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- 浅谈东阳木雕怎样在室内装饰和陈设中应用
- 作者： 葛跃岗 来源： 浙江工艺美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 平面套房 东阳木雕 室内装饰 室内陈设 大酒店 雕刻艺术
- 描述： 东阳本雕是以浮雕为主的雕刻艺术，自唐至今历史千年，是民间工艺的代表。随着社会的发展。艾酮的转型，人民生活水平的提高，本雕艺术逐渐融八现代室内装饰和阵设中。将吉典的木雕艺术更好融合于现代的生活。以推动东阳本雕艺术行业的发展。
- 吉典乐章的创意——浅谈《飞天神曲》创作体会
- 作者： 马良勇 来源： 浙江工艺美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《飞天神曲》东阳木雕 创作体会 创新
- 描述： 敦煌题材在东阳木雕中出现极少，在日常建筑与生活类雕刻中中部鲜见其踪。作品《色天神曲》首作创新，以敦煌色天为题材，采用“双龙戏球”的造型，在球体上用平面浮雕技法雕刻色天像。既保持了东阳本雕的平面浮雕特质，又在外观上突破二维平面空间，挖掘并激活了传统资源．令古老而传统的手工技艺，焕发出独特的美学意蕴。
- 浅析东阳木雕空间设计与层次雕琢
- 作者： 陆丰 张繁盛 来源： 浙江工艺美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 东阳木雕 设计理论 层次雕琢 水效果
- 描述： 东阳木雕是散点透视的平面浮雕，空间设计与层次雕琢在东阳木雕的设计创作中具有极重要的地位，设计好的木雕空间是制作好本雕的重要前提，以平面浮雕为基准的东阳木雕。突出的是空间的艺术效果。使作品具有观赏的立体艺术特性。本文从空间设计理论、空间设计创作、空间层次雕琢、水效果处理等方面沫东阳木雕的创作。
- 凿不离手勤思考 褪尽匠气始得道
- 作者： 徐土龙 来源： 浙江工艺美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 气韵生动 平丽浮雕 东阳木雕 以形写神
- 描述： 真正的木雕艺术精品，必须源于自然，高于自然，褪尽匠气在神韵上下功夫。东阳木雕创作从匠人到艺人的提升，要做到雕刻层次分明，保持平面浮雕的平面性，并凸显出前面部分主体图像的层次感和立体感，讲究疏密、虚实
- 漫将新意付刀笔-浅论东阳木雕传统题材的现代表达
- 作者： 李斌 来源： 浙江工艺美术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统性 雕刻 东阳木雕 现代性 题材
- 描述： 东阳木雕的传统雕刻题材，因为陈旧和形式僵化，在当下生活中一度遭遇抵触。但传统题材并非一无是处，而是含金量颇高的优秀资源，关键在于如何利用。立足传统“婴戏图”题材而创作的现代大型东阳木雕《童年
- 东阳木雕点线面初探
- 作者： 郭贤彬 来源： 西江文艺 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 东阳木雕 点线面 空间立体
- 描述： 东阳木雕是散点透视的平面浮雕,是点线面的和谐结合,画面层次分明,既有形态的美感又有丰富的意境。文章依次分析了东阳木雕的点、线、面。通过点线面的有机结合,可以展现东阳木雕的立体感,使之富有感情又不失美感,成为兼具文化底蕴和艺术创造的木雕作品。
- 中国传统宗教祭祀类雕塑的绘画性特征
- 作者： 彭涛 胡显斌 来源： 西江文艺 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 东阳木雕 点线面 空间立体
- 描述： 多宗教雕塑作品在在佛教雕塑中绘塑作品丰富，最易见出绘画特征的是佛教类雕塑中的浮雕和薄肉雕近似绘画，从正面看，中国众多佛教神像是写意的追求所以对正面更有偏爱，严格的浮雕是在平面的底板上，对立体的事物或是景物等，用压缩的方法加以塑造。它的视觉形体尺寸比例。长宽不变，前后的尺寸（厚度）要压缩，在压缩的基础上运用形体凹凸的面，以及受光所造成的明暗幻觉，透视关系来表现它的立体感和空间感，浮雕与绘画都有深受光的明暗和透视法则的影响，并且浮雕创作需要首先在泥板上画出对象大体的动态、比例、物的轮廓，然后就轮廓继续堆泥或者先挖去轮廓以外的泥作为基本层次，再进行深入塑造，高的加上去，低的的挖进去，层次对浮雕很重要。
- 大美无言
- 作者： 姚泽民 来源： 神州(上旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剑川木雕 东阳木雕 莆田木雕 潮州木雕 融合 感悟 黄杨木雕
- 描述： 法国雕塑家罗丹说:“美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.” 美是什么?在英国思想家弗兰西斯·培根《论美》中,他给了我们几种答案:形体美、颜色美、行为美,概括起来是外在美和内在美,如形体美就是外在美,语言思想美就是内在美.因此,美是一个非常广泛的内涵,例如:爱国、团结、勤奋、助人、宁静、拼搏、悲伤等都可称之为美.当然,美是不能限定和规范的,创造它的常常是机遇,并要求我们把美的形貌和美的德行结合起来,做一个美的人.
- 风雨老屋四十春
- 作者： 巩勇 来源： 神州(上旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剑川木雕 东阳木雕 莆田木雕 潮州木雕 融合 感悟 黄杨木雕
- 描述： 七十岁的母亲和哥哥相依为命,驻守着故乡的老屋,和它一起同呼吸,共命运.我年年须得回故乡的小山村看看,每次在老屋住下,歇一两夜.谈不上尽孝,就是让母亲看见可触摸的儿子,那比汇去一笔巨款还有满足感.母亲常说,有人比什么都强.好比说,“留得青山在,不怕没柴烧.” 常言道:父母在,不远游.可我一介书生,肩不能挑,背不能驮,耕地种田完全是个“白鼻子”(外行),如何能从土地中刨食活命?百无一用是书生.
- 门前的花椒树
- 作者： 巩勇 来源： 神州(上旬刊) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 剑川木雕 东阳木雕 莆田木雕 潮州木雕 融合 感悟 黄杨木雕
- 描述： 几周之前,哥哥发来一条短信:花椒树死.他因百日咳误诊,过量的链霉素导致自幼失聪,从未上过一天学,只能发这种类似电文般简单的信息. 我每周都要和母亲通电话,至少一次,多则两三次.妻说我闲话太多,哪有哪多的话?我说,农村空荡荡的,连个“搭嘴儿 ”(浠水方言:说话)的人都难找.反正家长里短,诸如猪肉又涨价了,县楚剧团送戏下乡来了,安徽霍山县巩姓家门派人来寻根问祖了…… 于是,我专门致电母亲—— “花椒树死了吗?” “死了.上头刺太多,连做柴烧也怕……” “外头花椒木可以做成手杖卖,去掉刺儿就好了.” “不行,树中间虫蛀空了,朽了,没得用了……” ——放下电话,我沉默良久.想一想,父亲种下的这棵花椒树,在我老家门前生活了多年,也该老了.父亲一走,也满十一年了,花椒树龄应在十五年左右.