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关键词
国旗下传递出的民族大爱
作者: 罗青玲   来源: 兵团工运 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 英阿瓦提   残疾人士   玉努斯   小孙子   董林   雷电袭击   本是一家人   米吉提   屁股坐   生命通道  
描述: 这是一师四团社区一个普通的民房,和大多数兵团职工一样,干净整洁,花团锦簇。唯一不同的是一进房屋的正墙上,一面鲜艳的五星红旗工整地悬挂着,透过窗户的五彩阳光映照其上,熠熠生辉。这就是董林元的家。自2010年国庆节那天,父亲董福山将这面国旗颤颤巍巍地挂上后,它已经在这户人家的正墙上悬挂了5年。每年“十一”及大年三十来临之时,一家人都会聚集在鲜红的国旗下,回忆一年的得与失。“父亲没有什么文化,但却希望用这种方式让我们懂得
风筝的心事
作者: 少灵   来源: 职高生 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 人生坐标   山区   五彩缤纷   职高生   毕业后   父母   天空   朋友   风筝   世界  
描述: 职高生朋友们,你们正当青春年华,正以令人艳羡的青春风采大踏步地行走在人生的旅途中。当你们中的许多人在为"花季"感到骄傲,在为"雨季"的过早流逝而叹息,或者在这个五彩缤纷的世界中高歌"少年壮志不言愁"时,你们曾经留意过,听说过你们的父母,你们的老师,你们周围熟悉的人们曾经拥有过的、已经随着岁月的流逝而远去的青春吗? 这样的青春,或者如一枚青橄榄,苦涩之余是令人回味的甘甜;或者如经过雷鸣电闪后傲然挺立的青松;或者,只是几朵小小的浪花,却折射出七彩人生。了解这样的青春,更能使我们体味到岁月的无情、时代的变化和社会的进步。更能让我们珍惜当前的青春岁月,为祖国美好的明天,为创造下一个世纪的辉煌,而无悔自己火热的青春。
地域文化符号在跨座式观光轻轨外观设计中的应用研究
作者: 申黎华   黄涛   向泽锐   李静   来源: 中国包装工业 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 跨坐式观光轻轨   地域文化   外观设计   西安   符号  
描述: 为了研究地域文化在跨坐式观光轻轨外观设计中的应用,首先对跨坐式轻轨的概念及其造型的基本构成元素进行初步的了解,并对地域文化的概念进行梳理,分析和总结出一套地域文化符号的应用及提炼方法。同时以西
李梨玉诗词选
作者: 李梨玉   来源: 诗潮 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 日影   醒世歌   成王   云连   条编   好了歌   水晶鞋   水之湄   忘机   坐井  
描述: 髫年一瞥四首对庭一树白皑皑,偎母心花悄悄开。童话园中公主小,谁骑白马月边来?东风苑内数新芽,一朵催开两靥花。树底秋千童趣久,扶枝荡到月儿斜。髻年不识有天涯,羊角朝天挂落花。几瓣玲珑簪未住,风儿衔去送邻家。
清宫中的三辰公晷仪
作者: 刘宝建   来源: 金秋科苑 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 制造   子午圈   造办处   天文仪器   浑仪   说明书   乾隆年间   清宫   坐标环   赤道  
描述: 清乾隆年间,清宫造办处制造了一定数量的天文仪器,就类别而言,主要有浑仪类、计时器类、天体仪类、以及六合验时仪、着朔望交食仪等。在繁多的仪器中,三辰公晷仪有着特殊的历史意义。三辰公晷仪通高67cm,仪器由地平盘、三维式支架、指南针、子午圈、天常赤道圈、游旋赤道圈、过极游圈、游表等几部分构成。其中子午圈一面刻周天360°;天常赤道圈上刻时刻度分;游旋赤道圈刻赤道十二宫度。仪器主体为铜镀金,座、木架为花梨木,此外还附锦缎五彩云龙纹的封面、磁青纸烫金字的说明书。
人生没有360度的完美
