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- 浅谈观音造像的神韵美
- 作者： 戚桂良 来源： 中国集体经济 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教协会 宝相 佛性 娑婆世界 西方极乐世界 半跏趺坐 应身 慈悲为怀 光世音 释迦
- 描述： 我对观音造像情有独钟,在20余年的彩塑生涯中,我创作了大量的观音塑像。在中国观音道场一普陀山中,我主持并创作了不少观音塑像。其中“观音佛”供奉在普陀山宝陀讲寺:“杨枝观音”被浙江普陀山佛教协会选为高档礼品赠送日本。回到家乡诸暨后,我组建了大唐宝相雕塑有限公司,观音塑像的创作占了较大的比重,得到了社会和同行们的认可。在2015年举办的“第五届浙江省工艺美术精品博览会”上,我创作的“杨枝观音”荣获金奖。
- 彩塑神品
- 作者： 暂无 来源： 文物世界 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象生动 塑造 慈悲 布局 地位 技法 重点文物保护单位 人物个性 罗汉 动作
- 描述： ，内心世界也刻划得慈悲善良；武士形象生动、逼真，动作刚劲有力，正统而又开放，肃穆却不森严；而罗汉像，更使人有呼之欲出的印象，真有如“观其形如闻其声”“听其声如领其神”的感觉。
- 百姓求雨晒龙王
- 作者： 沙棘 来源： 治淮 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 天公主 引水灌溉 水文化 鲁西南 华夏民族 地母 灶君 解放前后 大发慈悲 迷信神仙
- 描述： 华夏民族自古信神,除天公、地母、财神、灶君之外,还有一位举足轻重的龙王爷,也深受国人崇拜。据说,天公主管天界,地母主宰大地,财神掌管钱财,灶君管理民事,而龙王爷则专权管水。 百姓常说:‘民以食为天,食以地为本。’然而,倘若天不下雨,土地干裂,禾苗枯死,颗粒无收,百姓岂不求生无门,坐以待毙。因而,对于专权管水的神灵,百姓自然会顶礼膜拜且五体投地了。于是,人们纷纷为龙王建筑庙宇,雕塑金身,供奉香火,但求神灵保佑:风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。解放前后,在鲁西南的乡村中,龙王庙到处可见。勿庸置疑,这也是水文化中的一大景观。
- 观音化身惠紫塞：以安远庙绿度母为例
- 作者： 张琳尧 来源： 河北旅游职业学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 慈悲 度母 化身
- 描述： 度母在佛教中则是观世音菩萨的化身,受到普遍崇信,度母崇拜已成为既贴近社会又十分普及的信仰方式,不仅成为佛教文化的重要组成部分,而且对传统的世俗文化包括民俗、雕塑、建筑、音乐等诸多方面均产生了很大的影响。
- 首届江西省陶瓷技能大师 余小明
- 作者： 暂无 来源： 景德镇陶瓷 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 麻姑献寿 美术学习 静一 职工大学 粉彩瓷 婴戏图 美学意义 慈悲为怀 普度众生 美术展
- 描述： 余小明首届江西省陶瓷技能大师1977年进入陶瓷彩绘厂成为景德镇市第一批传世艺徒1980年在景德镇陶瓷职工大学进行系统的美术学习2004年创作的陶瓷作品《吉庆童子》被新加坡博物馆收藏2004年创作的作品《婴戏图》获中国工艺美术百花奖金奖2004年创作的《风光宜人》在第八届中国工艺美术展获得金奖2013年创作的作品《麻姑献寿》在中国工艺美术展获得百花银奖
- “御制”就是皇帝亲自所作?
- 作者： 胡西林 来源： 收藏·拍卖 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《御制慈悲观音法像》 拍卖 收藏艺术 台北故宫博物院
- 描述： 2006年曾经拍过一幅尺幅巨大的《御制慈悲观音法像》，像为绢本，242cm×119.5cm，画面内圆外方，观音为结半跏趺坐像，头戴缨珞宝冠，肩披长巾，右手持净瓶，左手执杨枝，眼睑低垂，法相庄严，宝冠