的过程中,用小塑料袋一个个地把苹果套了起来,这样既可以充分吸收紫外线,又可以防止农药污染,是不折不扣的绿色食品,理所当然应该卖个好价钱。最后的结果是可想而知的,我们只有老老实实地按照人家说的价格成交。 民间智慧,让我想起一句名人名言:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。 (摘自《西安晚报》图/Robyn Neild)
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