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- 对视台湾凶鸦应松
- 作者： 暂无 来源： 芙蓉 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 熙宁变法 庆历新政 神宗 须髯 章惇 元丰改制 双刃 三经新义 大宋 仁宗皇帝
- 描述： 春夏秋冬，只因我的爱牵动了你，我将驶入你的港口，不管你是否乐意。” 阿里山·日月潭 1．日月潭 说阿里山与日月潭不值一玩的是无知，是没有什么情趣的人，一个不会游山玩水的俗人
- 滋味·韵味（外一篇）——关于中国新诗发展的思考
- 作者： 食指 来源： 芙蓉 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 熙宁变法 庆历新政 神宗 须髯 章惇 元丰改制 双刃 三经新义 大宋 仁宗皇帝
- 描述： 古诗中的“滋味”与“韵昧” 我们先通过分辨几个词来厘清“滋味”和“韵味”以及它们之间的历史文化关系。 首先是“味”和“滋味说”。“滋味说”是审美鉴赏的理论，起源于先秦，成熟于齐、梁。滋味亦简称味，指物所具有刺激口舌产生酸甜苦辣的味觉的属性，或指文人的品赏活动。老子就讲到“味无味”，由此引申的是五味相济给人带来的味觉和舒适感，比拟五声相合使人感到的和谐美感。《左传》的“声亦如味”，就已显露出了审美概念转变的端倪。到了汉代，味便有了对文学作品进行体会领略的意味了，王充《论衡》里说：“言嘹于耳，事味于心，文察于目，则篇留于手。”南朝有很多人在谈论音乐、诗、绘画时都用“味”来鉴赏，宗炳在《画山水序》中说：“圣人含道映物，诚怀味象……”、“至于山水至灵”，就是把心沉下来看这个象，观察这个象，体味这个象，领略这个象，就是味象，“于是画像布色，构滋云岭”。这里就意味着人对外物的审美活动和创作中的审美活动都离不开“味”了。到了钟嵘的《诗品》里，“味”和“滋味”才成为一种纯文学样式的评论方法。自此以后，中国古代论诗、论文、论画、论书无不以“味”和“滋味”表示审美价值。 我觉得“滋味”原本是咀嚼食物所产生的滋味，后来被借用来做艺术鉴赏，是最直接的感官享受，耐人琢磨、分辨、寻思而感到回味无穷。这个味一般是可分辨的，是可以说得出来的，正像钟嵘的《诗品》，他需要评出来诗歌的好坏，要说出来这个作家和那个作家的不同。这大概是在公元五百年左右。 过了三百多年后到了唐代，大约在公元837年到908年之间，出现了一个非常重要的诗评家司空图，他提出“诗味”其实可以分为诗的“内味”和诗的“外味”两种。“内味”就是钟嵘在《诗品》里提到的，而“外味”是前人没有涉及到的，司空图把“外味”称作“醇美之味”，即“知其咸酸之外醇美者，有所泛耳”。“醇美”之味，是在酸咸之外的。正如老百姓所说“没盐不吃醋”，为什么呢，光吃醋，酸味单薄且不香，加点盐吃起来醋味就变香了。这就是司空图提出的诗要追求一种超越感官和感官经验之外的含蓄美、本体美，即“味外之味”。 下而再分辨一个词，就是“韵”。汉许慎《说文-音部》日：“韵，和也。”本意为和谐的声音。《文心雕龙·声律篇》：“异音相从谓之和，同声相应渭之韵。”在《晋书》里就有“凡音声之体，务在和韵，益则加倍，损则减半”。要谈“韵”不能不涉及到“气韵”和“气韵生动”。南朝画家谢赫在《古画品录》中有“创论六法”之说，第一点就是“气韵生动”。画论中出现此概念，先是衡量画中人物，后来逐渐扩大到品评人物画之外的作品，如陈善有“文章以气韵为主，气韵不足，虽有词藻，要非佳作”。但这已不是谢赫的原意，而是后代艺术家、理论家根据自己的体验、认识对“气韵”的具体运用和发展。“气韵”和“气韵生动”概念一提出，便成了历代艺术家评价艺术作品优劣的标准。 另外，谢赫原来的“气韵生动”是指国画艺术中往往不追求形的自然标准而是讲究“壮气”“神气”“生气”，画面的处理大多以夸张写意的手法达到“神似”，这是咱们中国特别讲究的。