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- 《地狱一季》选译——谵妄(二)——言语炼金术
- 作者： 王道乾 来源： 法国研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 拉丁文 炼金术 装饰画 童话 小人书 现代诗 小曲 绘画 言语 油画
- 描述： 该我了,说说我种种疯狂故事中的一个。很久以来,我自诩主宰了一可能存在的景致,我认为绘画和现代诗的那些名作并不值一提。我喜爱愚拙的绘画:门帖,装饰画,街头艺人的油画,招牌,民间彩绘;过时的文学:教堂的拉丁文,错字连篇的淫书,老祖宗的小说,童话,小人书,老唱本,傻气十足的小曲,童稚的节拍。
- “吴贻弓现象”初探
- 作者： 朱胜利 吴保安 来源： 电影评介 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 五十年代 创作实践 中年人 八十年代 普通人 近二十年
- 描述： 八十年代初,当中国的电影艺术家们开始较为清醒地正视电影时,中年导演以憋攒了近二十年的精血推开了一扇颇为沉重的大门。理论滋养灵感,这批被称之为“学院派”的中年人不惜把五十年代的巴赞拿过来,撞击传统影片
- 我的辞书癖
- 作者： 王国忠 来源： 辞书研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 门诊病历 六十年代 部队 辞海 词典 四角号码 转业
- 描述： ”朝夕相处,得益确实不浅。二十多年后,我从部队转业回沪,在上海市档案馆工作,这本《学生小词典》却仍藏在家中。中学时代,我使用最多一部词典是商务版的《四角号码新词典》。六十年代初,我投笔从戎,《四角号码新词典》仍同我形影不离。不久被分配到军医院门诊部工作,当时门诊病历均以姓氏笔
- 关于中国古代林业传统思想的探讨
- 作者： 张钧成 来源： 北京林业大学学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 林业史 林业传统思想 古代 中国
- 描述： 中国古代的传统思想由于其历史悠久而显得五彩缤纷,是无尽的宝藏。它的发展与西方的传统文化并行不悖,并独具特色。对此,既不能妄自尊大,也不能妄自菲薄,因为在当代中国改革的浪潮中,迫使我们民族进行深刻
- 我国石刻价值探求
- 作者： 张志强 来源： 图书馆学研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 流传 石制品 东汉 文化史 石刻 古代文化 原始社会 价值 文字 南北朝
- 描述： ,从原始社会一直到近代乃至现代都有,特别是古代石刻更值得人们赞叹。众所周知,在石头上刻字本来是原始社会的一种风气,这种风气流行于秦汉,盛于汉代,特别是东汉达到极盛的程度,南北朝时此风略减,隋唐时则承古刻石之风,国事无论大小,都将刻于石头上,从此以后,刻石之风再次兴盛。
- 关于中国古代文化的思考
- 作者： 杨志才 来源： 外交评论-外交学院学报 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 宗法关系 封建统治者 精神文化 小农经济 文学与政治 中国古代文化 史学 我国古代 封建伦理道德
- 描述： ,饮誉海外。在世界的文明古国中,只有中国的文化,独具风格,自成体系,而又世代相承,没有断绝。而其他的古代文明,尽管光辉一时,大都已成了陈迹。所以如此,原因很多,要从地理、经济、社会、民族、语言诸方面去考查。
- 乞乞科夫论
- 作者： 新晴 来源： 延安大学学报（社会科学版） 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 俄国 官僚地主 资本主义 世界文学 自信 现实主义作家 十九世纪 四十年代 果戈理 生命力
- 描述： 十九世纪四十年代初,俄国批判现实主义作家果戈理写出了他的不朽著作《死魂灵》。这部作品的问世,使乞乞利夫此君成了当时俄国社会几乎无人不知的人物。从这个角色的诞生直到今天,一个半世纪以来,乞乞科夫