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根据【关键词:五帝】搜索到相关结果 8 条
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禹王庙拷问“家天下”
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作者:
陈为人
来源:
人物
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
五帝本纪
伯益
大禹渡
司马迁
史记
皋陶
大禹治水
接班人
尧舜
部落联盟
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描述:
芮城,是山西省的南大门。驱车出芮城县东南二十余里,就来到了万里黄河唯一以大禹冠名的千年古渡——大禹渡。 据说,当年大禹凿开龙门之后,顺流而下,来到一个古柏参天的山峪,实在累得筋疲力尽,就靠在一棵古柏上休息。只此一靠,一棵普通的树木,沾濡了圣人的灵气。四千年来,栉风沐雨,愈益傲岸挺拔。后人便把这棵柏树称为“神柏”,而那个山峪也叫作了神柏峪。人们为了追念大禹治水的功绩,就在神柏下,建起了一座禹王庙。 禹王庙初建于何年,已无法考证。立于庙中的《神柏峪重建禹王庙碑记》告诉我们,现在所看到的禹王庙建于清道光四年。我们从大禹渡盘山而上,就看到了傍崖临水、气势恢弘的禹王庙。禹王庙座北面南,山门、过殿、大殿分三个平台展开。 一跨入庙堂,已然给人一种凛然威严的气势。禹王头戴冕旒高居庙堂之上,四位大臣秩序井然地分列两旁,看那模样,大概就是辅佐禹王的四大臣:皋陶、后稷、伯益、契。大殿的两侧是800平方米的大型浮雕,上面刻记了关于大禹治水的诸种民间传说。 导游小姐为我们介绍说:“大禹,就是伟大的禹的意思。他一生做了两件大事。一件是治理了洪水,一件是创建了我国历史上第一个王朝,夏王朝……” 大禹治水,拯救万民于水深火热,这件事早已盖棺定论。
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走复兴路,圆中国梦
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作者:
姚广宇
邢凌霄
来源:
发明与创新
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
丝绸
长江
考试
炎黄子孙
野心
三皇五帝
秦汉
黄河
伟大复兴
瓷器
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描述:
梦!中国梦,很悠长。曾记否,三皇五帝孕育了我们最初的芬芳,长江黄河流淌着我们的豪放;曾记否,万里长城屹立起秦汉的雄壮,丝绸瓷器
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赏鉴Appreciation“五帝赐福粉彩宝瓶”
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作者:
暂无
来源:
金融博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
五帝
乾隆
设计创作
画院
陶瓷艺术
粉彩
苏富比拍卖行
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描述:
“五帝赐福粉彩宝瓶”由中国陶瓷艺术画院耗费一年时间设计创作,创意来源于民间流传甚广的“五福图”,将清代五帝(康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光)的御笔之宝第一次以瓶的方式来表现。其器形选用乾隆聃脂红粉彩缠枝花纹双象耳瓶型,据了解,该瓶2011年在苏富比拍卖行拍出了5900万元的高价。
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龙年隆重发行《五帝赐福粉彩宝瓶》
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作者:
暂无
来源:
金融博览
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
五帝
发行
乾隆
龙年
器型
粉彩
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描述:
《五帝赐福粉彩宝瓶》独具创新地将清乾隆胭脂红粉彩缠枝花纹双象耳瓶与清朝五代皇帝御笔福字巧妙结合,器型美观至极,釉色美轮美奂,每一个画面都是吉祥福意,有着雍容典雅的帝王之气,御笔五福与乾隆用瓷器型的结合乃天下一绝,五帝赐福,福内藏龙,犹如龙福。
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“五帝赐福粉彩宝瓶”隆重发行:11位中国著名陶瓷艺术家共鉴臻品并题词盛赞
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作者:
暂无
来源:
收藏
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
五帝
发行
中国陶瓷
陶瓷艺术家
题词
艺术价值
“福”字
粉彩
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描述:
“五帝赐福粉彩宝瓶”依序排列康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五位皇帝御笔之宝,“福”字形态虽各不相同,但精髓神似,福内藏龙,犹如“龙福”。御笔五福在民间称之为“五福之奉”“万福之源”“福中有寿”“福寿双全
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天价乾隆粉彩转心瓶两年后以半价“甩卖”
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作者:
陈若茜
来源:
收藏
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
五帝
发行
中国陶瓷
陶瓷艺术家
题词
艺术价值
“福”字
粉彩
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描述:
"5.5亿天价瓶"两年后5折"甩卖"2010年11月11日,一件由英国私人收藏的乾隆粉彩转心瓶在伦敦班布里奇拍卖行上拍,估价80万~120万英镑,最终以5160万英镑(含佣金,约合人民币5.5亿元)的天价成交,超预估价格50倍之多,打破了以往所有亚洲艺术品的拍卖纪录,成为最贵的中国艺术品。当时盛传,拍走这件艺术品的是一位中国藏家,但其一直没有付款,事情拖了两年多。近日,据美国媒体发布消息称,因为收款无果,卖家再次
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四神仙图
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作者:
暂无
来源:
章回小说
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
天气
隋书经籍志
灵芝
七宝山
三皇五帝
民间风俗
玉皇大帝
天尊
莲花
天国
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描述:
了天地。作为最高主宰的玉皇大帝,自然应是这种伟人。玉皇大帝亦称元始天新尊。他仰吸天气,俯饮地泉。一次他下游,看了地上的“太元圣母”,于是“通气结精,召还上宫”。以后,他们繁衍了三皇五帝。因为元始天尊
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汉画中的神怪御蛇和龙璧图考
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作者:
苏健
来源:
中原文物
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
淮南子
五帝
山海经
新莽时期
神人
洛阳
史记正义
河南
黄帝
春秋战国
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描述:
在各地出土的汉代画象石、画象砖和彩绘壁画、帛画、漆画、甚至陶器浮雕图象中,屡见一种神人操蛇、衔蛇、吞蛇或虎首衔蛇以及龙穿璧、穿环的图象,对这种图象的解释,诸说不一,莫衷一是。我以为这断非古代画师随心臆造,虚构而成的,一般动物装饰图案,究其根蒂则是有一定的含意,并有所本、有所据的。笔者试就这个问题作一探索,以就教于有识者。一、“神怪御蛇”考