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- 不怕雨的人疾走如风(布面油画)
- 作者： 马莉 来源： 西部 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 眼睛 注视 布面 种子埋藏 垂直 身体 天空 节奏 油画 呼吸停止
- 描述： 不怕雨的人疾走如风(布面油画)
- 张艺谋：我想要的《藏地密码》
- 作者： 潇湘 来源： 西藏旅游 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 密码 藏地 电影节 “超人” 终身成就奖 夏威夷 言谈举止
- 描述： 无论是在夏威夷拿“终身成就奖”，还是在东京电影节上看见他，他还是那般偏爱红色，脖子上围着条爱马仕围巾，言谈举止都有了点时尚的味道，身板硬朗，永远像个精力“超人”。台上台下，面对质疑，他变得游刃有余
- 13种方式零距离世界上海拔最高的秋色
- 作者： 暂无 来源： 西藏旅游 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 密码 藏地 电影节 “超人” 终身成就奖 夏威夷 言谈举止
- 描述： 雨季过后，藏地的秋天里有着油画般的忧郁和明澈。阳光，美地，野钓、观鸟、爬山、摘野果……如果你看到过收获的场面，听到过玉米或者谷粒的流淌，你就会熟悉这种声音。只要有目光触及，就会立刻喧哗起来。国庆至霜降期间，是自驾西藏最好的季节，13种方式，跟着我们去世界之巅，风景最好的地方。 秋天的鲁朗五寨是个曼妙的童话世界，层林被秋霜染成了绚烂的立体色，南迦巴瓦也脱去了云纱，展现其美丽的容颜。此时，徒步是最好的感受方式，也是都市人群放松身心的首选。 鲁朗五寨 顺着一条翻山越岭，长达25公里的崎岖山路，从莽莽林海间徒步穿行，伴着风中传来马帮六百多年隐约的铃声，我找到了藏在林海深处的工布、波密、珞巴、门巴、侄人五个不同风情的寨子。这里是一片典型高原山地草甸狭长地带，两侧青山由灌木丛和茂密的云杉、松树组成鲁朗林海；中间是整齐划一的草甸，犹如人工种植的一般；草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上成千上万种野花怒放。高耸的南迦巴瓦峰上云遮雾绕，山腰和山脚的万亩林海松涛阵阵：林海中，颇具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星罗棋布、错落有致，勾画出一幅恬静、优美的“山居图”，真正是雪山林海，云涛彩霞，一岭四季，十里九景…… 南迦巴瓦地区终年云海茫茫。上世纪初曾有一些外国探险家经印度来到这里，希望一睹神山芳容，能拍下一张照片。但整整等了一个月，南峰始终为浓云所掩，只好望山兴叹，抱憾而归。即便是当地人，一年之中可以见它真容的时分也寥寥无几。因此，当地就留下一个久远的传说：南迦巴瓦是你上辈子的情人，他（她）对你的见或是不见，预示着来生你们是否能够再续前世的情缘。 秋日，层林被秋霜染成了绚烂的立体色，长年萦绕在南迦巴瓦主峰周围的云雾渐渐散去，这座中国最美的山峰向众人展现着他的雄姿，如有幸，还能看到南迦巴瓦日照金山的罕见景象。 鲁朗林海位于距林芝地区八一镇80公里左右的川藏路上。 石锅鸡、藏香猪、灌肠是不得不尝的美味。 附近景点有巴松错、然乌错、南迦巴瓦峰、蓬日神山、墨脱、林芝巨柏林、布久喇嘛林寺、波密、朗堆庄园、秀巴千年古堡、嘎朗王宫遗址、列山古墓群、巴尔曲德寺、太昭古城、米林、桃花沟、易贡茶园等。 鲁朗镇很小，两侧有不少的饭店，一层一般是饭馆，2层以上是住宿的地方，二十多人估计要找3-4家饭店了。 