作者: 杨晔   来源: 黄河黄土黄种人 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 宝钗   花开花落   蒙娜丽莎   天生我材必有用   样样精通   一时无两   坐收   天成   以身报国   贾府  
描述: 正如"金无足赤,人无完人"一样,人生没有360度的完美。即使公认的美人,从不同角度看,也有不美之处。从正面看漂亮,可侧面未必迷人;甚至有人左半面看上去唯美,右半面看上去却很普通。即使拥有一张天使般的面庞,也难达到360度无死角的美丽。为人八面玲珑也未必获得圆满人生。红楼梦里的宝钗八面玲珑,周旋得贾府上下没有一个人不说宝姑娘好,荣登宝二奶的地位,却失去了宝二爷。工于心计不如巧若天成,刻意追求不如顺其自然。张爱玲,名门之后,才情无人可敌,留下美文让人缅怀,曾经大红大紫,一时无两。她曾经拥有恋人给予的"现世安稳,岁
小草在歌唱
作者: 王梦莹   来源: 鸭绿江(下半月版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 相信自己   文化广场   凉风习习   成像研究   《致橡树》   手机铃声   你那   小星星   屁股坐   小草在歌唱  
描述: 一周末的校园静悄悄的,高大雄壮的凯旋门在夕阳的斜照里熠熠生辉。凯旋门内侧是文化长廊,15位古今中外的伟人雕塑一字排开,安详的望着脚下铺青叠翠的绿草坪。也许是刚刚剪过的原因吧,空气里弥漫着淡淡的草的清香。草坪的中央有一个古色古
汉代画像石对现代平面设计的思考
作者: 仝传会   来源: 鸭绿江(下半月版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 相信自己   文化广场   凉风习习   成像研究   《致橡树》   手机铃声   你那   小星星   屁股坐   小草在歌唱  
描述: 汉画像石是一种集建筑、雕塑、绘画为一体的民族艺术,它通过生动形象的画面,体现了汉代人特有的力量、运动和速度。汉代画像石特有的审美情趣和审美理想,对现代平面设计具有深远的影响。灵活多变的构图、流动劲健的线条、夸张变形式的造型。即使在今天,汉代画像石仍散发着迷人的艺术光彩和精神魅力,引起我们深深地震撼和感动。
线性艺术发展的终结
作者: 郭小菊   来源: 鸭绿江(下半月版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 相信自己   文化广场   凉风习习   成像研究   《致橡树》   手机铃声   你那   小星星   屁股坐   小草在歌唱  
描述: 在人类发展不断向前的进程的今天,似乎有人正在对线性艺术发展的是否终结,进行彻底的最后的“审判”。从西方模仿理论到如今的绘画和雕塑艺术的发展,从自然的再现到文化的表现就是传统古典绘画再现可视世界的观念的终结。西方绘画艺术得益于摄影技术的间接推动,而绘画艺术从抽象表现,立体构成向简化和纯化演进,最终到极少主义使绘画再次走向终结。本世纪开始寻求无法表达的主观感受和精神理念,最终模糊了艺术与现实的界线。从一定程度上也可以得出传统艺术的终结和死亡。但线性艺术似乎还没有真正得到彻底的“烟消云散”,对线性艺术全方面的解读,可以使得我们对“线性艺术发展的终结”的命题有着更深的了解。本文从艺术的进步观与线形发展模式、艺术的进步观与先锋理念、从绘画的死亡到艺术的终结阐述了相关的看法,旨在抛砖引玉。
裕固族文学专辑·诗歌
作者: 暂无 来源: 阳关 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 面孔   眼睛   生活   宿命   静坐   裕固族   流浪者   喊声   尽头   祁连山  
描述: 看了最后一眼留恋难舍的人世间收回最后一绺难以挽留的笑容顿时,她在夜的尽头庄重地背靠自己连绵起伏的宿命从八个儿女悲苦交集的哭喊声中缓缓合上那双永远没有谎言的眼睛像喇嘛般拱手静坐的身躯如菩萨一样慈善
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