按文献类别分组
关键词
增强党性观念 坚持“二为”方针
作者: 王福如   来源: 中国记者 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 地市报   方针   党性观念   时代气息   新闻作品   马列主义   党性原则   新闻事业   坚持   新闻工作者  
描述: 我怀着兴奋的心情,参加了第四届全国地市报好新闻定评会议。读了这些被评上的好新闻作品,令人欣喜,耐人寻味,使人振奋。这些好新闻作品体现了地方的特色,大都洋溢着浓郁的时代气息和芳香,表现出五彩缤纷
中国早期佛教雕塑艺术研究
作者: 刘凤君   来源: 世界宗教研究 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 史国   何国   自然崇拜   《新唐书·西域传》   西曹   宗教状况   中亚地区   康国  
描述: 中国早期佛教雕塑艺术研究
金玉良缘话首饰
作者: 海负   来源: 地球 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 岩溶地貌   天鹅洞   福建   景观  
描述: 我国古典名著《红楼梦》的者作曹雪芹先生,对宝玉石推崇备至,书的别名便叫"石头记"或"金玉缘"。从女娲补天所剩"鲜莹明洁的石头"开始,展示出清代一幅幅风俗画."至贵者宝,至坚者玉",书中始终离不开宝、玉二字:女主人公的名字是宝钗和黛玉,男主人公名字则兼有宝玉二字,他"一落胞胎嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉
绘图·绘画·绘制地图
作者: 范例   来源: 地图 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 绘制   绘图工具   水粉画   专业服务   地图   水彩画   设计图   绘画工具   表现形式   施工图  
描述: 绘图与绘画,是两种不同的概念,它们有些相似,但又有着本质的区别。一字之差,代表了不同的内涵。绘图,指的是绘制各种专业用图,像设计图、施工图、工程图、裁剪图等等。这些图均带有鲜明的技术性质。而绘画,则包括国画、油画、水粉画、水彩画、版画、磨漆画等等,属于艺术的范畴。虽
夏德武的艺术世界
作者: 高岭   来源: 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 泰国   声誉   南戴河   风景   旅游胜地   芭堤雅   青岛   南部   大连   沙滩  
描述: 夏德武的艺术世界
唐代宣歙地区经济探略
作者: 王赛时   来源: 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 池州   全唐文   地理志   江南地区   至德   旧唐书   治所   南陵县   三州   探略  
描述: 、当涂、溧阳、溧水、宁国、广德、太平、旌德、歙、黟、休宁、婺源、绩溪、祁门、秋浦、青阳、至德、石埭等二十县。此后,宣歙便成为江南地区的一个重要方镇。
《棋圣》杂感
作者: 杨奇瑞   来源: 新美术 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 重要地位   雕塑  
描述: 放眼望去,古今中西,雕塑肖像创作向有重要地位且佳作云云,题材多为:铭记史事、追念亡人,情爱寄托,王孙达宫之议容,勇将猛士之威严,既刻划出寻常百姓的贤良与坦荡,亦雕凿出哲学家睿智与狡黠,罗丹的《塌鼻人》如半壁山岩颤抖,布德尔之《贝多芬》似海流涌动,贾克麦蒂溶腊状的肖像创作则
留学生荷兰王国(下)
作者: 郭辉   来源: 中国民族 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 海外华人   餐馆   火车   荷兰人   留学生   叶片   土地   鹿特丹   打工仔   世界  
描述: 我乘坐的电气火车正高速奔驰在荷兰初夏的原野上. 车窗外,绿草已从地下探出绒绒的脑袋,树梢头又长满了叶片.和煦的阳光照耀在辽阔的平原上,成群的鸟在蓝天飞翔.远处的拦海大堤象一条伏行的地龙正和火车赛跑.而最叫人赏心悦目的是那田野里的鲜花:五彩滨纷,
春天的冲击——记省民科队在黔江
作者: 周华   来源: 中国民族 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 科技水平   黔江地区   川东南   冲击   冻土层   黔江县   科技致富   科普工作   丰硕成果   四川省  
描述: 富有丰硕成果的专业“大王”合力并肩,形成一股科技之潮,涌动在川东南2万平方公里的土地上踏着春光,省民委、省科协组织的四川省少数民族地区科普工作队,开进了四川省最贫穷的黔江地区.这是一支由21位专家、教授和15位全国著名的科技致富“大王”组成的队伍.它蕴藏着巨大的科技潜能.
凉山彝族——木器文化民族
作者: 冯利   来源: 中国民族 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 文化民族   中国西南地区   精神文化   木器时代   少数民族   伦理道德   价值观念   世纪初   凉山彝族   精神产品  
描述: 我们彝族居住的凉山是中国西南地区高山深谷中的一片神奇土地。在这个深山世界中,我们的民族创造了自己独特的文化,伦理道德、价值观念,一切有形的物质文化和无形的精神文化完全有别于汉民族。19世纪末20
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