墨脱被誉为徒步的天堂，是菜乌晋级为达人的捷径，是无数驴友心中的莲花圣地。每年11月上旬至次年六月上旬，大雪封山，不宜去墨脱07到9月为雨季，多发泥石流等地质灾害，且蚂横多，路难走。深秋10月中旬是最好的季节，不仅可以看到漫山秋色，还可以看到喜马拉雅山脉上的皑皑白雪。 在秋日的阳光下，这片世界上海拔最高、面积最大，被誉为“拉萨城市之肺”、“拉萨城市之‘肾”的典型高原沼泽地类湿地，在雨季时留下了大量微生物和水生物，这些都滋养着这里300多种高等植物，43种陆地野生动物，30余种水生野生动物和101种昆虫。 虽然西藏的最佳旅游季节是夏季，但是拉鲁湿地从这个秋日开始，成群的候鸟从北方聚集在这里。也就是从这个秋日开始，拉鲁湿地逐日喧闹起来，直至整个冬天的结束。因此，从深秋到冬至，是拉鲁湿地观鸟的最佳季节。 秋凉风爽的天气骑车去兜风，在青年旅馆的墙上邀约三五背包客，如果有个眉目可人，穿戴养眼的美女，心情就更拉风了。带足自己的水、干粮，我在八廓街小店里自选的面包和牦牛酸奶自然成了—路上和美女互相交换的“小暗号”…… 从金珠路出拉萨市沿318国道沿拉萨河畔前进。50公里后从两桥—洞旁经过，累计62km到达曲水县（G318-4695km，海拔3600m）。曲水县饭店多为川菜，荤素各一约30元，小旅馆20-50元/床，特别提示318国道丁字路口的两处汽车旅馆靠近朗玛歌厅，会—直吵到半夜。 过曲水县约6公里到达曲水大桥，在这里可以不过桥直走沿318国道190km至日喀则，不翻山但风景一般；也可过桥右转上省道307线（左转是去山南的101省道），沿307省道经羊湖、江孜至日喀则，虽然需翻山并多走约100km，但风景超好，是首选路线。 省道307沿雅鲁藏布江8km后转入山谷，在S307-13公桩处是岗巴泽波村，之后离开大河开始陡上约23km到达岗巴拉山口(S307-35km)，爬升1.2km。干燥，注意多备干粮和水。翻过山口羊湖就跳入眼帘，下山7公里到达羊湖边。49公里沿湖平路到浪卡子县，此段骑行轻松。浪卡子县（S307-91km，海拔4530m）吃住价格变化不大。318国道边的饭店带旅馆，价格适中，有电视。 浪卡子县位于省道307-91km处，江孜县位于省道307-193km处，道路沿山谷前行。18km到达18道班，开始缓上坡，22km后坡度加大，山谷变狭窄，30km到达卡若拉山口（海拔5039m），在公路上就可看见卡若拉冰川和乃钦康桑雪山。垭口后转入另一条山谷，山谷开阔而荒凉。道路以缓下为主，75km过斯米拉山口(海拔4345m)后以下坡为主，过满拉水库陡下2km到龙马乡，下坡8km，缓下16kn，到江孜县。江孜县食宿点多，选择余地大，但价格稍高。 42km后是白郎县，饭店多。日喀则市食宿点多，小旅馆住宿25元／床以上。旅游商品丰富，价格略低于拉萨。 日喀则G318-4895公桩，58km起伏路后到吉定镇，食宿条件一般。上坡路7an，翻越尤弄拉垭口，下坡5km后平缓至拉孜县。拉孜县食宿点多，价格稍高，小旅馆30/床以上一荤一素35元左右。 拉孜县( G318-5052km)，出县城两公里左转（右转为新藏线），缓上4km，陡上25km，翻越嘉错拉山口(G318-5083km，海拔5248m)，过山口后陡下22km，之后26km平缓路到达定日县白坝乡( G318-5131km)。此处为进珠峰前站，食宿多，住宿40元／床以上，一荤一素45元以上。有商店卖尼泊尔商品。珠峰门票销售点位于丁字路口旁，每人180元，自行车进山不另交费。此路口右转6公里可到达定日县城。 白坝乡继续沿318国道前行，6km到达鲁鲁边防检查站，查验边防证。过检查站5km见珠峰指示牌，左转上土路，3km到达门票检查站，19km陡上，翻越加乌拉山口（海拔5200m）。