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- 为人师表 奉献青春
- 作者： 梁翠娟 来源： 小作家选刊：教学交流 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 人生价值 青春 铁 为人师表 身正为范 小学
- 描述： 沐浴夏日的骄阳，怀着满腔的热忱，带着初为人师的新奇，我于1996年9月来到头道镇海家村小学，开始用爱编织五彩的梦，实现自己的人生价值。铁师四载匆匆而过，但“德高为师、身正为范”这八个字牢记心间。
- 发现西藏,之后发现世界
- 作者： 尹文涛 来源： 西藏人文地理 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 为人师表 当代艺术 2009年 西藏大学 言谈举止 艺术学院 世界
- 描述： 尹文涛(以下简称“尹”)：次旺老师你好!我首先想了解你生长在西藏，是怎样的文化背景塑造了你的艺术之路? 次旺扎西(以下简称“次旺”)：我生在1963年，当我有记忆的时候，已经是到处都在轰轰烈烈的搞政治运动。我们家属于“东方红居委会”，在现在拉萨东郊清真寺那一带。那时居委会开会全部在清真寺里面，当时我见过阿布老师在那里画毛主席肖像，是油画，这是我第一次看到有人画油画，我站在旁边悄悄地不敢说话，看着他特别神气。在那么大的画布上，用尺子画线打方格放大主席像，然后过几天巨大的毛主席像就在那里了，像真的一样! 我们的童年总觉得比现在的孩子快乐，没有一点学习压力，一放学就上山或游泳，童年的记忆确实使我种下了亲近大自然的种子，后来我画了很多拉萨河两岸的风景，可能与早年的生活体验有关。 印象中我们学校有一次开大会说当时拉萨发现了一个类似反革命分子的人，拉萨可能所有的学校都组织去看那个反革命罪行，我们到了八廓街一个老院子里面，有一间很小的房子，在很简陋的屋内挂满了唐卡，柜子上摆满了酥油灯啊什么的，那人是个喇嘛，他悄悄地还在那里搞祈祷和念经什么的，但后来还是被人发现了，然后把他抓了起来。
- 西藏现代美术的起步
- 作者： 本刊编辑部 来源： 西藏人文地理 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 2010年 为人师表 当代艺术 2009年 西藏大学 言谈举止 艺术学院 世界
- 描述： 1944——1949 画家与边疆 上个世纪40年代开始，由于抗战的爆发，国民党迁都重庆，大量的文化人到了四川，离藏区非常接近。这时国家意识的抬头，促使文化人关注西藏这个边疆，他们去写生，回来在重庆、成都、上海办边疆画展。边疆概念成为1940年代艺术界的核心词之一。 著名艺术家张大千较早在青海接触到藏族。日本军队占领了北平，张大千从重庆去敦煌研究艺术，发现自己传统中国山水画的东西没法用来临摹敦煌壁画，就去塔尔寺拜藏族画家为师，并专门请了5个藏族画师帮他画画。后来，他开始画一些藏族女性，这些作品革除掉了明清仕女画的病态美，回到了唐宋年代的那种雍容华贵。张大干是艺术家个案之一，后来还有吴作人，董希文、吴冠中、叶浅予等人多次深入青藏高原。这个时期，可以说是西藏现代美术起步的一个前奏。其中吴作人的代表作是油画《藏女负水》；叶浅予的国画《藏女舞蹈》则成为他一生的代表作。 解放军进藏后的宣传画和多民族团结的国家形象的确立 从解放军进藏后的1951年和平解放到1959年西藏平叛，再到1965年西藏自治区成立，西藏美术也可以称为讴歌式艺术表现期。那个时代标志着一个多民族团结的国家形象的确立。