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- 《人山人海》那件疯狂的小事叫绝望
- 作者： 曲辉 来源： 三月风 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 2007年8月,贵州六盘水的农民代天云在用摩托载客时被一男子在偏僻处杀害,警察发了协查通报后却再无音讯,他的五个兄弟放下生计,兵分几路,骑着摩托车搜索十余省偏远地区的矿区、砖厂、砂石场,以打工名义混入其中摸线索。为了节约经费,他们经常风餐露宿。一年之后,他们终于在广西柳州的一家砖厂抓到凶手。以此为蓝本的《人山人海》本可顺水推舟,成为一
- 无法优越 我们日渐稀薄的传统
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 语言文字、建筑艺术、礼仪民俗、道德精神，太多我们自感优越的传统文化，是否真的斤两十足，是否只是皮囊空空，已经成为画饼充饥的幻觉？我们与传统中国的联系正日渐纤细疏远，甚至已经割裂，如同断线的风筝。 文 本刊记者 曲辉 摄影 本刊记者 张立洁 今天，中国人正在自己的母邦内部进行着大规模的出走和远游，这种出走既是地理的，季节性的，又是文化与精神上的。我们与传统中国的联系正日渐纤细疏远，甚至已经割裂，如同断线的风筝。 经济飞涨，GDP年年保八，但我们的精神却走进了盲区。我们对自身宝贵事物的发现和珍视无一例外地晚点。它们中的许多，正行走在消逝中，悄悄驶向黄昏。 对于我们中的多数而言，欧美文明的繁杂和光怪陆离使人目迷五色，如臻幻境。但对一个民族的发展而言这绝非正途。华夏文明正面临着失去生命力和调和能力，趋于沉默或附庸的隐忧。从经典史籍到民间手工艺，从建筑服饰到书画曲艺，从节庆礼仪到忠孝廉耻，我们面对外界引以为傲的中国传统，究竟稀薄得还剩下多少？ 经典阅读的大撤遇 有多少孩子是玩过了日本的《三国志》游戏才对三国历史大感好奇的？有多少年轻人听过了口齿不清的《东风破》才知道兑了水的唐诗宋词也足够静美浪漫的？旧时孩童启蒙时即背诵的《百家姓》、 《三字经》、 《弟子规》，早已被教辅材料逐出了课堂。中学毕业了还在背“小荷才露尖尖角”、 “但愿人长久”。而大人们则抱着厚黑学和股票投资指南手不释卷。今天除了几句常用语磨得耳朵生茧外，有几个大人还能来上一段？ 中国的文化之所以绵延不断，典籍特别发达是原因之一，诸子百家著书立说，各朝各代修史立传。作为继承传统而言，文本的经典阅读很重要。先秦诸子百家之学、汉代的经学、魏晋的玄学、隋唐的佛学、宋代的理学等等，全部以经典文本的形式传承给后人。孩童启蒙念《四书》，稍大则开始读“经”， 《诗》、 《书》、《礼》、 《易》、 《乐》、《春秋》，蕴含精神指向，讲治国做人，是在传道，输送精华。但是现代教育已经没有传道，教书而不育人，只填送知识，却无法提供民族精神的归宿。 我们的官员稍微多引用了几句《大学》和《礼记》之类的传统经典，便赞誉漫天，需要出动各式专家给予浩繁注解，公诸世人，这只能证明公众的传统底蕴堪忧，而经典正在大踏步地撤出我们的生活。我们的近邻韩国、日本等，中国典籍遍布大街小巷，他们对孔子、王阳明、朱熹等中国古代先贤推崇的程度，中国人无法想像。祖先那些藏于典籍后的美丽故事和精神，在喧嚣的消费文化洪流下沉入萧条的底床。 礼仪节庆的遗失与变异 端午插艾条赛龙舟，中元盂兰盆会驱傩，仿佛停留在了传说中。城市化进程使得这些节日离我们渐行渐远。 传统的过年，是中国人最为典型盛大的节日，是一个浑然有机的过程，农历腊月初八后即开始准备， “过了腊八就是年”，一直到正月十五，供佛、扫年、祭灶、置年货、祭祖、迎财神、贴春联、放鞭炮、拜年、逛庙会、闹元宵，仪式活动鳞次栉比。 而如今恐怕只有除夕看春晚这样的“伪民俗”保留下来。鞭炮不放了，孩子们丧失了最后一点乐趣。