陡下加缓下约29km，到达扎西宗乡（海拔4170m）。 扎西宗有藏族和四川人的饭店旅店，30元／床以上，藏民开旅馆稍便宜。川菜馆—荤一素45元左右，面条10元/碗。 扎西宗缓上8km到巴松村，有食宿店，住宿多人间25元／人，藏式饭食，约30元／人。 过巴松村上坡32km到达绒布寺（海拔520m），绒布寺是较理想的观看珠峰的点，有旅馆和藏茶馆，住宿季节不同有差异，—般40元／人以上。有宾馆，价高。 过绒布寺8km到达珠峰大本营，此8公里大部分路段能看见珠峰。大本营在旅游季节有帐蓬旅馆和饭店，饭店饮食简单价格高，鸡蛋5元产个，方便面10元俭，住宿为帐篷旅馆25元／人以上。 登顶珠峰，可能无数人，都曾抱有过无数这样的梦想。但受身体条件、心理条件和经济条件等等的羁绊，很多人的这个梦将是一个终生无法实现的幻想。其实，我们虽不能登顶世界最高峰，但我或许可以尝试登上自己人生中的第一座雪山。 在距峰顶不到十米时，西藏登山学校的教练旺加突然一声高呼“大家快戴雪镜”。我习惯性向回看去：金色的太阳跃然地平线上，散发出眩目的光芒。回过头来，峰顶在刹那间被金色所覆盖，每个人都被打上了一个金色的轮廓！一切都显得美好地如此不真实！手忙脚乱地戴上雪镜，随后恍惚中踏上最后几步，发现自己已经位于金色的启孜峰巅！峰顶很小，只能容纳几个人落脚。从峰顶四望，周围的群山也披上了一层金黄，宛若梦境！不，梦中从来没见过如此美景！在海拔6200多米的高处，我陷入了恍惚…… 或许6206不一定是我生命中的最高点，但那一刻的金色无疑已经深深地铬印在我生命的最深处！雪山——我生命中的白色梦想，在那6206的高处，我发现它是金色的！ 在八_镇，我们住进了一家藏式小院。女房东第二天—大早要去山上采蘑菇，我也兴致勃勃地提着篮子去做那个采蘑菇的女人。 大约离镇上二十几公里的山上，有片满目墨绿的青冈灌木林，地上厚厚的青冈落叶散发着淡淡地腐臭味，行走在落叶上有—种踏着地
- 发现西藏,之后发现世界
- 作者： 尹文涛 来源： 西藏人文地理 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 为人师表 当代艺术 2009年 西藏大学 言谈举止 艺术学院 世界
- 描述： 尹文涛(以下简称“尹”)：次旺老师你好!我首先想了解你生长在西藏，是怎样的文化背景塑造了你的艺术之路? 次旺扎西(以下简称“次旺”)：我生在1963年，当我有记忆的时候，已经是到处都在轰轰烈烈的搞政治运动。我们家属于“东方红居委会”，在现在拉萨东郊清真寺那一带。那时居委会开会全部在清真寺里面，当时我见过阿布老师在那里画毛主席肖像，是油画，这是我第一次看到有人画油画，我站在旁边悄悄地不敢说话，看着他特别神气。在那么大的画布上，用尺子画线打方格放大主席像，然后过几天巨大的毛主席像就在那里了，像真的一样! 我们的童年总觉得比现在的孩子快乐，没有一点学习压力，一放学就上山或游泳，童年的记忆确实使我种下了亲近大自然的种子，后来我画了很多拉萨河两岸的风景，可能与早年的生活体验有关。 印象中我们学校有一次开大会说当时拉萨发现了一个类似反革命分子的人，拉萨可能所有的学校都组织去看那个反革命罪行，我们到了八廓街一个老院子里面，有一间很小的房子，在很简陋的屋内挂满了唐卡，柜子上摆满了酥油灯啊什么的，那人是个喇嘛，他悄悄地还在那里搞祈祷和念经什么的，但后来还是被人发现了，然后把他抓了起来。
- 西藏现代美术的起步
- 作者： 本刊编辑部 来源： 西藏人文地理 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 为人师表 当代艺术 2009年 西藏大学 言谈举止 艺术学院 世界
