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根据【关键词:阿拉伯文】搜索到相关结果 30 条
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赭城,误入一个阿拉伯梦境
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作者:
雨馨
来源:
现代青年(细节版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
建筑师
桃金娘
泉水
喷泉
西班牙
皇宫
阿拉伯文
阿尔罕布拉宫
阿拉伯人
宫殿
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描述:
来吧!伸一只手,从长青藤的浓密处剥落这夏日的衣衫,这空气里的炙热被烤得薄脆剔透,寂静四面而来,星星点点的游人,除了像我一样为那首忧伤的《阿尔罕布拉官的回忆》慕名而来,我想找不到更多的理由。一想到阿拉伯人的智慧源自清澈的泉水,美轮美奂的雕塑,就禁不住怦然心动……格拉纳达能够闻名于世界,除了因为绝美的、梦幻的阿尔罕布拉官,她混合了阿拉伯的神秘与安达卢西亚的奔放,格拉纳达的气质令人着迷。维克多·雨果曾这样赞美格拉纳达:"没有
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心中的安拉
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作者:
暂无
来源:
中国穆斯林
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
心脏
艺术造型
书法
宝玉
色彩
安拉
青花
和田
阿拉伯文字
黑白
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描述:
<正>和田青花尊名宝玉,重31公斤,长43厘米,高35厘米,厚13厘米。整器呈心脏型,一侧表面以青花和田籽料的黑白色彩天然显现阿拉伯文字"安拉"尊名。笔势间书法韵味十足,战颤飞白酣畅淋漓
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浅谈经字画
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作者:
马兆龙
来源:
中国穆斯林
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
对联
文字画
艺术字
匾额
书法艺术
穆斯林
浮雕
清真寺
阿拉伯文
伊斯兰教
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描述:
“经字画”即阿拉伯书法艺术,也叫阿拉伯文字画,就是把阿拉伯文写成一种艺术字。在清真寺的大殿深处、四壁墙上、拱门顶上饰以金字《古兰经》匾额、浮雕,显得分外肃穆、庄严、神圣。我国广大穆斯林也都非常喜欢在家中贴“经字画”和“经字对联”,使人感到清新、喜庆,呈现浓厚的宗
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阿拉伯文化对青花瓷的影响
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作者:
廖蒨
来源:
中国陶瓷工业
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
青花瓷
青花料
影响
造型
装饰
阿拉伯文化
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描述:
青花瓷的发展得益于阿拉伯伊斯兰文化的传入,是中华传统文化与优秀外来文化有机结合的最好例证,冲破了时间和空间的界限,跨越了种族和地区的区分,产生了一种动人心魄的艺术感染力。阿拉伯文化对青花瓷的影响主要表现在对青花瓷色料、装饰、造型等三个方面。
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东方主义的回响:雷诺阿的阿尔及利亚绘画
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作者:
马晓琳
来源:
荣宝斋
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
创作对象
绘画作品
东方主义
宫女
法国
清真寺
埃尔
阿尔及利亚
阿拉伯文化
油画
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描述:
一八八一年和一八八二年,皮埃尔·奥古斯特·雷诺阿(Pierre-Auguste Renoir,1841-1919)两次到当时的法属殖民地阿尔及利亚旅游写生,创作了多件反映阿尔及利亚风情的绘画作品。在去阿尔及利亚之前,雷诺阿在创作上就有了东方主义的倾向。但当他在阿尔及利亚逗留期间,他并未找到自己幻想中的阴郁而诱人的宫女形象,因此,他将阿
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明代瓷器中的瑰宝——永乐青花无档尊
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作者:
穆青
来源:
文物春秋
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
中亚文化
明代初期
真主
永乐时期
《岛夷志略》
明代瓷器
青花
外销瓷
文物
阿拉伯文字
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描述:
,上下板状口沿对称,中空贯通透底。器身纹饰以弦纹分界,隔为三部分,中间凸起的棱脊上绘肥宽的变形莲瓣纹,上下两部分均以缠枝花卉为地,上面书写阿拉伯文字。由于青花晕散较严重,部分字迹模糊不清,其中两句的大意为:“赞颂归于真主”,“万物非
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富丽瑰宝 辉煌遗产
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作者:
杜雪
来源:
世界遗产
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
博物馆
青花瓷
彩瓷
景德镇
纹饰
皇宫
阿拉伯文
世纪初
土耳其人
中国瓷器
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描述:
的青瓷和彩瓷两类,彩瓷中包括青花,珐琅彩瓷和色釉瓷。 从文化渊源上讲,土耳其的传统文化除了深受罗马帝国文化、拜占庭帝国文化、阿拉伯文化与波斯文化的影响外,还蕴含着来自东方古国的文明。早在汉代
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永宣青花瓷中的阿拉伯文化元素
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作者:
哈曼
来源:
艺术市场
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
青花瓷器
永乐时期
文化元素
阿拉伯国家
纹饰
穆斯林
造型
伊斯兰教
阿拉伯文字
明朝政府
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描述:
明朝永宣时期的青花瓷器,无论是数量上还是工艺技艺水平,都已达到青花瓷烧制的顶峰时期。明初永宣青花瓷以其丰富多彩的造型、典雅瑰丽的色彩、独特生动的纹饰在中国青花瓷史上"发前古之未有,开一代之奇葩"。究其永宣时期青花瓷器高度发展的原因,与当时明朝政府所推行的对外制度以及外来元素所带来的影响,有着直接的关系。
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青花——中国陶瓷史上的中伊文化结晶
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作者:
周传斌
来源:
回族文学
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
博物馆
元青花
陶瓷史
青花瓷器
伊斯兰世界
景德镇
伊斯兰国家
阿拉伯文
明代瓷器
中国瓷器
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描述:
公元九世纪时,伴随着穿越南中国海和印度洋的“瓷器之路”的开通,中国与阿拉伯世界的经济文化往来日趋繁盛。当时,阿拉伯阿拔斯王朝的首都巴格达一度成为中国商贾云集的地方。当地史籍中记载:“这里有着底格里斯河,在我们与中国之间没有屏障,任何从海上来的物品都可直抵我们。”中国的丝绸、瓷器、茶叶成为贸易中最为主要的商品,特别是瓷器,邢窑白瓷、唐三彩和越窑青瓷都源源不断地顺着这条通道向西传输,成为中东和欧洲最贵重的奢侈品。
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中伊合璧 端庄雅致:明正德阿拉伯文青花碗赏析
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作者:
董亮
汪冲云
来源:
陶瓷研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
赏析
淤溉
阿拉伯文
青花
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描述:
大明正德皇帝也即明武宗,昏庸无能,大权旁落于宦官之手,终日沉迷于伊斯兰教、道教、佛教中不能自拔,而这其中,伊斯兰教无疑最受正德帝推崇。正德帝曾作一首御制诗:一教玄玄诸教迷,其中奥妙少人知。佛是人修人是佛,不尊真主却尊谁?表明了其将伊斯兰教置于其他宗教之上。正德帝深谙伊斯兰教理教义,是相当虔诚的伊斯兰教徒,甚至曾屡次下令禁止天