置办年货变味了，改为商场血拼；全家团圆饭，改在酒店里觥筹交错；拜年则打个电话，甚至只是手机短信群发了事——极富传统蕴味的节日，只剩下吃喝玩乐的消费主义外壳。这使得80后、90后对屈原、介子推分外陌生，他们熟络的是丘比特、耶稣和圣诞老人。 不仅节庆习俗残留无几，传统礼仪也面临尴尬境地。我们之所以自称“礼仪之邦”，是因为我们的价值与秩序，统统形诸发达的礼节仪式当中。一部《周礼》，将古代的礼仪制度描述如此详尽。由于历次运动和经济发展的冲击，它们中的大多已淡出我们视野。其中值得惊讶的是，曲阜的祭孔仪式，竟然得派人员去韩国学习模仿。当年接受传统文化的弟子成了我们今天的老师，这不能不说是一种讽刺。 孔子说， “礼失求诸野”，今天我们也许只能往大陆以外的“野”追寻逝去的礼仪和民俗了。韩国幼儿的礼仪教育就是曾经的中国人自幼要接受的：衣服冠履、语言步趋、洒扫涓洁、读书写字、杂细事宜。民初的辜鸿铭学贯中西，毕生拖着小辫，却也不得不作愤激语，称真正继承中国文明精华的是日本人而非中国人。反倒是那些真正走出国境的真正游子，往往保持了相对饱满的礼仪精神与形式。各国的唐人街古风淳朴，遇传统节日时有着大陆都市无法企及的文化氛围。也许正因为远离故土，所以他们牢牢地抓住仪轨，以免在一个陌生的世界里迷失吧。 民间手工艺的断流 还记得《核舟记》吗？小小一枚核桃，未盈一寸，却雕成了一船、5人、8窗，即便手卷与念珠这样的小物件都精细琢磨，人物神情微妙，古人在不借助任何现代设备的情况下完成这样的高难度艺术品，着实让人拍案叫绝。可现在，这样高超的民间手工艺，又流失到哪里了呢？ 名扬海外的传统工艺景泰兰，全部工序加起来有上百道，光学下来就要花上数年时间。老艺人相继离世，没有年轻人愿意学，面临后继乏人的困境。诸多工艺美术厂却被迫卖掉地皮，北京工艺美术厂由于资不抵债而破产，老师傅们去扫马路或者卖白菜。北京工艺美术厂是工艺美术“四大名旦”——景泰蓝、玉器、雕漆和牙雕的集大成者，这个企业的倒闭，也标志着一个行业的危机全面来临。 连景泰兰这样的国宝工艺都式微如此，更惶论那些野生于更民间和街道的手艺：扎染、柳编、漆艺、珠绣、泥塑，仅仅听到名字就足以让人感到陌生。老艺人们带着他们的绝妙技艺，悄然离开了这块已经习惯于批量工业制成品的土地。而后来人，只能从博物馆或书本上缅怀一门手艺的美好了。 建筑，生长并破坏着 建筑是空间的艺术，是一个民族凝固的音乐。一座缺少旧建筑的城市，就如同一个失去记忆的人。行走在欧美的人，往往发现几百年前的建筑布局未动分毫，新城在老城旁边拔地而起，二者安然相处。 这仿佛曾是包括梁思成在内的许多老建筑师心中的理想图景。而我们的城市格局则是风云变幻，破坏性生长——在这片被戏称为“拆呢” （China的谐音）的土地上，诚如《桃花扇》所记： “眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。” 法国汉学家让·吕克·多梅纳克的一篇文章，其中写道： “到北京的任何一条街道走走，你就会明白这一点：中国人每个星期都在对城市过去的遗迹、对所有让人感觉是这个国家活遗产的东西进行着改造。能够逃过改造的只有那些官方公布的受到保护的古迹。” 我们目击着一线城市成为外国二流设计师的试验场，二线城市长达十余年瓷砖外贴的风潮，无数新建筑的寿命只有几十年，而无数旧建筑、名胜古迹在遭遇着大屠杀式的拆迁改造。我们将如何向我们的子孙去述说那曾经的辉煌？如何去述说四合院，那些里弄、小巷、土楼，去述说那些想象中的城墙、城门、牌楼、民居？难道那一切都仅仅是停留在了黑白或彩色的摄影中，停在了我们骄傲的幻觉之中。 音画曲艺：逝者如斯夫 我们的传统艺术呢？中国画写意的传统已在玩弄中丢失。号称亚洲最大艺术品交流市场的798，充斥的也不过是西方后现代或投机“政治波普”的油画，此外就是后背穿刺吊起来自我标榜的行为艺术。