- 站内检索
- 发现检索
全部
图书
期刊
按栏目分组
关键词
- 天山南北——中国美术作品展
- 作者： 本刊编辑部 来源： 中国美术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 天山 新疆建设 新疆维吾尔族自治区 中央民族大学 中国画 北京市 美术作品 中国美术 油画 中国文学艺术
- 描述： 由中国文学艺术界联合会、中共新疆维吾尔族自治区党委宣传部、中国美术家协会、中国美术馆、中央民族大学、北京市黄胄基金会共同主办的"天山南北—中国美术作品展"于2011年11月12日上午10时在
- “心往”：中国美术馆新春书法展作品选登
- 作者： 暂无 来源： 中国美术馆 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 作品选 协会 组织策划 中国书法 会员 职工之家 中国画 文天祥 美术馆 中国美术
- 描述： 从2011年12月至2012年春季,中国美术馆工会组织策划的"心往"系列迎春书画展陆续在本馆的"职工之家"开幕。参展作者都是中国美术馆的职工,其中不少人都是中国美术家协会会员或中国书法家协会的会员
- 春天来了
- 作者： 暂无 来源： 快乐作文(高年级) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 叶子 秋天 精心设计 枫叶 排列 树叶 山林
- 描述： 好像一眨眼间， 天空变蓝了， 风儿变暖了， 太阳公公的脸越来越红了。 一场细雨过后， 小草开始向路人招手问好， 碧绿青翠； 花儿竞相绽放了它们的笑脸， 五彩缤纷， 小鸟在枝头放开歌喉欢唱， 婉转悦耳， 斑斓的锦鲤欢快地追逐嬉戏， 池塘波光粼粼。
- 油画风景与中国精神
- 作者： 杨飞云 来源： 中国油画 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 油画艺术 艺术家 印象派 西方风景画 中国画 中国风 中国山水画 中国精神 中国油画
- 描述： 中国山水画源远流长,早在隋代,就已出现独立的山水画,此后唐宋元明清伟大的山水画大师们表现自然和赞美自然,抒发内心,颐养性情,营造意境,达到天人合一的境界。一千六百余年前,中国就已出现高度成熟的山水画
- 意象·“留守村落”创作随笔
- 作者： 吴鹏举 来源： 中国油画 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 村落 留守 生存状态 意象表达 随笔 创作 祖先 浙南山区 油画
- 描述： 这是我第三次来到浙南山区,前两次写生都是带着失落离开的。在传统面貌、生存状态保持得相当好的山村,如何以油画材质来展现,一直让我困扰不已。在祖先们的生存理想面前,用通常的写生方式总让我觉得有点东施效颦般的尴尬。在山中,时间和空间的感觉变得模糊,空气中的点滴水雾,炊烟中的干草气味,蚊虫在耳边的细语,就像渗透到了
- 片言.片段
- 作者： 方政和 来源： 中国书画 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 内心 艺术 柔软 画面 双眼 天空 柔顺 凝结 渲染 精神
- 描述： 它们姿态各异的飞翔，画上了一只鸟，我把这当成是与自然的另一种重逢，或是一种可期的相遇，茂密、高高的枝桠上栖身、安顿的其实是我们自己！掠过天空的鸟，坦坦荡荡，我吃力地仰着头—鸟在天上，它们形只影单，穿过
- 乌鲁木齐飞天女神雕塑惹争议
- 作者： 暂无 来源： 美术观察 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女神 都市消费 飞天 乌鲁木齐 雕塑
- 描述： 乌鲁木齐街头雕塑《飞天女神》自2012年8月12日被《新疆都市消费晨报》拍照发上微博后，因其造型的美感问题成为网民围观的焦点。
- “马赛克”的堂皇与荒唐
- 作者： 孙贵颂 来源： 杂文选刊(上旬刊) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 吃黄连 笔试成绩 意大利文艺复兴 艺术精品 天会 精美绝伦 中国国家博物馆 大卫 名家名作 粗算
- 描述： 7月9日，中国国家博物馆为纪念建馆一百周年，远涉重洋，请来意大利文艺复兴时期的名家名作进行展览，其中就有米开朗基罗的雕像大卫·阿波罗。央视在播出这则新闻时，却将那个大卫·阿波罗肚脐眼以下三寸的部分，打上了马赛克。一时引发了网友的不满，网友们甚至纷纷以戏谑的形式在网上给一些裸体名油画、名雕塑穿上了衣服。 稍微有点艺术常识的人都知道，大卫·阿波罗是欧洲文艺复兴时期由著名雕塑家米开朗基罗于1501年至1504年创作，距今已经整整五百年了。
- 糊涂“鸟”哪知
- 作者： 云边客 来源： 杂文选刊(上旬刊) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 吃黄连 笔试成绩 意大利文艺复兴 艺术精品 天会 精美绝伦 中国国家博物馆 大卫 名家名作 粗算
- 描述： 冯玉祥将军曾写过一首“打油诗”：“鸟爱巢，不爱树，树一倒，无处住，看你糊涂不糊涂。”假如把历代皇亲国戚、官僚权贵比作“鸟”，那么他们所依赖的“树”，无疑就是屁股下的江山了。只要这个江山不倒，他们的“巢”必然是风光无限。“笙歌归院落，灯火下楼台”，锦衣玉食，香车宝马，银子女子，应有尽有。不过，假如大厦倾倒，其“巢”只能是“倾巢之下，安有完卵”了。故而聪明的“鸟”们都会既爱“巢”，更爱“树”。道理很简单，留得青山在，不怕没柴烧。然而遗憾的是，历史上这样聪明的“鸟”太少，而糊涂的却很多。 1644年即崇祯十七年，这一年华夏大地出现了四个皇帝，刚在盛京即位的清朝皇帝福临；定都西安的大顺皇帝李自成；在成都登基的大西皇帝张献忠；当然，中国正统的“法人”还应该是大明皇帝崇祯。这一年多尔衮率军入关，势如破竹；李自成军所向披靡直扑京师，大明王朝面临着灭顶之灾。崇祯急令“勤王”之师星夜赶来。但要命的是，国库空空如也，军饷哪里来？于是皇帝下令：皇亲国戚、官僚权贵依官爵捐献。这下“鸟”们可炸开了锅，纷纷在皇帝面前哭穷，有的甚至在住宅贴上“此房出卖”，以示自己很快要倾家荡产。碍于皇帝的严令和情面，众“鸟”们勉强交出二十万两银子。