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根据【关键词:汉】搜索到相关结果 201 条
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史凤彬:石艺人生
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作者:
赵明地
赵亚东
来源:
黑龙江画报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
悠然见南山
事业有成
采菊东篱下
满汉
人工打磨
独自一人
史凤
天高云淡
十年
浮气
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描述:
说起石头,史凤彬就会滔滔不绝。好似那些石头是有生命的,更好似那些石头是他的朋友、知己,甚至是亲人。三十年的时光,史凤彬就把自己交给了这些石头,当他的脚步遍布山川、河流,那些石头就因为他的到来而有了生命和传奇。史凤彬用他的热爱,用他的学识和对大自然的热爱赋予了石头以新的内涵。当都市繁华让我们心浮气躁,沉于名利而不能自拔时,史凤彬借助石头让我们重新返回了安宁。正如他自己所说,当独自一人面对这些巧夺天工、玲珑剔透、美艳绝伦
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汉唐魂魄融血脉,刀斧纵横意万千:当代浮雕艺坛的奇葩
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作者:
周君军
陈宇飞
来源:
科技资讯
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
设计
刘宪
浮雕
汉代艺术
雕塑
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描述:
本文通过对南京著名雕塑家刘宪的浮雕艺术做多角度的解读,探讨艺术家艺术创作中继承传统的重要性,艺术设计的哲理性和以人为本的必要性,多学科艺术门类结合的关键性。
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古代十大经典“拆字”趣闻
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作者:
刘继兴
来源:
人生十六七
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《后汉书》
古代
趣闻
十大
文字游戏
拆字
隐语
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描述:
中华文字多奇趣,古今多少文人墨客玩味其中以为乐。如有一种文字游戏叫“拆字”,被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。正史中对“拆字”这种游戏有记载,如《后汉书》载:“献帝初,童谣云
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“水晶球” 谭延闿
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作者:
宋李亚
来源:
名人传记
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
不倒翁
国民党
翰林院
立宪派
蒋介石
胡汉民
中进士
湖南
国民政府
辛亥革命
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描述:
谭延闿,1880年生于湖南茶陵县,字组庵。1904年中进士,二十八岁点翰林,授翰林院编修。1907年组织“湖南宪政公会”,积极推行立宪,成为湖南立宪派首脑人物。辛亥革命时附和革命,长沙光复后,被推举为湖南军政长和参议。 谭延闿为人圆滑,通权达变,善测政治风向,三次任湖南总督,还曾担任国民政府主席,最后出任第一任行政院院长,成为动荡时局中为数稀少的“政坛不倒翁”,被人讥为八面玲珑的“水晶球”。
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照片变油画,“神画”闯天下
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作者:
蕉菲
来源:
名人传记(财富人物)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
多媒体
科技创业
理工大学
婚纱影楼
稳定工作
武汉
创业项目
照片
油画
店铺
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描述:
2009年12月22日,第二届武汉科技创业挑战赛落下帷幕,23岁的陈默然和他的"920神画"项目最终获得了最佳项目奖。陈默然从武汉理工大学多媒体专业毕业后,放弃月薪3000元的稳定工作,开始创业。他的店铺位于武汉华师文化一条街的入口,上下两层近100平米,墙面挂满了由照片制作的油画,形
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赵罗汉
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作者:
暂无
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
硕士学位
现代意识
江西省
文人意趣
罗汉
现代陶艺雕塑
工艺美术
景德镇陶瓷
生活化
艺术特色
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描述:
作品的创作。青花罗汉人物作品闲适淡然,富有生活化和文人意趣,在继承传统人物绘画创作的基础上有自己鲜明的艺术特色和现代意识。近年参加国内外展览100余次,获得国家级奖励10余次,省部级奖励30余次,作品被中国美术
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中国西南少数民族制陶术调查与影像记
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作者:
陆斌
来源:
中国陶艺家
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
陶器
稻草
技术
西南少数民族
烧成温度
民族文化
贵州
制陶术
燃烧
汉族
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描述:
前言文化是识别民族的标志。西南部的中国是少数民族群居最密集的地区,有近三十个民族在此繁衍生息,孕育出独特而多彩的民族文化。但由于历史和自然的原因,在讨论"中国文化"的多数场合,少数民族文化都被淹没在"汉族文化"的概念之中,在讨论传统陶瓷文化时尤甚,所围绕的主题多是以景德镇
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彭卫青佛像瓷艺
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作者:
暂无
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
高温
电话
江西省
罗汉
佛像
工艺美术
颜色釉
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描述:
彭卫青佛像瓷艺
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武汉海山金谷名瓷艺术馆
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作者:
暂无
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术经纪人
金谷
武汉市武昌区
艺术馆
艺术家
合作交流
海山
艺术品
陶瓷艺术
现当代
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描述:
武汉海山金谷名瓷艺术馆于2012年11月26日开馆,本艺术馆由武汉海山集团和武汉金谷艺术品投资有限公司合力打造,本艺术馆由湖北知名艺术经纪人、现当代陶瓷艺术鉴赏家付国荣先生操作运营,艺术馆面积
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东汉陶俑雕塑造型的形神特征
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作者:
邓青兰
来源:
雕塑
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
东汉陶俑
传神
写意
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描述:
文章以东汉陶俑造型中的形神关系入手,试图从东汉陶俑形神特征来释解东西方文化差异,同时深入浅出地阐述"形神兼备"的美学内涵与东方审美的内蕴,对"形神兼备"和意象表现效果的古老话题进行重新的阐释,借浅析