我们大量模仿着西方的所谓现代艺术，画虎类犬，邯郸学步，而我们自己的传统艺术风格在哪里呢？ 大众Mp3和KTV中响起的全部是模仿港台日韩的流行曲风，迎宾送客如果需要所谓的民族特色，亮的是短裙大腿、 “女子十二乐坊”式的廉价“套餐”。年轻人都学钢琴、小提琴、吉他等西方乐器，中国的二胡、京胡、琵琶、笙、芦笛等乐器还有几个人欣赏？街头酒肆卖唱的还能听到二胡的声音，其余也只能在晚会才可以欣赏过场。当羊群已经不复再见，面对演播厅的观众，伴着电声乐队迪斯科节奏，枉然挥鞭，哪里还能叫信天游？ 曲艺呢？地方戏的种类和曲目正以惊人的速度消失，山西残存的戏班子演一场只拿几百块钱。几大剧种只能硬撑门面，陷入僵化。小曲艺更是香火零落，按郭德纲的说法， “传统相声总共有1000多段，经过我们努力吧，现在还剩那么400来段。”以往的中国人、中国品味不再，原汁原味的传统艺术又能去往何方呢？皮之不存，毛将焉附？ 优雅的汉语汉字不再 最近在网上流传着一段学者用先秦古音朗读的《关雎》，使得四座皆惊：原来我们的祖先发音是这个样子的，怪不得一些古代诗歌用普通话读起来体会不到妙处，因为韵
- 老照片 斜视
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 辑文 冯欢 法国巴黎的萨纳大街，新开了一家门脸不大、取名为“罗蜜”的画廊，经营19世纪的工艺品和绘画作品。画廊临街的橱窗里，摆放着一幅19世纪著名画家沃格纳的人体油画。这幅画仿佛有些魔力，像磁铁般吸引着行人的视线，不少路过的人，都会在它前面停下脚步，同时，这幅画又像神奇的试剂，使人们在它面前显现某种品性。这也难怪，1948年的巴黎还不怎么开放人们不免有些大惊小怪。 画廊老板是擅长“街景照”的法国著名摄影师罗伯特·杜瓦诺的好朋友，闲暇时，他常常来画廊玩耍。这一情景，引起了他的注意。他认为把这样一幅画放在橱窗里是一种挑衅，一种煽动。如果躲在橱窗后的暗处，把各个观画者的不同反应一一拍摄下来，一定是一组很有趣的专题照片。于是，他就在画廊里找了个适当的角度，坐在一把椅子上，把那台常用的禄来双反相机安放在膝盖上，连续不断地进行拍摄。他把这种做法，戏称为“开地球的玩笑”。 由于橱窗玻璃的反光，站在窗外观画的人不容易发现坐在室内暗处的杜瓦诺。再加上专心致志地观看油画，其神态更是真情流露，2、3天这样“守株待兔”式的拍摄，战果辉煌。最精彩的一张照片是一位衣冠楚楚的绅士，乘着他夫人兴趣盎然地评论其他画作时，斜眼偷看那幅裸女人体，其目光妙不可言。在这个微妙的时刻，杜瓦诺适时地按下了快门，为人们留下了“人世百态”的一面。 在法国摄影界，杜瓦诺与布列松并驾齐驱，被誉为“一个逝去的巴黎的眼睛”。1950年他拍摄的世界上最著名的一张接吻照片《巴黎市政厅前的吻》，在2005年巴黎达索拍卖行拍出了15.5万欧元的高价。摄影评论家经常把杜瓦诺跟法国著名作家都德相比，说他总是用一种温柔的、幽默的眼光注视着他周围的芸芸众生，用同情的态度加以刻画。的确，杜瓦诺的一生，只以他所居住的巴黎为创作基地，喜欢在平民百姓的日常生活中抓取有意味的瞬间。他喜欢跟普普通通的市民们在一起泡酒吧，喝咖啡，聊天。人们不但不怕杜瓦诺身边的相机，甚至还心甘情愿地充当他拍摄的模特。这组照片正是证实了他的摄影观点： “日常生活里的奇妙情景是最动人的。你在街道不期而遇的事情，哪一个电影导演也不可能在镜头前给你安排出来。”
- 2010年首届中韩残疾人美术交流展
