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- 我不喜欢陈丹青
- 作者： 杨卫 来源： 东方艺术 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 心理期待 西藏 总觉得 丹青 人文主义传统 语言组织能力 后现代 艺术特征 欧洲古典绘画 当代绘画
- 描述： 不喜欢陈丹青,我有三个理由。第一个理由是依据他现在所画的画,语言过于直白,观念过分简单,就其视觉给人的感受而言,已无法满足当代人丰富的心理期待与视觉要求,对年轻人更是难以再像他以前的作品那样提供出营养。陈丹青心灵手巧,画儿画得溜,这是广为人知,不容置疑的。作为中国当代绘画这块开先河的人物,陈丹青早在我辈还不清楚油画为何物,还在泥地里穿着开裆裤打滚的年龄,
- 形的变异与人的主题——展望雕塑评析
- 作者： 易英 来源： 雕塑 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 变异 形式探索 制作程序 现实主义 人的主题 语言系统 西方人文主义传统 现代艺术 传统雕塑 形式概念
- 描述： 展望的雕塑作品在中央美院画廊展出时,是以一种近似于装置的形态出现的。作品主要集中在画廊的后厅,灯光集中在展厅中间的雕塑上,从前厅看过去,象是面对着一个凝固的舞台表演,一些幽灵似的影子在黑暗中浮动、挣扎。如果将展望设计的环境、装置和雕塑作为一个整体来看,就会感到他实际上构造了一个复杂的语言系统,而且他力求在这个系统的每一个部分都实现一种创造,一种对规范的突破。这个语言系统包括技术的程序、人的造型、装置的构造和环境的设计,传统雕塑的形式概念在这个系统中显得无足轻重,但又正是在雕塑的传统主题——人的观念上把这些不同的
- 生存的风景：祁海峰的油画
- 作者： 殷双喜 来源： 共产党员(河北) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 中西学术 人文主义传统 潘天寿 青年画家 梦幻色彩 浙江美术学院 德拉克罗瓦 超现实主义 基础训练 林风眠
- 描述： 青年画家祁海峰1988年毕业于浙江美术学院。在这所由蔡元培倡立,林风眠、潘天寿等任校长,历史悠久、中西学术基础深厚的美术学院里,祁海峰受到严格的基础训练和广泛的人文教育,这对他以后的创作产生了潜在而又深远的影响,形成了他在古典人文主义传统的基础上所展示的系列现代图像。
- 生宣重彩：从技巧到观念：倪春林的工笔人物画
- 作者： 牛克诚 来源： 共产党员(河北) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中西学术 人文主义传统 潘天寿 青年画家 梦幻色彩 浙江美术学院 德拉克罗瓦 超现实主义 基础训练 林风眠
- 描述： 青年画家倪春林一般都将自己画作的媒质标明为“生宣重彩”。而从中国重彩画发展史来看,这个“生宣重彩”却并不仅仅是绘画媒质。因为,在整个中国古代绘画史上,“生宣”这一纸质与“重彩”这一颜料(以及技法)是从未一同登场过的。与生宣联结在一起的技法是水墨、淡彩,而与重彩对应的画面承载体则是绢帛、熟纸;生宣上的书画发展于宋元以后,而重彩则盛于晋唐时期。更为重要的是,以生宣为载体的绘画所蕴含的创作观念,是“写意”、“简率”、“文人”、“雅淡”等,而重彩样式的绘画则浸透着“工匠”、“工致”、“逼真”、“浓丽”等