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生态文学批评视野下的阿城小说研究
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作者:
周思辉
来源:
景德镇高专学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
生态文学批判
生态意识
阿城
小说
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描述:
"寻根文学"的代表作家阿城,曾经以《棋王》、《树王》、《孩子王》、《树桩》、《遍地风流》等作品蜚声文坛,而这些小说中包含着大量的生态文学信息。无论是《棋王》中"天人合一"道家哲学的体现,还是《树王
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谈柏拉图《斐多篇》之灵魂净化说
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作者:
余雅洁
来源:
大众文艺
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
灵魂不死
生而为死
灵魂净化
回忆说
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描述:
《斐多篇》是描述苏格拉底服刑当日与其门徒就的对话,整篇都是以参加当时谈话的斐多之后向伊奇转述的记录形式。本文主要针对当中的生而为死、灵魂不死、回忆说以及灵魂净化说等学说进行研究分析。
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浅析珍妮特·温特森的美学思想
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作者:
耿健
来源:
短篇小说(原创版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《到灯塔去》
美学思想
男权话语
成长小说
自传体小说
珍妮特
叙述主体
温特
创作方式
叙事方法
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描述:
。从1985年,她以半自传体小说《橘子不是唯一的水果》(Oranges Are Not the only Fruit,1985)一举成名以后,一直在积极地挑战传统叙事方法,探索新的小说创作方式。《橘子不是唯一的水果》是一部在题材和创作手法上非常大胆的作品,也成为成长小说这一领域公认
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庐山文化起源刍议
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作者:
汪洁
曹品生
来源:
兰台世界
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
神话传说
佛教
寺庙
诗歌
净土宗
道教
文化起源
慧远
庐山
古代历史
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描述:
文化乃庐山之魂!庐山文化的源头在远古的传说里,在绵长的道教、佛教香火里,在灿若繁星的优美诗歌里,当然也在众多书院、书堂莘莘学子诵读声中,在纷繁复杂的政治争斗之中,更在庐山山民长年累月劳作欢歌之中……古代历史虽无确切文字记载,往往还能
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瓷器是怎么炼成的
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作者:
江华明
来源:
星火
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
她说
京瓷
子让
就这样
云华
艺术瓷
孟思
十块钱
对我说
陶瓷美术
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描述:
1很早很早以前,在我正准备高考的那个时候,于一个久雨初晴的上午在瓷窑县教育局门口,有一个剃着光头的非常面熟的疤子让我刹住了车轮。我一只脚撑在人行道上。他颧骨上刻着一道扁豆一样的疤痕。他肩头很宽地一走
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比较分析欧·亨利与余华短篇小说的结尾设置
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作者:
杨莉
来源:
景德镇学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
欧·亨利
短篇小说结尾
余华
文艺共鸣
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描述:
欧·亨利小说的结尾是极具个性和艺术表现力的,其众多佳作的结尾完全可以作为世界短篇小说结尾的范例。而余华则是中国当代作家中对短篇小说理解颇为深刻的作家之一。本文将两者结尾进行比较研究,挖掘出
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我就是要上镇
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作者:
江华明
来源:
星火
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
老子
老板
景德镇
麻雀
江西小说
先知
吊脚楼
瓷器
凤仙
中短篇小说
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描述:
1当然不敢走大路,大路怕碰到熟人。天快断黑的时间,吃过夜饭的乡党们到门口摊场上洒洒凉水,摆好竹床靠椅,拿把蒲扇。有羽毛一样的火烧云在天空铺排着越变越黑,乡道上基本上没有人影。两个后生做贼一样猫腰避开村庄,绕过堤坝、钻进草丛、趟过湖岔,一路专拣没有人烟的羊肠小
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说服别人的智慧
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作者:
木梅
来源:
保健与生活
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文艺复兴
智慧
佛罗伦萨
政府委托
意大利
说服
《圣经》
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描述:
1501年秋,被誉为“文艺复兴三杰”之一的米开朗琪罗受意大利佛罗伦萨市政府委托,为市政厅雕刻一座高达5.5米的人物雕塑——《圣经》里的少年英雄大卫。
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书眉谈屑
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作者:
孙小明
来源:
报刊荟萃
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
老君眉
观世音菩萨
用成
人物性格
禹锡
《心经》
栊翠庵
妙玉
成窑
爱莲说
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描述:
,即便曹雪芹说谁是窨藏了五年的梅花雪。小尼姑在器具上,便用了心思。似乎也契合人物性格,评论家说了,曹氏作文,无一处闲笔,闲笔,便是败笔!钗黛使的都是什么晋王恺使过的重器,偏宝玉
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呼和浩特市昭君博物院
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作者:
暂无
来源:
北方经济
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
昭君
底面积
碑廊
文化博物馆
藏墨
传说故事
诗碑
占地面积
阙门
石像生
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描述:
、青冢藏墨、单于大帐、昭君传说故事陈列、昭君剪纸故事陈列等。近年来,昭君墓以其优美的环境和独特的文化内涵,每年吸引着40多万游客前来参观,先后接待了习近平、胡锦涛、刘云山等党和国家领导人及众多知名人士。