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 文 摄影 本刊记者 张立洁 2010年9月14日，由中国残疾人联合会和韩国障碍人联盟主办，中国残疾人杂志社和韩国障碍人美术协会承办的“首届中韩残疾人美术交流展”在韩国首尔开幕。韩国国会、文化体育观光部等政府机构官员和韩国障碍人开发院、障碍人文化艺术国民大会，中国驻韩大使代表和韩国美术界、新闻界人士百余人出席了开幕仪式。 展览在两国国歌声中开幕。开幕当日，韩国国会议长朴嬉太发来了贺词，高度评价了本次交流展的重要意义。韩国国会议员李正现、文化体育观光部第一次官（副部长）申载曼、中国驻韩国大使馆代办（副大使）邢海明和中国残疾人美术家代表团团长王涛分别在开幕式上致辞。中国残疾人联合会主席张海迪也向此次交流活动发来了贺词。 此次中韩残疾人美术交流展汇集了中韩两国100位残疾人艺术家的100幅优秀美术作品，展览在韩国首尔展出一周。中国残疾人联合会派出了19人的中国残疾人美术家代表团参加展览开幕式及系列艺术交流活动。 展览期间，中韩两国残疾人艺术家举行了创作笔会，展示了残疾人艺术家非凡的创作才能，吸引了中韩两国媒体和观众的热情关注。 中韩残疾人美术交流展成为中韩两国残疾人艺术界新的沟通桥梁，也成为两国残疾人艺术领域最高水平的展示平台。交流展展出作品包括书法、中国画、韩国画、油画、水彩画、版画以及农民画、陶艺、雕塑等多种艺术形式。本次展览还将于11月4日在北京展出。 韩国国会议长朴嬉太向首届中韩残疾人美术交流展发表贺词 首届中韩残疾人美术交流展受到中韩两国政府和相关机构的高度重视，中国残疾人联合会为此次交流展做了大量的准备工作，2010年9月14日派出了由19人组成的中国残疾人美术家代表团赴首尔参加交流展开幕式及相关活动。韩国国会，文化体育观光部及相关部门为筹办此次交流活动提供了大力支持。开幕当天，韩国国会议长朴嬉太向首届中韩残疾人美术交流展发表贺词，全文如下： 热烈祝贺2010残疾人文化艺术国民大会《韩中残疾人美术交流展》的举办。特别向远道而来的中国残疾人联合会的有关人员和艺术家们致以热烈的欢迎。还有，现在虽然不在现场但是为了这次展览会的成功举办不遗余力给予支援的中国残疾人联合会邓朴方名誉主席致以崇高的敬意和感谢。 同时，向为此次活动做准备的国会李正现议员，韩国残疾人开发院李荣龙院长，韩国残疾人美术协会金忠显会长，韩国残疾人文化艺术大会蔡忠杰委员长和所有参与这次活动的艺术家们致以崇高的敬意和感谢。 本次展览会是由韩国和中国100名艺术家参与的大会，也是展示残疾人艺术家的挑战自我以及人生的激情的一次文化盛会。 早在1992年韩中建交之前，两国交流的成果在世界史上是史无前例的，两国建交开辟了包括残疾人阶层在内的交流的新篇章。 现在韩中两国每年有500万名左右的访客来往，这不仅仅是一个简单的数字，而是通过众多文化的交流共同促进两国年轻人的互相理解。 希望今天借本次残疾人文化交流展活动为残疾人提供一个平台，增强残疾人对艺术的热情，也增强社会对残疾人艺术有一个新的认识。 艺术没有阶层、不分人种、无论残疾有无。更不能因为残疾而使艺术创造受到限制。 本次展览会将残疾人艺术家所具有的热情以及因为残疾而经受的挫折以艺术的形态表现出来，也将是展现才华的一个平台。 本次韩中美术展览会通过两国艺术家的相互交流为残疾人文化艺术发展开辟了崭新的时代。韩国政府以本次展览会为契机，为不断扩大韩中两国残疾人文化艺术交流给予积极支援。 最后对访问大韩民国的中国各位来宾，艺术家再次表示欢迎，希望本次访韩成为愉快而有意义的活动。 同时，为了今天的活动不分日夜劳作的相关人员表示崇高的慰问，向参加本次作品展的残疾人艺术家给予最真诚的祝愿。 谢谢！ 韩国国会议长朴嬉太 中韩两国主流媒体聚焦交流展 文 摄影 本刊记者 张立洁 此次交流活动吸引了中韩两国主流媒体的热情关注，《人民日报》、新华社驻首尔记者至现场采访拍摄，中央电视台、中国残疾人杂志社派出记者随团采访。《人民日报》国际版、新华社、中央电视台《新闻联播》等媒体当天刊发播出了开幕盛况。韩国KBS电视台、 《中央日报》、韩国福祉电视台、韩国障碍人新闻周报等媒体全程报道了此次活动。中韩两国各大网站及时转发了相关的活动信息，在社会上受到广泛赞誉。 