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关键词
“不是”之“是”:戴士和油画的写生之境与写意之维
作者: 彭锋   来源: 文艺研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 现代与传统   非同一性   同一性思维   人的存在   写意   写生   油画   “是”  
描述: 戴士和在思考中用不断否定的不是,力图达到他在艺术中所肯定的是,用思想与手艺相互交织的方式,克服了写生与写意、油画与国画、现代与传统之间的诸多矛盾,为摆脱架上绘画的危机提供了一种有益的启示。在今天
从融合发展到构建超越:中国写意油画的发展历程
作者: 马全社   来源: 文艺研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 学习   中国传统文化   中国化   现代艺术   融合发展   多元共存   “写意”   中国油画  
描述: 现代油画自传入中国以后,经历了留学日欧、学习苏联、现代艺术热三次向西方学习的过程,并在和中国传统文化的冲突、交融中成长,形成多元
雕塑界继承传统的陈疴新疾
作者: 刘礼宾   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 传统题材   中国古代雕塑   抽象化   学术座谈会   传承问题   阐释体系   继承传统   符号化   传统雕塑   现代雕塑  
描述: 2009年4月22日至5月18日,中国动力——2009中国国际雕塑年鉴展北京举办,继古开今是其中一个单元。笔者参加了该单元的学术座谈会,从该单元的参展作品以及与会者的发
中国动力:2009中国国际雕塑年鉴展工艺复兴专题学术座谈会
作者: 彭越   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 工艺技术   传统工艺   手工艺人   艺术家   民间艺术   非物质文化遗产   年鉴   复兴   工艺美术   雕塑  
描述: 主持人:唐克美(中国工艺美术学会副理事长)唐克美:下午好,很高兴大家来参加中国动力——2009中国国际雕塑年鉴展工艺复兴专题座谈会。这个会是工艺美术界盼望已久的座谈会,我国的工艺美术历史悠久,但是建国以后在各个时期屡遭冲击。从本世纪初,国家把保护文化、保护传统工艺、保
东方情结:旅美雕塑家闫玉昆
作者: 商颂   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 传统题材   东方情结   表现手法   莫高窟   相结合   敦煌艺术   雕塑家   作品   雕塑艺术   佛像  
描述: 闫玉昆的雕塑艺术涉及到的题材比较广泛,手法也较多样。上世纪90年代初,他参与了莫高窟洞窟复制工程的雕塑部分,在此期间,他手摩心追,创作了以敦煌艺术为主题的系列作品。他塑造的佛像,材料上采用
梁晓声自述人生
作者: 梁晓声编著   来源: 长春:时代文艺出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 自传   粱晓声  
描述: 大多数人的人生画布是小幅的。我的人生画布就属于大多数人中的—例。我曾与朋友们戏称之为“手帕人生”。是的,我也就是在这么大的尺寸中,以写实的。有时甚至是以工笔的画法,相当认真地一层层涂抹我的寻常人生。
东北师范大学美术学院
作者: 李东江   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 东北地区   历史题材   具像   综合材料   美术学院   工作室   本科生   继承传统   雕塑   师范大学  
描述: 工作室、综合材料工作室。新具像工作室秉承了传统具像雕塑的理念,它既要继承传统也要体现自己的风格。历史题材工作室主要是立足于东北
希翼与延续——2009全国高校毕业生优秀雕塑作品展综述
作者: 彭越   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 东北地区   学生   巴黎美术学院   工作室   作品体现   高校毕业生   公共空间   雕塑艺术   传统雕塑   师范大学  
描述: 高校毕业生作品展总是带着一种让人激动和充满希望的面貌呈现在我们面前,因为作为我国主要的艺术教育基地——美术院校,不管在培养艺术人才方面,还是在引领国内艺术之潮中,都是最重要的一片沃土和发源地,学生们承载着前辈艺术家和教师
年轻化与“非主流”的主流化——观全国美展雕塑分展有感
作者: 楚歌   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 变形   具像   中庸之道   湖南省   中国艺术史   雕塑家   雕塑艺术   城市雕塑   传统雕塑   中国美术  
描述: 年轻化与“非主流”的主流化——观全国美展雕塑分展有感
从失态到显态:读陈宝国的雕塑系列“显态记”有感
作者: 彭锋   来源: 雕塑 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 真实   系列   羞愧   释放   情感   失态   弗洛伊德   精神疾病   传统雕塑   日常生活  
描述: 在日常生活中,如果一个人不能控制好自己的情绪,让不该流露的情感流露出来了,通常会被斥之为失态。失态之人常常会感到羞愧,因为让人知道了不该知道的东西。由此可见,人的表情耐人寻味:真实的让人羞愧,虚假的让人自豪。用弗洛伊德的术语来说,真实的是本我,
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