中国戏剧中“不似之似”的意象造型和传统的绘画美学法则是一致的。这是在和钟嵘提出“滋味说”年代差不多的南朝。 最后我们讲“韵味”这个词。唐朝的司空图提出“味外之味”后过了一百多年，宋朝范温谈到韵味说：“概尝闻之撞钟，大音远去，始音复来，悠扬婉转，声外之音其是之谓也。”我以为“韵味”按范温的话，用听钟声的心神愉悦来比喻是再合适不过的。这感觉是无法言说的精神层面的享受，在回荡的钟声中会令人们各有所想。这相对于前面所提到的感官享受的“味”和“滋味”以及超越感官经验的“味外之味”的审美水准大大的提高了一步。这大约在公元一千年左右。 到这里我基本上厘清了“味”、“滋味”和“味外之味”到“韵味”之间历史上的变化发展关系。我探讨学习滋味韵味的过程，不能不提到钱钟书先生的《韵论》和写文章介绍钱钟书先生《韵论》的上海社会科学院出版社的付新营老师。前文提到范温的“韵论”，是在二十世纪五十年代才被钱钟书先生发现的。在这之前现代学者无人论及，钱先生是研究“韵论”的第一人。钱先生的“韵论”是以韵为主线来整理的，他认为南朝的谢赫、唐朝的司空图、宋代的范温是中国“韵论”发展的三个阶段，钱先生说谢赫讲“气韵生动”，只见“气”不见“韵”；司空图的“味外之味”是不讲“韵”，却揭示了“韵”的特质，就是“入神”；而只有到了范温，才将“韵”作为贯穿艺术、人生、宇宙的精神力量，从而使他站在理论的高处。 我在学习探究钱先生的《韵论》时，将中国老百姓更为习惯的“味”字摆在了前头，以“味”为线索，基本上按照钱先生的三段论，把钟嵘的“滋味”，司空图的“味外之味”，和范温的“韵味”理顺。 在这里不得不谈到印度佛教文化对中国文化的影响。印度佛教自西汉末东汉初传人中国以来迅速传播，影响很大。而“韵”在印度诗学里面是非常重要的。上文已经谈到的《晋书》中写到“凡音声之体，务在和韵，益则加倍，损则减半”，那时我们中国人显然已经看到了“韵”的作用，在这点上我们在中印文化交流中受益匪浅。 刚才讲到了“味”，这个概念起源于先秦，成熟于齐梁。《老子》《左传》先后都提到了从味觉向审美的转变，直到钟嵘提出滋味说。印度佛教传人中国，经过一千多年的碰撞、融合，演绎成中国佛教，使儒、道、释并列成为中华文化。而北宋范温提出“韵味”观点是在这之后，可以说范温“韵味”这个审美鉴赏概念的提出是应运而生的。这样我就讲明了“滋味”和“韵味”之间文化上的联系。 最后举一例说明我们民族审美水准不断发展的实例。陶渊明的《饮酒·其五》这首诗点明了“而无车马喧”、“心远地白偏”的地点和“采菊东篱下，悠然见南山”、“山气日夕佳，飞鸟相与还”的景致与心态之后，以一句“此中有真意，欲辨已忘言”为结束，令人陶醉其中，各自去想个人的“真意”：在仕途上成败的当官者，在商战中胜负的商人，学界里的成功者与落伍者以及情场上的得意或失意者，读罢此诗都各有各的感慨。这正是有韵昧的诗作。 但是钟嵘在《诗品》中却把陶渊明列在了中品，是因为当时以“滋味”为评价标准。然而到了范温，他讲“是以古今诗人，惟渊明最高”，这说明我们中国人欣赏诗的审美取向发生了变化。 “滋味”和“韵昧”对新诗的影响 刚才咱们讲到了古诗的“味”“滋味”，“韵”和“韵味”，现在谈谈它们对于新诗发展的影响。我们都知道，新诗是根据中文的外国译诗，也就是翻译体来写的，所以无论其中的形象、意义甚至于句式都明显带有外国诗的痕迹。我认为中国新诗能为国人所逐步接受，跟诗人是分不开的，因为当时提倡和带头写新诗的，都是一些学贯中西的大家，不仅洋文好，中学底子尤其深厚。他们的作品就必然带着中国的特色，符合中国人的口味及传统的审美心理，因而受到当时年轻人的喜爱。他们的诗中国味很浓，即很有滋味、有味道、有韵味。 我举几个例子来进一步阐释。一是胡适。胡适大致在1920年的时候写过一首诗，写一个年轻的男孩和约会的女孩对话：“问你去年时／为何闭门深躲？／谁躲，谁躲，那是去年的我！”