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清代四大诗说评说(上)
作者: 王英志   来源: 文史知识 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 性灵说   中国古典诗学   王孟诗派   格调说   神韵说   王士禛   渔洋   诗说   论诗   池北偶谈  
描述: 中国古典诗学至清代而登峰造极,形成了著述层出不穷、诗说五彩纷呈的繁盛局面。其间康熙至嘉庆时期更是诗学发展的黄金时代,出现了王士禛神韵说、沈德潜格调说、袁枚性灵说、翁方纲肌理说这著名的四大诗说。它们皆自成体系,独树一帜,并构成了
吴匊方先生伏暑医案
作者: 暂无 来源: 江西中医药杂志 年份: 1958 文献类型 : 期刊 关键词: 新会皮   鲜芦根   淡竹叶   薄荷叶   鲜荷叶   粉甘草   王士雄   金银花   景德镇市   汗出  
描述: (一)患者:江有鎮,男,3岁,住景德镇市陈岭上14号初診:1955年9月20日身热不退,午后热势益熾,不汗出、煩燥、干嘔、舌苔白糙、便溏、溺赤,由伏暑內蕴,更兼食滯,宗王士雄方加减。川黄連八分炒建一錢 元散一钱五分法半夏一钱二分炒枳实一钱代赭石六分川根朴六分新会皮一錢 黄玉金八分薄荷叶三分淡竹叶八分黄芩八分竹茹一錢二診:9月21日身热略减,干嘔告除,舌苔轉潤,舌本紅赤,心煩、口渴,此胃中虚热內蕴,津液亏耗,仍师王士雄法。
吴匊方先生伏暑医案
作者: 暂无 来源: 江西医药 年份: 1958 文献类型 : 期刊 关键词: 新会皮   鲜芦根   淡竹叶   薄荷叶   鲜荷叶   法半夏   王士雄   金银花   伏暑   汗出  
描述: (一) 患者:江有鎭,男,3岁,住景德鎭市陈岭上11号初診:1955年9月20日身热不退,午后热势益熾,不汗出、煩燥、干嘔、舌苔白糙、便溏、溺赤,由伏暑内蘊,更兼食滞,宗王士雄方加減。川黃連八分炒建粬一錢 益元散一錢五分法半夏一錢二分炒枳实一錢 代赭石六分川根朴六分新会皮一錢 黄玉金八分薄荷叶三分淡竹叶八分黄芩八分竹茹一錢 二診:9月21日
王士祯“神韵说”的审美趣尚与思想基础
作者: 贺诗菁   来源: 文艺理论研究 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 王士祯   审美   神韵说   意境  
描述: 神韵说是清代王士祯在继承前人诗论的基础上提出的诗歌主张,影响清代前期诗坛近百年之久。神韵说其主要内涵包括三个方面:(1)主张诗歌创作要有清明幽远的意境;(2)在风格上崇尚司空图《二十四诗品》中"冲淡
论诗
作者: 暂无 来源: 当代文坛 年份: 1984 文献类型 : 期刊 关键词: 赵执信   洪升   画师   王士祯   清初诗坛   《长生殿》   尾鳞   诗象   论诗   “神韵说”  
描述: 《长生殿》的作者洪升,一天与王士祯和赵执信在一起论诗。洪升说:“诗好比天上的龙,首尾鳞爪无一不备,方是龙。”他认为作诗应讲章法,务求完整。 王士祯是清初诗坛班首,主张“神韵说”,他听了洪升的议论后,笑道:“诗象神龙,见其首不见其尾,叱咤云中,露出一鳞一爪罢了,怎能看到它的整体呢?洪升兄所云,乃雕塑绘画匠人之工夫也。” 赵执信接着发表了自己的见解,说:“神龙的屈伸变化虽然只露一鳞一爪,而其首尾鳞爪乃宛然存在。如果把仅仅看到的一鳞一爪,说成是龙,雕匠画师是不同意的。我认为,心目中有了首尾鳞爪齐全的神龙,才能画出见首不见尾,或露一鳞一爪的神龙。”
丰城木雕
作者: 罗细权   来源: 江西画报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 范庆   透雕   同类行业   千古佳话   物质文化遗产   曾龙升   民间雕刻   雷焕   王士   景德镇陶瓷  
描述: 丰城市是江西著名的木雕之乡,也是江西有名的侨乡,这个中国剑文化的源头与发祥地,演绎了"物华天宝,人杰地灵"的千古佳话。"丰城木雕"以其历史悠久、名扬九州、匠心独具、工艺精湛而自成一体的特色,于2010年6月列入江西省非物质文化遗产名录。丰城木雕,源远流长,至今主要工艺有浮雕、透雕、圆雕、混合雕等技巧,内容多是传统文化、民间故事,常见于家具中的床、柜、箱、桌,建筑中的牌、匾、楼、阁等,做工精美、色泽自然、纹理清晰、格调高雅,在丰城的
浅谈瓷上荷花纹饰的演变
作者: 王世豪   来源: 江西画报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 范庆   透雕   同类行业   千古佳话   物质文化遗产   曾龙升   民间雕刻   雷焕   王士   景德镇陶瓷  
描述: 荷花自魏晋南北朝起(始见于青瓷)成了中国陶瓷装饰的传统题材。 魏晋南北朝至隋代,荷花多以莲瓣纹的形式出现在碗、盘类器物上,碗类多在外壁刻划纹饰,盘类多在盘内壁中心刻划纹饰。后来逐渐推广到罐、尊等器物上,装饰技法增加了模印、浮雕、堆塑等,最常见的是用堆塑技法在器物的颈、腹、足各个部位分几层装饰,或在器物腹部模印。
成化斗彩瓷探微
作者: 蔡暄民   来源: 金融经济 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 考古界   斗彩鸡缸杯   成化窑   秘色瓷   香港苏富比   神宗   宣德窑   王士性   古玩市场   明成  
描述: 4月8日,香港苏富比春拍,成化斗彩鸡缸杯创2.8亿港元天价记录。15年前,类似的斗彩鸡缸杯仅以3400万港元落锤。其如此受藏家追捧,有两个原因造成:其一,受明《神宗实录》记载影响。书中写道:"神宗尚食,御前有成化斗彩鸡缸杯一双,价钱十万。"既然明朝已达如此高价,足见它的珍
寻常巷陌里的古宅流韵
作者: 张学群   来源: 苏州杂志 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 彭绍升   王治昌   王士光   王家   园池   古宅   盘陀石   富仁   王光英   苏州博物馆  
描述: 富仁坊在拓宽前原是一条以平房居多的普通小巷,西端68号、70号处本有一座清代大宅,两落五进,厅堂里悬掛敏德堂、清润堂、谱桂山房等匾额。西部花园中老树苍茂,山地幽雅,地上石板桥的栏杆由湖石叠成,玲珑多姿,为园林中所稀见。上世纪六十年代忽传为慕王府故址,遂称慕园。现在古宅不存,变成了电信局和现代化的高楼,但小
诗如龙
作者: 覃召文   来源: 语文月刊 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 赵执信   洪升   清代   王士祯   云中   完全   龙头   论诗   绘画   意见  
描述: 一日,清代名士王士祯、洪升、赵执信相聚论诗。洪先说:诗如龙,倘若爪、角、麟、鬣不完全具备,那就不是龙。王接着说:诗如神龙,见得了龙头就见不了龙尾,有时只能见出云中一麟一爪,倘若要求全,那就是雕塑绘画了。赵最后说:神
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