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- 燕山板栗的保鲜贮藏方法
- 作者： 孙家庆 来源： 山西果树 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 燕山 耐贮藏 板栗 采收方法 栗果 成熟度 机械伤害 变质 耐贮性 含水量
- 描述： 燕山板栗是我国北方著名的特产,果形玲珑,色泽美观,肉质细腻,耐贮性强,涩皮易剥,品质优良,宜作炒栗,具有甜、香、糯的独特风味。燕山板栗大都销往日本,是极少几
- 陶瓷泥料的流变性及其常数的确定
- 作者： 肖任贤 冯宗荫 来源： 中国陶瓷 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 塑变值 流变模型 宾汉模型 流变方程 塑性泥 拉伸法 陶瓷泥浆 陶瓷泥料 力学行为 流变常数
- 描述： 本文指出了用宾汉模型能够描述陶瓷泥料的力学行为,提出了陶瓷泥料流变模型的简易测试办法,并详细推导了采用拉伸法测量可塑性泥段的计算公式。
- 玲珑剔透 耐人寻味——《祖国宽恕了他》读后
- 作者： 张安民 来源： 新闻记者 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 宽恕 思想变化 新形式 通讯 立体型 描写 祖国 细读 多侧面 手工艺品
- 描述： 、立体型的新形式,在报道阎大林贪污、犯罪的同时,更以饱含热情的笔墨,细致地描写了他身在异国、迷途知返、向往祖国的感情。细读全文,使人深深地感到作者所报道的是一个有血有肉、令人信服的人物。通讯对阎大林思想变化的描写很细致,也很生
- 控制隧道窑鼓风机的转速节约电能
- 作者： 西田慎治 吴春桂 来源： 景德镇陶瓷 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 节约电能 隧道窑 特性曲线 变风量 鼓风机 风量调整 转速控制 生产过程 风门控制 节电效益
- 描述： 的一大课题.本文简要介绍控制鼓风机转速以取得节电的方法. 一、节电的方法历来,隧道密的风量调整一般是采用风门控制的,这种方法因为不改变风量与风压的特性曲线,只改变控制管道阻力,所以,轴功率不变.若采用控制转速把风门开到最
- 关于产品质量与出口创汇的思考
- 作者： 秦林生 来源： 景德镇陶瓷 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 提高经济效益 陶瓷贸易 扩大出口 新需求 提高产品质量 新变化 传统出口商品 日用瓷 出口创汇 景德镇陶瓷
- 描述： 产品质量是企业的生命.质量好坏,关系到企业的兴衰存亡,也是衡量一个企业经营管理水平和生产力发展水平的重要标志;从一定意义上说,没有质量,就没有数量,就没有市场,就没有效益,就谈不上扩大出口与增加创汇.中央领导同志曾经指示:"能否增加出口,关键在于产品质量.出口产品,一是要"新"、二是要"高",达到国际水平……" 景德镇陶瓷历史悠久,中外驶名,素有"白如玉,薄如纸,明如镜,声如磬"四大特色之美称,历来是我国传统出口商品,在世界陶瓷贸易中曾占有重要地位,享有很高声誉.但近几年国际陶瓷贸易高速发展,而我陶瓷优势却未得到很好发挥.特别是1983
- 昌江洪水规律的探讨
- 作者： 冯其全 冯丽珠 来源： 江西水利科技 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 月径流量 演变曲线 平均年降水量 洪水规律 洪水传播 洪水频率 年最高水位 警戒水位 年平均流量 昌江
- 描述： 昌江发源于安徽省祈门县北部,流经祈门、景德镇、鄱阳县南部,在鄱阳县饶公渡与乐安河汇合后流入鄱阳湖。河长253公里,流域面积6293平方公里。昌江洪水频繁。据道光版《浮梁县志》从公元812年(唐·元和7年)至公元1780年(清·乾隆45年)不全的记载,有关昌江洪水的记述达30处。解放后,各水文站的实测资料,更准确地反映了昌江洪水频繁的特点。据渡峰坑站1950年以来36年的实测水文资料统计,超过警戒水位(28.50米)的年最高水位发生22次,洪水频率为二年一遇,超过警戒水位1.5米以上,造成灾害的年最高水位发生11次,洪水频率为五年一遇。
- 近现代音乐中音高序列中心的迁移与古典转调
- 作者： 林云 来源： 音乐研究 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 近现代音乐 和声思维 风暴 作曲家 手法 巨大变革 现代音乐作品 调式 音高序列 二十世纪
- 描述： 近现代和声思维的产生与发展使传统和声思维中的水平移动、垂直结构、整体效果等诸方面都受到了影响。这种崭新的音响技术,把我们带入了一个五彩缤纷的奇异的和声王国。但这同时也是向人类视听器官及理性辨析力的又一次发难。这场音乐领域中新技术革命的挑战,迫使我们必须站在历史的高点,用全新的眼光去重新审视这“混乱”的
- 西方艺术中的东方基因
- 作者： 范岳 张锦 来源： 美苑 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方艺术 创造发展 艺术发展 艺术家 绘画艺术 各民族 发展演变 造型艺术 基因 人类社会发展
- 描述： 艺术是人类社会中一种普遍的社会意识形态。其社会性表现在,随人类社会的产生而萌发,随人类社会发展的进程而演变,由原始简单的状态趋向于复杂的多元化,由单一部落、民族的精神创造发展为多民族或世界性的精神