这首诗趣味很足，要知道后面这一句诗里把一个翻天覆地的时代写出来了。二是何其芳《预言》诗集里的一首诗后四句是这样写的：“但眉眉，你那里也有这银色的月波吗？／即有，怕也结成玲珑的冰了。／梦纵如一只顺风的船，／能驶到冻结的夜里去吗？”这种空灵，让人读后真是若有所思。再有就是冰心的《繁星集》里的诗，每一首都很短，就像元曲的小令一样，都认为是受泰戈尔的影响，我很赞同。还有，闻一多的《死水》是在美专写的，处境很不好，“索性泼你的剩菜残羹”，一下子把自己在美专教书受的委屈、不党不群的才子样全表达出来了。但我觉得最好的还是郭沫若的《天上的市街》，写尽了中国人天上人间的祥和气氛，这首绝对是新诗中的上等之作，符合中国人的审美心理，符合中国人的趣味。 新诗是依据中文的翻译诗体写起来的，必然受西方影响，而从新诗之后的发展来看，西方各种先锋思潮、流派都对中国新诗产生过影响，直至今天。对此我认为新诗是中西第二次文明交融的产物，对西方文化理念在中国的传播起了重要的作用。而中国是个古老的诗歌大国，有着悠久的诗歌传统。这是一组矛盾，必然在新诗的发展上互相影响，甚至会发生冲突。如果我们处理得好，就可能“中西合璧”，就像我们前面所举的新诗的例子。需要强调的是，中国艺术的传统是“意会传神”，西方是在写实的基础上说理说教多一些，心理分析多一些，是各有所长。在新诗发展的问题上千万不能把中国艺术的根丢了。讲明了这些，新诗发展的方向就又明确了一步。 以下我就对“韵味”朦胧的感悟和何其芳老师在韵味与形式、语言的关系上对我的启蒙和教导讲一讲。记得小时念古诗时，一首“欲寄君衣君不还”就那么几个寄与不寄几个字，把
- [海上客]村上隆搞笑凡尔赛宫
- 作者： 暂无 来源： 新民周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 国会议员 日本政治 政治家 核辐射 新政府 日本人 年轻一代 日本建筑 无家可归者 思想倾向
- 描述： 沈嘉禄 我们到了巴黎，正好赶上巴黎工人大闹数天后的一次喘息，加上萨科奇力推的退休方案等待国会表决，花都街头冷冷清清，马路两边停满了私家车——因为没油。于是我们很顺利地参观了卢浮宫，然后又风尘仆仆地赶往凡尔赛宫。 凡尔赛宫没有专职的中文导游，于是临时请来一位中国导游。这是一位体态丰腴的女士，她熟练地从包里掏出几十个耳机，发给每位游客，然后大部队跟着她徐徐进入波旁王朝的宫闱生活。 我们沿着十几个豪华套房走马看花，在大力神厅、礼拜堂、镜廊等金碧辉煌的历史空间，当游客伸长头颈观看天花板上神话般的彩绘图画，凑近壁画细察各时期皇后的脸部表情时，时时被一组组怪异的雕塑所干扰。导游无奈地摊摊手：“这些东西本来不属于凡尔赛宫的，是一个日本艺术家的作品展借这个场子举办，他叫村上隆。” 因为职业与兴趣关系，我对村上隆多少有点了解，他的作品在上海某些大型会展上也出现过，以一种“漫画性”表达了后工业时代消费主义背景下的世俗趣味与价值观，有些作品还有着明显的性意味和暴力色彩，不过以其内涵而言，是扁平的，虚肿的，浮光掠影的。受村上隆的影响，今年上海艺博会上也出现了由中国艺术家创作的、明显模仿村上隆风格的雕塑作品。 在凡尔赛宫的这个展览也体现了村上隆的一贯风格。只不过这一次，他的作品更加花里胡哨，体量也更大些。类似充气玩具的树脂作品多半用模子贴塑成形，然后涂上光滑而艳俗的油彩，那种歌咏或催眠的情绪强烈地诱导着观众。这些作品，如果以“浅薄”、“浮夸”、“光怪陆离”、“刺激眼球”等词汇来形容的话一点也不过分，与奢靡繁复的巴洛克、洛可可风格放在一起也显得很不协调，可能会造成历史文化信息上的巨大落差。 据这位在巴黎混了20多年的导游说，村上隆这个展览从9月15日就开始了，一直要办到年底，但一开始就遭到了巴黎“老贵族”的强烈抗议，开幕当天，一个法国极右翼团体约20名成员举行了抗议活动，认为这是“对历史遗产的侮辱”。所谓“老贵族”，就是“协调保卫凡尔赛”协会和路易十四的直系后代们。