- 描述： 1944——1949 画家与边疆 上个世纪40年代开始，由于抗战的爆发，国民党迁都重庆，大量的文化人到了四川，离藏区非常接近。这时国家意识的抬头，促使文化人关注西藏这个边疆，他们去写生，回来在重庆、成都、上海办边疆画展。边疆概念成为1940年代艺术界的核心词之一。 著名艺术家张大千较早在青海接触到藏族。日本军队占领了北平，张大千从重庆去敦煌研究艺术，发现自己传统中国山水画的东西没法用来临摹敦煌壁画，就去塔尔寺拜藏族画家为师，并专门请了5个藏族画师帮他画画。后来，他开始画一些藏族女性，这些作品革除掉了明清仕女画的病态美，回到了唐宋年代的那种雍容华贵。张大干是艺术家个案之一，后来还有吴作人，董希文、吴冠中、叶浅予等人多次深入青藏高原。这个时期，可以说是西藏现代美术起步的一个前奏。其中吴作人的代表作是油画《藏女负水》；叶浅予的国画《藏女舞蹈》则成为他一生的代表作。 解放军进藏后的宣传画和多民族团结的国家形象的确立 从解放军进藏后的1951年和平解放到1959年西藏平叛，再到1965年西藏自治区成立，西藏美术也可以称为讴歌式艺术表现期。那个时代标志着一个多民族团结的国家形象的确立。
- 根敦群培艺术空间成员的几个个案
- 作者： 本刊编辑部 来源： 西藏人文地理 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 为人师表 当代艺术 2009年 西藏大学 言谈举止 艺术学院 世界
- 描述： 嘎德——“直指人心” 嘎德的父亲是十八军进藏的干部，汉族，母亲是拉萨本地人，藏族，所以嘎德是半藏半汉的“团结族”。嘎德2011年要在美国举办一个个展，展览题目就叫“半藏半汉”，体现这种归属感的错位给了一个艺术家更加强大的力量去观察和评论他所处的社会。 童年时代嘎德印象较深的是，母亲教导孩子们尊重每一个生命，不杀生，即使一条小虫子。在点点滴滴的生活中重视因果，这是藏传佛教对嘎德最直接的影响。嘎德从小喜欢画画，正式学画是从师韩书力、巴玛扎西和翟跃飞。15岁初中毕业考上西藏大学，毕业后留校任教。上大学的时候他跟于小冬学习国画工笔，在这方面也打下了扎实的基本功。留校一年多以后，他到北京中央美术学院史论系进修。 不同于其他西藏的艺术家，大学时嘎德尤其喜欢传统的汉文化，迷恋庄子和禅宗，推崇《道德经》的无为思想，去除物欲。这些观念背景，感染了他艺术表达的思维方式，比如他爱说禅宗的“直指人心”。 1990年，嘎德的作品《沐浴节》获中国第二届工笔画大展优秀奖。1994年作品《放风筝的季节》获得第八届全国美术展览铜奖，并由中国美术馆收藏。1997年的《牛皮船上的生灵》是嘎德布面重彩的代表作品，在这幅画作中，嘎德想把西藏的传统文化传达出去，被称为是描绘西藏人心灵的地图。
- 惊艳山丹丹
- 作者： 萧萧眉儿 来源： 世界博览(看中国) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 名字 灵气 玲珑 花瓣 陇东 山丹丹开花红艳艳 野百合 山丹花 润肺止咳 莲花
- 描述： "山丹丹开花红艳艳",听过这首歌的人多,真正见过、了解山丹花的人却少。西北虽是黄土白沙,但有这苍苍黄黄中一点红相伴,也便安心惬意了。
- 第二届最美封面创意大赛
- 作者： 暂无 来源： 世界儿童(漫画版) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 截止时间 封面 创意 大赛 世界
- 描述： 本届主题：跟着丢丢游世界 征稿截止时间：2018年11月1日 高手云集的画技比拼，天马行空的创意秀场，你还在等什么？赶紧拿起手中画笔，绘出五彩斑斓的世界之旅。不仅有机会让画作变身华丽封面，还有精美好礼等着你哟！