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从“现成品”到“社会雕塑”:博伊于斯以人智学为基础的艺术观
作者: 沈莹   来源: 世界美术 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 社会雕塑   人智学   博伊于斯   思考   现成品  
描述: 约瑟夫·博伊于斯(Joseph Beuys,1921-1986),20世纪最具创造力和颠覆性的艺术家,以其制造的众多个人神话和艺术神话成为最令人费解的艺术家之一。有人称他为萨满教的巫师、先知,从宗教神秘主义或幻象启示的角度解释其作品;有人称他是狂妄自大的极端个人主义者,将他的个人经验神话化,用以说明他对主题和材料的选择。而实际上,博伊于斯是人智学的伟大实践者:一方面,他将"思"作为最本质、最原初的创造性力量,通过思考人将获得最大限度的自由,从而改善自然与社会;另一方面,他泛化了传统的艺术观念,提出"扩展的艺术观念"和"社会雕塑",将存在之事物、语言、行为、活动纳入艺术名下以"塑造"社会。博伊于斯的艺术活动包括有形的"可见艺术"和无形"不可见艺术",任何单向地考察都是片面的,本文从博伊于斯对杜尚"现成品"概念的背离入手,通过考察人智学认识论来分析博伊于斯的艺术观,及其理论核心"社会雕塑"之要义。
从博伊斯的创作理念观当代艺术与社会生活
作者: 孙轶凡   来源: 数位时尚(新视觉艺术) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 生活   社会   当代艺术   激浪艺术   博伊斯  
描述: 博伊斯的创作理念消除了"艺术家"的概念,"人人都是艺术家"并不是指每个人都是画家或是雕塑家,而是指每一个体都拥有创造艺术的潜质,即我们所说的创造力。如果说仅以自己的生活作为创作源泉是对自我的释放和陶醉,是属于小众艺术的话。那么博伊斯的作品则具备了巨大的包容性和社会责任感,他将这份"生活"从个人扩大到社会整体的生活状态,也正因如此博伊斯的作品才会被艺术界乃至世界所认同。
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