在展览筹备前的今年夏天，他们就发起了一个名为“凡尔赛宫拒绝漫画”的签名倡议，获得了近万人的支持。后来王室后代们还请出酷爱艺术的法国前总统希拉克、凡尔赛市长和法国艺术家联盟主席以壮声势，还向法院上诉，反对村上隆的作品进入凡尔赛官。同时，在学术界也掀起了轩然大波，集中体现在卢浮官与凡尔赛宫两大博物馆馆长之间的一番唇枪舌剑。但这一切努力都没能成功阻击村上隆杀进“伟大的”凡尔赛宫。 “其实，日本人给了凡尔赛宫350万欧元的赞助。”导游告诉我，“凡尔赛宫的政府拨款是有的，但很有限，所以你看，花园里的路面至今还是砾石铺成的，到春天一刮大风，我们就只能用围巾蒙住脸面。所以，凡尔赛宫挡不住这笔钱。” “但你不认为村上隆的作品与凡尔赛官的总体风格与陈列品格格不入吗？这些东西放在这里对观众而言也是一种强制性消费啊！”我说。 导游点点头：“在这之前的2008年，凡尔赛宫也引进了一位名叫杰夫·昆斯的当代艺术家展览，后来又有一个名叫让一维尔·维朗的法国当代艺术家在此办展，每次都会引起一番争吵，但这一次是最最严重的。因为村上隆是日本人，守旧的、优雅的法国人也是很傲慢的。再说村上隆的东西太美国化。不过，吵归吵，村上隆的作品还是提升了凡尔赛宫的人气。” 是的，她说得没错。村上隆的22件作品以五彩缤纷的视觉效果，为凡尔赛宫增加了45%的游客。而这一点，正是凡尔赛官认为值得和成功的有力证明。再说一点，村上隆在2003年与中国人趋之若鹜的LV合作，将通卡化的樱花、蘑菇、熊猫等多彩图案用在包袋设计上，巧妙地将村上隆诠释的日本流行文化——幼稚和可爱渗透到这个欧洲百年品牌之中，颠覆了LV一贯的成熟、端庄风格。那位导游肩上挎着的彩色图案LV包包就是村上隆的“变法之作”，只是她本人并不清楚罢了。
- [品质生活]
- 作者： 暂无 来源： 新民周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 国会议员 日本政治 政治家 核辐射 新政府 日本人 年轻一代 日本建筑 无家可归者 思想倾向
- 描述： 绿色环保吸尘器 伊莱克斯公司将收集来的塑料垃圾进行重新利用，推出了这款限量版的拥有五彩斑斓外壳的吸尘器。其中的彩色部分由回收塑料直接压制成型，省去了二次加工带来的污染。 罗接全功能电脑散热座 这是罗技公司最近推出的一款全功能笔记本散热底座，它不仅拥有超静音的风扇和柔软舒适高品质隔热护垫，还配备了高保真音响和重低音炮，让你可以享受美妙绝伦的视听享受，畅游电脑世界。 Vertu首款智能手机 顶级手机制造商Vertu隆重推出了第一款智能手机Vertu Vonstellation Quest。这款手机采用精钢或18K黄金为主要材质，并搭配使用了黑色和粉色皮革，最重要的是，首次使用了蓝宝石水晶制作按键。每一款手机都由一名技术人员专门制造，并在完工后签名。屏幕上有个模拟时钟，能根据用户所在地自动调整时间。手机还可进行个人设置，包括电邮、信息资源和社交网络等。 雅克德罗全新腕表 在雅克德罗(Jaquet Droz)全新的The Eclipse腕表中，除了显示日期、月份、年份之外，更备有令所有天文学家、探险家及艺术家如痴如醉的月相盈亏显示。表盘上，12点钟位置为月份和星期显示，6点钟位置是月相显示，一枚以19世纪的雕刻版面为灵感设计的月亮以笑脸图案调皮地时隐时现于哑光黑色圆盘后，与闪亮表盘形成鲜明的对比。纤细修长的时针、分针和波浪形日期指针，43毫米18K红金表壳与深黑色大明火珐琅表盘相映成趣，8颗闪烁的18K红金恒星点缀其间，其设计灵感源于制表厂的幸运数字，同时也来自雅克德罗珍贵的星形标志。 云端之上的越南 从越南的首都河内前往北部的河江(Ha Ciang)，可以选择通宵火车和巴士的混合方式，但从河内开出的直达巴士也是非常值得推荐的旅行方式。春秋季是在河江旅游最好的季节，天气舒适，且大部分都是晴天。 