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- 敦煌莫高窟佛教壁画雕塑之兴起、发展与演变
- 作者： 弘远 来源： 文史杂志 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 敦煌文献 石窟艺术 佛教壁画 壁画内容 莫高窟壁画 大乘佛教 敦煌莫高窟 佛教艺术 敦煌人 敦煌佛教
- 描述： 以敦煌莫高窟壁画、雕塑和敦煌文献遗书卷子为主要研究资料的敦煌学,内容包括了人文、社会和宗教等多种学科。其中能反映敦煌佛教发展变化乃至敦煌历史变迁的,是不同时期的莫高窟壁画、雕塑的内容与形式,以及佛经卷论集传和与佛经相关的汉文、西域文遗书的内容。拙笔小文略述其中一二,不知管见当否,亦盼专家学者不吝赐教,则幸甚矣。 近百年来,国际性的敦煌学研究,从不同的角度对敦煌出现的大量佛教经卷和莫高窟的禅窟、佛洞进行研究,并且不断向前推进。我以为,若把佛教经卷内容的变化与莫高窟壁画、雕塑的技法、风格和内容的变化结合考察,则是清晰敦煌佛教发展变化和敦煌地方历史变迁的重要方法。因为敦煌石窟卷子和石窟艺术是构成敦煌文化艺术的
- 莲的漂移：从卧佛和涅槃佛造像的区别谈起
- 作者： 邵小宜 来源： 建筑与文化 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 东南亚国家 佛造像 形象 朝鲜半岛 世界文化 大乘佛教 佛教艺术 公元前 卧佛 佛陀
- 描述： 佛教产生于公元前6世纪至公元前5世纪的古代印度,是印度对亚洲乃至世界文化的重大贡献.没有佛教的影响,缅甸、泰国等东南亚国家以及中国和朝鲜半岛、日本等东亚国家的艺术和建筑都会逊色很多.世界上半数以上的人口都有过见证佛教的经历.没有一种思想和宗教能像佛教一样影响了亚洲的每一个角落. 在佛教2500年的历史中,为了更形象地宣传佛理.绘画与雕塑成了一种有力的工具.在佛教艺术早期,佛陀的形象是禁止直接出现的.只能用菩提树、宝座、法轮、足印等象征符号来表现.这是因为原始佛教基本是一元神论.不主张偶像崇拜.直到键陀罗艺术时期大乘佛教兴起,允许民众礼拜佛像,并吸收了佛罗门教的多神论.把如来佛当成宇宙间最高的神来崇拜.而佛教创始人悉达多·乔达摩便成了如来佛的化身.所以在大乘佛教时期,佛陀就以具体的形象出现.