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- 尊重你的“朋友圈”
- 作者： 玲珑 来源： 人生与伴侣 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 同学聚会 前男友 这个世界 男同事 朋友圈 大声喧哗 一笑了之 高中同学 心里便 私人化
- 描述： 发内容越来越私人化了,比如不久前的一天,她发在朋友圈这样一句话:生日倒计时,准备收礼物。也常有人在生日时将宴会图片发到"朋友圈",好友可以点赞,
- 帔帛源流考：兼论宗教艺术中的帔帛及其世俗化
- 作者： 张蓓蓓 来源： 民族艺术 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教艺术 世俗化 帔帛
- 描述： 和样式也出现了不同程度的变化与发展。北魏时期,北凉民众的大量迁徙以及孝文帝推行的汉化政策,均在很大程度上推动了佛像的汉化和世俗化发展,佛像中的一些服饰也呈现除了世俗化传播的趋势。帔帛成为中国与中亚、西亚地区文化交流的一个缩影,是宗教服饰呈现世俗化发展的一个典型范例。
- 中国非物质文化遗产研究的新收获：简评《东北民间美术遗产研究》
- 作者： 色音 来源： 民族艺术 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 美术类 民间刺绣 遗产研究 民间绘画 民间美术 物质文化遗产 文化产业研究 开发研究 大连大学 民间剪纸
- 描述： 日前,大连大学东北文化遗产与文化产业研究院张景明主持的教育部人文社会科学规划项目,《东北民间美术类非物质文化遗产的现状、保护与开发研究》的最终成果《东北民间美术遗产研究》一书,自2014年10月由中
- 万物为师——袁晓岑先生的雕塑创作
- 作者： 张仲夏 来源： 民族艺术研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 感物美学 袁晓岑 民族化 雕塑创作 万物为师
- 描述： 为师”,虚怀若谷,德艺双馨,作“大地之子”,塑绘相承,相得益彰。在长期艺术探索中谨遵徐悲鸿先生教诲,继承“外师造化,中得心源”的画理精髓,在艺术创作实践中循“六法”造型,吸收西方泥塑技法,将二者有机融合,为完成中国雕塑艺术的民族化问题做出卓越贡献,自成一家,影响深远。
- 封面简介
- 作者： 暂无 来源： 闽江学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 越王山 贞元 九人 无垢净光塔 九仙山 闽山 地标建筑 福州城 现代化都市 乌石山
- 描述： 1.雕塑"三山一水"三山,即于山、乌山、展山;一水,即闽江。于山又名九仙山,相传汉代有何氏兄弟九人登仙于此。乌山亦称乌石山、闽山、道山,其形如龟,相传为何氏兄弟九人登高射乌处。辱山,其形如辱,故称屏山,因越王故都建在山麓,故又名越王山。
- 封面简介
- 作者： 暂无 来源： 闽江学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 崇妙保圣坚牢塔 越王山 乌塔 贞元 九人 无垢净光塔 九仙山 闽山 文化韵味 乌石山
- 描述： 1.雕塑"三山一水"三山,即于山、乌山、屏山;一水,即闽江。于山又名九仙山,相传汉代有何氏兄弟九人登仙于此。乌山亦称乌石山、闽山、道山,其形如龟,相传为何氏兄弟九人登高射乌处。屏山,其形如屏,故称屏山,因越王故都建在山麓,故又名越王山。
- 封面简介
- 作者： 暂无 来源： 闽江学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 越王山 九人 无垢净光塔 九仙山 闽山 一江 地标建筑 福州城 现代化都市 乌石山
- 描述： 1.雕塑"三山一水"三山,即于山、乌山、屏山;一水,即闽江。于山又名九仙山,相传汉代有何氏兄弟九人登仙于此。乌山亦称乌石山、闽山、道山,其形如龟,相传为何氏兄弟九人登高射乌处。屏山,其形如屏,故称
- 恰是天然遇苏然
- 作者： 理由 来源： 名家名作 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 玉质 似与不似之间 主要范畴 中国玉文化 介文 和田玉 料玉 沁色 地负海涵 审美意象
- 描述： 中国玉雕横跨了美学两个主要范畴—艺术美和自然美。在许多艺术门类中,材料只是介质,例如颜料是绘画的介质,纸墨是书法的介质,就连西方雕塑也讲求"材料消融于形式"。但是,以和田玉为代表的中国玉文化,其材料