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- 油画 有没有一个东方主义
- 作者： 杨卫 来源： 艺苑 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方文化 东方主义 话语体系 与国际接轨 弱势文化 话语规则 当代化 西方中心论 现代汉语 油画
- 描述： 油画 有没有一个东方主义
- 转型社会中的弱势群体成因探析
- 作者： 陈世伟 陈相明 来源： 江西社会科学 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 弱势群体 社会秩序 文化素质 中国 价值标准
- 描述： 在中国社会转型加速期,弱势群体问题日益凸显,引起人们的普遍关注,促使人们思考为什么在现代中国社会会出现这么庞大的弱势群体.一般来说,弱势群体的形成是由于客观因素和自身因素共同促成的.
- 编辑部原生态
- 作者： 暂无 来源： 大众数码 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 开始 生计问题 编辑部 校对 时问 弱势群体 外面 原生态 杂志 排版
- 描述： 其实本八记潜伏在编辑部也挺长时间了,只是因为以前负责的内容少,又是编辑部中比较受照顾的弱势群体,所以一直没有机会参与到加班的队伍中来,传说每次加班都是很壮观又很壮烈的。这回我终于以当事人的身份彻底
- 张大力个展在18画廊
- 作者： 暂无 来源： 艺术当代 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 画廊 肖像作品 社会环境 《我们》 弱势群体 雕塑展 社会变革
- 描述： 2010年2月1日至3月2日．张大力的绘画雕塑展在18画廊举办。张大力的作品一直具有批判性和挑战性．从《对话与拆》系列、民工头像系列、《风马旗》和《我们》系列．他的目光始终关注中国快速发展的社会环境以及在社会变革当中的弱势群体的生存状态。
- 认错
- 作者： 秦德龙 来源： 故事家(微型经典故事) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 原则 老板 白纸 弱势群体 勤奋学习 硬道理 硬币 去向 驴子 形状
- 描述： 去吧,去向老板认个错。是的,我知道你没有错。正因为你没有错,所以,你才需要向老板认个错。人在屋檐下,不得不低头。大丈夫能屈能伸,大人物能进能退。留得青山在,不愁没柴烧。好汉不吃眼前亏,吃饭才是硬道理……这些道理你不懂吗?既然你都懂,为啥要一条道跑到黑?
- 油画 有没有一个东方主义
- 作者： 杨卫 来源： 南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方文化 东方主义 话语体系 与国际接轨 弱势文化 话语规则 当代化 西方中心论 现代汉语 油画
- 描述： 的弱势文化的自我抒臆,是一种抽象的、脱离实际的理想化憧憬.正是这种受限于西方话语规则的状况,竟全都令汉语美术人弄不明白他们到底是哪部分的,或是真心信奉西方的话语体系,或是苦心孤诣地在西方话语体系里寻找东方的尊严.显然,当一种“东方之路”观念被运用到一次大型汉语油画展的主题,它的意谓就不再只
- 从工艺到艺术：试论民间青花的身份转变
- 作者： 詹伟 来源： 艺术评论 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶瓷装饰 西方文化 装饰纹样 陶瓷生产 陶瓷雕塑 主体对象 弱势文化 现代陶艺 指日高升 文化主体
- 描述： 一、引言"身份"是西方文化研究中的一个重要概念,也可称为"身份认同",其含义是"某一文化主体在强势与弱势文化之间进行的集体身份选择,由此产生了强烈的思想震荡和巨大的精神磨难。"[1]虽然在
- 关于“爱与文化”休闲体验馆的探索与研究
- 作者： 王旭 夏雪 梁小雨 来源： 魅力中国 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 体验 弱势群体 爱与文化
- 描述： ,要按照所在区域社会人的生活方式和节奏进行体验.例如:体验者进入老年区域时需要戴上耳塞减弱听力,进入残疾人区域时需要坐轮椅活动等.使体验者们感同身受到弱势群体的不便.用身心体验爱与文化,让社会关系更加和谐,传播中国文化.