中国残疾人杂志社与韩国最大的障碍人媒体机构达成合作意向 文 摄影 本刊特派记者 庞茂山 应韩国福祉电视台的邀请，中韩残疾人美术交流展在首尔举办期间，中国残疾人杂志社一行访问并考察了韩国福祉电视台、 《障碍人新闻》周报等媒体机构。考察中，双方负责人介绍了各自的媒体及采编运营方式，并在新闻采编、栏目合作和运营管理等方面进行了深入的探讨。 韩国福祉电视台和《障碍人新闻》周报同属于韩国双熊猫株式会社，是1988年以汉城残奥会吉祥物双熊猫命名的韩国最大的综合性残疾人新闻机构。中国残疾人杂志社和韩国双熊猫株式会社在各自国家都是残疾人事业的主流媒体机构，双方都拥有成熟的媒体运营经验和信息资源，为进一步加强两国媒体的交流与合作，促进两国残疾人信息沟通和工作交流，双方达成建立友好姊妹关系单位的意向，并就下一步联合采访今年12月在广州举办的亚洲残疾人运动会进行了协商。 内蒙古残联和韩国釜山障碍人总联合会缔结友好同盟 文 摄影 本刊特派记者 庞茂山 2010年9月17日，由中国残疾人杂志社牵线，中国内蒙古残疾人联合会和韩国釜山障碍人总联合会缔结友好姊妹关系的签约仪式在釜山举行。釜山市政府官员、障碍人总会及各专门协会负责人与中国代表团成员共同出席了签约仪式。 内蒙古残联副理事长乔晓勇代表内蒙古残联与釜山残障人总联合会会长赵畅镛签署缔结友好协议，并向出席仪式的来宾介绍了内蒙古和内蒙古残联的基本情况。中国残疾人杂志社社长倪林在致词说：中国残疾人杂志社在致力于残疾人事业宣传和人道主义思想传播的同时，注重务实有效地开展传播残疾人事业的相关工作，内蒙古和釜山自然风貌与人文环境不同的两个地域，相互借鉴与合作的内容很多，两个地方残疾人组织缔结友好姊妹关系不仅仅有益于双方残疾人工作的交流与合作，更重要的是两国两地通过合作促进地区的人道主义思想建设与传播，为人类的大爱增色。 签约仪式后，中国代表团一行5人在釜山障碍人总联合会会长赵畅镛等人的陪同下参观了釜山障碍人总联合会会部，并考察了釜山市无障碍环境建设。
- 曹瑞强 雕刻人性的温度，才永恒
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 。当“生命之墙”主题确定，曹瑞强被确认担纲领衔这个项目时，已经是2009年岁末。根据计划，生命阳光馆在2010年3月就要结束布展，曹瑞强“开工”时已经是1月18日。 “生命之柱”不能简单地被复
- 徐冰 垃圾凤凰，盛世镜像
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 徐冰 1955年生，1977年中央美术学院版画系毕业．1990年接受美国威斯康辛大学的邀请，做为荣誉岂术家移居美国。1 999年获得美国文化界最高奖：麦克．5可瑟奖。2007年回国任中央
- 风言风语
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 不论争夺名人故里的地方政府请来什么大师、如何诠释文化意义，都改变不了挂着学术、文化羊头，卖所谓“文化搭台、经济唱戏”这块狗肉的心思。这个曾经风靡一时、如今略显土气的口号日渐式微，各地政府也早就与时俱进换了新词，但是不得不承认，它所概括的发展思路仍然是目前很多地方政府发展经济的主要手段。 简单说一句话，名人故里之争，昭示了地方政府的GDP焦虑和经济发展模式的单一。对于很多资源并不丰富的地区，在文化民俗上做文章往往是最好的捷径。在其他地区跟风的行为背后，有着明显的投机心理。什么来钱就投什么，从股市、楼市、黄金，莫不如是，换句话说照搬照套别人的经验，无须自己动脑筋，在某种意义上说，这也是一种风险相对较低的行为。名人故里自然被寄予了地方经济发展的厚望。 当文化的、历史的，杜撰的、真实的，美的、丑的，高深的、鄙俗的，一个个“故里”都被推上滚滚向前的经济战车，很难再奢望所谓文化信念、民族精神的传承了，如此说来，经济发展的意义何在？ 