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- 临川古代书院
- 作者： 张德山 来源： 东华理工大学学报(社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 郡学 玉茗堂 课试 历观 吴草庐 江西临川 江右 游国恩 《中国文学史》 古代书院
- 描述： 江西临川,素有“才子之乡”之称。自宋以来,贤哲辈出,人才如林,成为群星灿烂,人杰地灵的地方。藩经厅在《重修临川文庙记》中记载:“临川为江右、声名文物之帮,历观载集,贤哲后先辉映,尤著者为八王六曾五晏并生,有宋一代累累如联珠然,至今艳称人口,即以国朝论三李外儒林文苑,偻指难名,他邑罕及也。”历史推移到现代,临川人仍然不逊色于他们的先人。人民文学出版社出版的《中国文学史》有五位主编,其中有两位——游国恩,萧
- 美妙古典修辞
- 作者： 张培锋 来源： 全国优秀作文选(美文精粹) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学素材 日本学者 修辞 常识性 《中国文学史》 古典诗词
- 描述： 日本学者吉川幸次郎在他的《中国文学史》一书中指出：“往往常识性地理解文学素材，却依靠语言来深切感人，这可说是中国文学的理想。”这话是很有道理的。细细想来，很多古典诗词，论题材其实很平常，它们之所以打动人心，成为千古名作，主要原因便是在精美的语言修辞上。修辞绝不仅仅是一种语言形式的事，它与所要表达的思想内容是浑然一体、不可分割的，离开了这些修辞，也就没有所谓思想。换句话说，一首古典诗词，说它好，一定有其得体的修辞方式、精美的表达技巧。 怎样的语言便对应了怎样的情境，从这个角度说，古典诗词是无法翻译成白话文的，因为修辞变了，翻译后的诗意也就丧失了。比如宋代晏几道《临江仙》的名句：“落花人独立，微雨燕双飞”，美籍华人学者叶维廉在其《中国诗学》一书中分析说：“如果解读成‘落花里有一个人独立着，微雨里有成双的燕子在飞’，这样的解读我们总觉得不妥，好像损失了很多东西。原因是：在文言的句法里，景物自现，在我们眼前演出，清澈、玲珑、活跃、简洁，合乎真实世界里我们可以进出的空间。白话式(西方式语言)的解读里，戏剧演出没有了，景物的自主独立性和客观性受到侵扰，因为多了个突出的解说者在那里指点，说明‘落花里……’‘有人……’。