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浅议法家斗争哲学思想
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作者:
张阳
来源:
景德镇高专学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
斗争哲学
法家
性恶论
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描述:
在先秦诸子百家中,法家是幸运的,不仅可以著书立说,而且很多人身居显宦,使得法家理论在现实政治中得到了比较彻底地实施.在实践中他们需要权力,需要他人的服从,需要通过不断斗争来巩固权力和改革成果.因此,与其他各家比较,法家更强调斗争性,中国虽然在战乱中获得统一,但是也导致政治斗争的残酷及伦理道德沦失的消极后果.法家思想与中国"大一统"的历史发展趋势相一致,顺应了人民需求,代表了新兴地主的利益和时代前进的方向.因此法家的历史观是"进步"的.这已是很多学者的共识.但是如果仅仅是从法家取得的"成果"去肯定它的"进步"意义,未免标准单一且过于功利.本文就从法家斗争论这个角度去重新思考法家.
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一分为三与中国写意雕塑
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作者:
翟墨
来源:
雕塑
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
“新”与“旧”
思维方式
一分为三
西方哲学
冷战时期
斗争哲学
妙在似与不似之间
雕塑
科学思维
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描述:
“一分为二”,是对事物简单粗疏的理解;它直接导致“非此即彼”的极端对立和“你死我活”的斗争哲学。事事讲定量定性分析的西方科学思维十分认同这一思维方式;冷战时期的世界和文革期间的中国亦热衷于运用这一思维方式——对立,是西方哲学的第一原则。
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一分为三与中国写意雕塑
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作者:
翟墨
来源:
民族艺术
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
黄宾虹
西方科学
写实手法
西方哲学
斗争哲学
定量定性分析
文革期间
霍去病墓
不似之似
吴为山
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描述:
"一分为二"是对事物简单粗疏的理解,它直接导致"非此即彼"的极端对立和"你死我活"的斗争哲学。事事讲定量定性分析的西方科学思维十分认同这一思维方式;冷战时期的世界和文革期间的中国亦热衷于运用这一思维方式。--对立,是西方哲学的第-原则。西方理性艺术用对立思维方式看待"