全世界人民都长出了一口气：一份平壤户口，使得之前朝鲜运动员“输了要回国挖煤”的传言不攻自破，善哉善哉……当全世界以观看“火星人”的眼光来“观摩”朝鲜队时，许多中国球迷却对朝鲜有着一份莫名的亲切感：郑大世的眼泪“感动”了多少人？60元人民币的月薪又使多少人唏嘘不已？金三太子的火线入党令是否“似曾相识”？平壤户口是否和北京户口一样金贵…… 据说，曾经某位中国足协的前领导在观看朝鲜运动员训练时，看到几位朝鲜运动员合买一瓶饮料，他脸红了……相比于朝鲜运动员，我们的运动员有着太优质的物质条件，也有着太恶心的成绩、太混乱的联赛。在欧洲学习了一圈后，看到朝鲜队的表现，真怕足协那帮官爷们一拍膝盖——就学朝鲜了！ 朝鲜运动员的精神值得借鉴，但朝鲜足球的运作模式坚决不可取。正如网络上那句俏皮话“都骂美国坏，但个个争着移民过去；都说朝鲜好，但没一个愿意游过河去”，既然我们已经有了职业足球（且不论真伪），就坚定地走下去吧！开历史的倒车，只会让其他人用看朝鲜的眼光来看待我们。甭管中国球员踢得如何烂，至少不需要“领袖”赐予“平壤户口”便可生活得挺好，你懂的！ 根据相关要求， “个人职业报告”须由求职者本人持身份证原件、毕业证、技术等级证、执业资格证等相关证件到指定单位亲自查询，或由求职者书面授权招聘单位进行查询。也就是说，这是按照有罪推定思维来办事的，应聘者提供的一切证件，均不能当“真”，只能当“伪”，是否是真，还得经过一番查询并经相关机构证明。身份证是干什么的，它是证明身份的；毕业证是干什么的，它是证明学历的——现在这些证件的证明功能基本取消，还要附加另外的查询和证明，才能恢复它的本来作用。既然如此，那些原始证明又有何用？让人头疼的是，验证一项至少需要100元，且由于要验证的人太多，以至人才交流服务中心出现通宵排队的情况，甚至出现了“职业排队人”。如此重复地证明“证明”，只是一种资源浪费。 再者， “个人职业报告”貌似也太左了。比如一个人曾经从事过某种职业，这只是个人隐私，他不愿让现在的单位知道，不涉及诚信问题，而他能否应聘，关键看他是否具有应聘岗位的工作能力。非要把人家弄个“底儿掉”，就涉嫌用工歧视。要知道，在美国你去应聘，雇主问你年龄，问你有无残疾，问你婚姻状况，问你出生地和移民情况，问你有没有孩子，甚至问你是否有过被捕的经历，统统都是违法的。 这个“全国唯一”是建给谁看的？老百姓吗？老百姓从小到大都在唱“伟大领袖毛主席领导我们向前进”，共和国领袖的名字早已倒背如流，对领袖的尊敬早已放置内心，再来一个形式主义倒更像是画蛇添足。人民网转载这一消息后，39条评论条条都是骂铺张浪费，遭群众唾骂的马屁，领袖也未必喜欢。 如真要建领袖广场，参看美国的“总统山”，由历史学者提议，民间雕塑家实际操作，依山取材而建，天人合一，目的不在于表达对领导人的崇敬，而是在于弘扬美国精神的永恒。古老的中国上下5000年历史，带领着炎黄血脉奔跑了上下5000年的政治领袖不乏其人，谁不是弘扬着中国精神的永恒，这才是我们要尊敬和铭记于心的。 美国肯尼迪总统有一句这样的名言：“在扫去城市的世纪尘埃之后，人们能记住的不是战争或者政治斗争中的胜败，而是对人类的贡献。”建一个广场，花费巨额的人力物力希望达到的效果无非是一种血脉、一个民族、整个人类精神的延续，而这靠的是文化。什么时候当我们在建广场的时候，把文化人物作为第一位考虑，我们民族的素质就可持续发展了。 6月份，地方财政纷纷提前一个月给国库报了喜讯，国税总局的官员也放言：“下半年保证10%的增速应该没问题。”在4万亿投资收获的季节，中国速度又一次让世界惊叹。搁头几年，这绝对是“中国控”们要与国同庆交相传颂的消息，现在则先看看自己的缴税单、工资条，再替国家打打花钱的算盘。8万亿，还不包括政府性基金、央企上缴红利等预算外收入，这么多，咋收？