从董奔县(Dong Van)延伸至苗王县(Meo Vac)的道路两旁，布满了梯田和喀斯特地形风貌。董奔县是一座离中国边境不到2英里的城镇，你可以看见在这片几乎不适于耕种的土地上，吃苦耐劳的居民们正在辛勤耕耘着。 沙平村(Sa Phin)的集市非常有特色，它聚集了许多小摊贩，贩卖家禽、当地的玉米酒、中国啤酒、颜色艳丽的衣服和生活用品等。 据说，一位预言家曾告诉推翻苗族皇帝的Vuong Chinh Duc，在沙平村附近的一座像乌龟壳形状的山上建立一座宫殿，那么他的家族将永不会灭亡，如今这座宫殿成为了一座博物馆。 如果你想感受一下越南的夜生活，那么位于董奔县的咖啡馆Pho Co是不错的去处，它位于一座具有百年历史的商铺内，如今被改建成了一座时尚的咖啡馆。 轩尼诗绝品干邑 近日，轩尼诗（Hennessy）联合意大利顶级奢华皮具品牌伯鲁提（Beduti）推出全新绝品干邑作品—一轩尼诗X．0限量版6公升Mathusalem by Berluti，全新轩尼诗X．0限量版6公升Mathusalem by Berluti，全球限量发行150件，每一件都镌刻专属编号。而它的顶级典藏箱由伯鲁提家族传人Olga Berluti女士特别设计，并由伯鲁提的顶尖工匠耗费70小时手工打制而成，配有精心设计的密码锁和专为收藏腕表而设置的收纳层。 全新Bois de Rose高级珠宝 DIOR迪奥最新推出Bois de Rose高级珠宝系列，以玫瑰的高级珠宝系列为灵感，全新系列由著名珠宝设计师维克多-卡斯特兰亲手设计制作。迪奥一向喜欢象征性的玫瑰图案，这次也不例外，设计师以新的构思，把玫瑰花茎变成了一只只精工细卓的奢华戒指。这款戒指分为三个颜色，有黄金与黄钻石、玫瑰金与粉红钻石及白金与钻石的组合。 《夜间36》上市 国内第一本直面男性勃起功能障碍(ED)的权威科普读物——《夜问36》，在10月28日第十一个“全国男性健康日”隆重上市。这本由中国人口宣教中心和美国礼来公司共同发起、中华医学会男科学分会组织全国15位知名男科专家编撰的“男书”，旨在于帮助中年男性摆脱ED困扰，找回健康，重拾幸福和快乐。据北京大学人民医院的调查报告显示，在中国，40岁以上男性ED患病率为40.2%。据悉，《夜问36》将通过全国百余家三甲医院、上千家连锁药房、全国重点城市社区免费发放。
- “红”建筑“绿"居地
- 作者： 暂无 来源： 新民周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 国会议员 日本政治 政治家 核辐射 新政府 日本人 年轻一代 日本建筑 无家可归者 思想倾向
- 描述： ，完全有可能降低建筑物的碳排放。 2010年7月，欧莱雅（中国）研发和创新中心在上海浦东落成。这是上海第一个获得LEED金级认证（45分）的建筑。它比常规研发中心节约50%的能源消耗。美国绿色
- 罗斯福新政的主要措施及其历史地位
- 作者： 程树武 来源： 商业文化·学术版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 新政 罗斯福
- 描述： 2008年底开始的世界金融危机,波及了世界主要国家。这场危机严重影响到了世界各国的经济、政治和国际秩序,至今各国仍处于经济复苏阶段。在这个特殊时期,重温美国总统罗斯福为克服1929—1933年的世界经济大危机新政有着特别的现实意义。
- 对房地产“二次调控”政策施行的调查与思考
- 作者： 黄金圆 来源： 金融经济·学术版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 二次调控 景德镇 房地产新政 实践
- 描述： 今年4月以来颁布的房地产调控“国十条”，以及最新9月份实施的二次房地产调控政策对我市房地产行业产生了深远的影响。在实践过程中房地产新政也遇到了一些问题，需要国家对此作出解释和明确的规定，基于景德镇