咋花？ 财政部对一季度的税收分析显示，增收快速的企业、个人所得税等几个税种均与房地产有关，如房地产行业营业税增幅118%。而反观中国的医疗支出，在过去15年占GDP比重一直呈下降趋势，据世界银行数据，目前只占我国GDP的1.2%，社保支出多一些，占12%，但其它发达国家甚至一些发展中国家，通常都在30%以上，甚至50%。税负已然是亚洲第一，全球第三的中国，不可能搞全民福利，羊毛出在羊身上，负担太重恐成“恶性循环”。 在国库的钱远水解不了近渴的情况下，近些年来公益组织纷纷兴起，明星搞公益不稀奇，前不久，连民政部社会福利和慈善事业促进司司长王振耀也“跳槽”到壹基金公益研究院任院长，这个“人生的重新选择”引起各界的纷纷揣测。该院理事长李连杰说，“我相信老祖宗说的要胸怀天下”，这句话体现了这个自称“小学文凭都没有”的武打明星的“胸怀”。 李连杰还说要“把世界最好的大学、老师、最好的企业家放在一起，共同改变我们的社会以及未来的人类社会。”不知道这是不是一个大话，不过倒比关于GDP、财政收入的实话听着实在多了。
- 生命阳光馆十大看点
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： ”，现在，就随记者走进这座城市人馆，揭秘它对未来生活的种种创造吧。 1 世博园区200多个展馆唯一一块用于展馆宣传的室外LED屏幕——高3米、长30米的超大型屏幕循环播映反映生命阳光馆主
- 周汉民 生命阳光馆的精神是伟大又坚强
- 作者： 暂无 来源： 三月风·新闻人物 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 砖厂 煤窑 导演 目标 警察 搜索 报仇 偏远地区 凶手 农民
- 描述： 我想没有一个人，会对残疾人所表现出来的这种勇气、决心和一往无前的精神漠然。大家都能以一种亲情来体悟残疾人的生活和我们的生活，来认真地历练我们自己的内心，我相信这届世博会办得有价值，我们所有人的奋斗，同样是有价值的。 文I赵定军 摄影I本刊记者张立洁 世博会的生命力在于创新，为普天下的残障人士，肢体残疾和智能残疾者，如何提供一个同在一片阳光下的区域，这个想法，我们久已有之。 一人向隅，举座不欢 我在2000年出任浦东新区的副区长，分管的工作之一就是民政，才晓得在同一片蓝天下，有多少人，其实是非常痛苦的。所以中国有一句成语， “一人向隅，举座不欢”。我认为说的非常有理，家里只要有一个人不健康，就是一家三口大家的不健康。因为不健康和悲伤是可以传染的。人们忽略了这一点，认为只有疾病是可以传染的。 如何让中国830万残障人士在本届世博会有展示自强不息、奋斗进取的机会。上海世博局认真地研究和讨论，我们认为有必要，要能够建设一个残疾人馆，背景就是-一条，要实现我们的目标，以人为本。想法提出来之后，就碰到了一个问题，参展方必须是国家、国际组织，极少部分的企业，那这个馆谁是馆主呢？很费我们周旋。我想到，在上海举行过的特殊奥林匹克运动会——特奥会。2002年，我在法国，申办世博，当时市委市政府领导就要求我，加入申请特奥的团队。就此我开始了解什么是特奥。与此同时，就此感知，我们做这样一件事情，对这座城市和这个国家是一次精神的洗礼，是一种民族特质的历练。因为这样的运动会，美国以外，只有一个国家在我们前面举办过，就是爱尔兰。除美国本土以外，中国是第二个举办特奥会。这样的运动会的国家，我们举全市之力努力，原因何在？我以为就是一条，就是可以极大的荡涤我们的心灵。 世博会是全民的嘉年华 2007年这届特奥会，我去参加了开幕式，这是我有生以来，最受震撼的一次，受到了心灵的洗礼。人是可以教化的，一届运动会，教化了数以万计的上海人、志愿者，也教化了我们这批以服务国家和人民为宗旨的公务员。所以我们认为，上海世博会办这样一个残疾人馆适得其所。我们讨论过，能不能由国际残疾人联合会来主办，显然别人的反应不是过于积极，原因很简单，世博会来参展，办一个馆要什么样的代价？这我都能理解。然后世博组织者派领导同志去北京，就得到我们国家原残疾人联合会主席邓朴方同志的热情支持。这个馆由此就决定，由我们国家的残疾人联合会和上海残联共同来主办，说实在的，这个馆要归类很难归，就如同我刚才说的，归在哪里？但归类不是问题的根本，所以把他放在我们的总主题馆里，就是为了避免所谓归类的麻烦。 这个馆名称足以震撼别人，叫做生命阳光，生命阳光馆建设之后，有两桩事情非常非常值得我一生记取。 上海有几个雕塑家，为让盲人能够也有机会领略世博，就做了几十个小雕塑，可以用双手去触摸的小雕塑，认真搞了一个仪式，叫“盲人心目中的世博会开幕了”，借了我们上海一个小小的文化馆，我去参加仪式。那天是阳光灿烂，万里无云，我站在那里很感怀，一眼望下去都是盲人，他们看不见我，我看得见他们，有年幼的有年迈的，但脸上都荡漾着一种幸福的笑容，这种笑容是很难得的，是幸福感后的笑容，他们以为他们马上可以就去看世博会。我特别感动，由此就坚定了自己的信念：像这样的事，必须要坚持。 第二个故事就是，今年3月，我参加了在全国政协会议举行期间的新闻发布会。去年我们强调的是要能够把长三角的力量，发动起来。出席的有贸促会的会长万季飞同志，有我本人做为世博会组委会的副主任、上海政协的副主席，有我们宁波的一位副市长，有作为志愿者代表的杨澜同志，去年3月8号，引起社会广泛关注。今年3月8号，同一天，同一时刻，全国政协再一次举行新闻发布会，做准备工作的时候，政协领导同志到上海来过好多次，因为这个发布会涉及世博，没有一点可以闪失的，没有一句话可以闪失，谁来做，建议了一系列人士，我提了一个建议就是，请张海迪同志来参与。我认为她代表了一个群体，代表了一种力量，这个建议得到了最后肯定，因此海迪同志来出席我们这个新闻发布会，收到了很好的效果，道理很简单，大家都有这样一个心愿，这届世博会是人民的嘉年华，既然如此，那么，它就必须体现全民的意志。 生命阳光馆的精神是伟大而又坚强 残疾人馆运营到现在，我想它就是一本鲜活的教科书，这本教科书把民族的精神充分传扬。黄河大合唱，指代黄河为民族精神的象征，光未然同志的词里面说这个黄河，伟大而又坚强，我以为我们这个馆要体现的精神，就是伟大而又坚强。国际展览局的主席和秘书长都到访过这个馆，都告诉我他们心灵的感受。现在每天一万多人参观生命阳光馆，我想没有一个人，会对残疾人所表现出来的这种勇气、决心和一往无前的精神漠然的。这就是我们的成功之道。 在我们世博会预展的时候，全国残联把各地残联的负责人请来，让我去讲座，说实在的，我很少有这样的思想准备，我不知道这样的讲座是怎么样一个氛围，他们告诉我这是残疾人组成的团，六七十人的讲座，我去了，在上海市静安区的残疾人联合会，都是残疾人，坐着轮椅听我讲课，我感动极了。他们最后送我一幅画，我一看是一位肢体残障者画的，这幅画我都不敢打开，我就感觉呀，今天社会的发展，残障人士的发展艰辛于我们十倍乃至百倍，我们健全的人能做到这一点，说实在，不大稀奇的，残障人士能做到这一点，所花下去的心智、心血和磨砺是不能用一般的语言来表达的。 我非常强烈的建议，参观世博会的游客们把它做为一个亮点，各级领导同志把他做为一个亮点，来认真地观看体味，让我们都有所反思，反思不是给别人以怜悯，我们的残疾人不需要这个，要的是理解和支持。他们要的是平等的待遇。这一点我的体会是很深刻的，所以我对广大的残疾人朋友说，大家都是中华民族的一份子，生命阳光馆已经为我们争得了荣誉，我们珍惜他，我们爱护他。对广大世博观众来说，我非常希望这个生命阳光馆，成为他们必看的馆之一，如果说大家都能以一种亲情来体悟残疾人的生活和我们的生活，来认真地历练我们自己的内心，我相信，这届世博会办得是有价值的，我们所有人的奋斗，同样是有价值的。