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- 南方书(四章)
- 作者： 汗漫 来源： 海燕 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 跳跃 上海 建筑工地 麻雀 诸葛亮 达利 铁路 自行车 超现实主义 城市
- 描述： 爱,宁静夏日,上海,迎来西班牙顽童达利(1904- 1989)的油画、水彩素描和装置艺术作品。在上海美术馆那座别致而著名的老房子里,我重逢了多年前在画册上初识的达利和他的梦境——《永恒的记忆》(钟表瘫痪在树枝上、木桌边,时针分针无力地固定在六点五十分左右的位置
- 谁与三峡共风流
- 作者： 刘江生 来源： 海燕 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 楚文化 刘禹锡 巫山县 汤因比 人文精神 文明 挑战 西周中期 旧石器时代 长江三峡大坝
- 描述： 距今二百零四万年前的“巫山人”,曾经在这片荒凉的长江峡谷中做过一个关于人类生存的梦。这梦,把中国史前文化向前推移了一百多万年,“巫山人”也因发现于今巫山县大庙区龙坪村龙骨坡而命名。这梦是醒着的,我们在今奉节县草堂也发现了一处古人类化石点,出土一段古人类右侧肱骨骨干化石,鉴定属于晚更新世;在同一层位中,还发现了一些旧石器时代的器物和动物化石。三峡,“人猿相揖别”的地方,这种进化过程是漫长的。人类生命和历史因为有长江三峡的依托点,而神圣壮丽起来。我踏过青草味和蔓藤草,来到了旧石器时代文化遗存,距今有七千至八千年之间的鱼腹浦遗址。这里在西周中期以前是一个文化圈,其东部和西部文化面貌大致相同;自西周中期以后其文化面貌发生了变化:东部基本上是楚文化分布区,西部仍为原生的巴文化分布区。瞿塘峡既是巴、楚文化之间的分界,又是其交流的“走廊”。这种交流是进步。鱼腹浦遗址经历了艰难而又曲折的岁月,形成了自我,成为唐、宋、元、明、清的文化堆积。我这捧起过出土石器、战国至汉的铜兵器、钱币遗物的双手,又抚摸起宋影清瓷器、明青花瓷瓶。那些宋代砖路、石坝墙,明代排水沟、墓葬,更让我影影绰绰想起了昔日的规模和景象。白帝城遗址有宋、元、明、清...
- 东湖之“湖”
- 作者： 赵守亚 来源： 海燕 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 手风琴 绿岛 湖水 小提琴 渔歌 石油 民族复兴 珊瑚 湖边 雕塑
- 描述： 天有多蓝,你就多蓝,我们就栖息在如诗如画的湖边。高矗的楼宇、凉亭、雕塑,是湖中不走的珊瑚小岛,七彩灯塔,是日夜航行的船帆。垂柳多姿, 依恋着青春的伴侣,白杨青青,青青着每日渔歌的唱晚。广场上伴着音乐起舞的,是夕阳的驻足?还是颗颗童心在留连?邀来星星月亮一块欢聚吧,让那片绿绿的湖水,留住溢彩飘香的塞北江南。东湖之“湖”,心的摇篮。
- 想唱就唱
- 作者： 李治邦 来源： 海燕 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 广场 文化馆 民间艺术家 罗马 雪山 嘉陵江 游客 竹板 笛子 音乐
- 描述： 初秋的时候,我去意大利罗马参加中意天津文化周的活动,其中有一项是别具一格的津沽风情人家展示。来自全市的几十名民间艺术家们在罗马的音乐广场表演了各自的绝活,有泥人张的雕塑,有杨柳青的年画,有斑斓绚丽的剪纸。五花八门,让人眼花缭乱。开展的那天,罗马下起了淅淅
- 城市的行走(外一篇)
- 作者： 酉蕾宁 来源： 海燕 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 汴梁 考工记 市民 行走 张择端 柯布西埃 清明上河图 城市改造 现代城市 中国城市
- 描述： 背负着各种各式的建筑,怀抱着这样那样的雕塑,城市神不知鬼不觉地走着,猛不丁跳入众生眼里,尽显赫然与高高在上——为此,它总跟人关系紧张。尽管如此,人还是前赴后继地建造着城市。从希腊到罗马,从阿拉伯人到汉人,他们将人种之别、地域之分、宗教之异等,一古脑儿让城市承担起来,形成道道风景,看得见也摸得着呢。倘置身雅典卫城的帕提农神庙,你会在极具男人力度美的多立克柱式前暗自发笑:地中海文明灿烂辉煌,原来都是由人创造出来的,与神无关;而卡瑞卡拉浴池蒸腾的热气,总敌不过斗兽场几缕血腥,为此罗马帝国总透着丝丝寒气;清流从古巴比伦空中花园奔泻而下,既冲淡了王妃的思乡苦,又为王权涂上一抹人文色彩,倒是一举多得;吟唱起“六街鼓绝行人歇,九衢茫茫空有月”,人之想象力自然空灵起来,不禁觉得,自己邂逅一条无家可归的狗后,跟着它在盛唐长安城某坊某曲间行走,冷不防遭遇里卒的盘查……充斥着神之缥缈、大帝之威严、皇权之虚伪与禁锢,以上城市哪座是为市民设计的?但市民终究是城市的主体,他们只干些沽酒卖艺的营生,便能支撑起一卷《清明上河图》——画家张择端也因此跳出宫廷小圈子,融进了现实主义。该画家一生创作多多,单此卷载入史册,我认为不光是以作品的精妙和...
- 长鳍锦鲤的杂交选育
- 作者： 罗升平 黄先知 来源： 海洋与渔业 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 海兔 中毒死亡 腹足动物 种壳 僧帽水母 腹足类动物 剧毒的 五彩斑斓 类中 令人
- 描述： 近年来,人们的休闲时间越来越多,业余生活越来越丰富多彩,其中一件令人赏心悦目、益智健体的闲情雅趣之事,便是养殖锦鲤.锦鲤因其体色艳丽多姿、五彩缤纷而深受人们的欢迎,而目前市面上销售的锦鲤品种较单一,体形及鳍条短小而影响观赏效果和经济价值.……
- 五彩衣裳——白裤瑶服饰文化
- 作者： 廖明君 来源： 中华文化画报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 纹样 衣裳 服饰文化 男子 瑶族 粘膏 背心 花纹 制作 树汁
- 描述： 唷唷为什么我穿的花背心上印着一个金印?为什么我穿的花裙上印着九十九个花纹?今晚我才知道唷是雅海要我们记住金印的教训,
- 漫谈山西寺观雕塑
- 作者： 木易 来源： 中华文化画报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 华严寺 周家样 中原地区 寺院 彩塑 山西 佛教经典 公元 佛教造像 菩萨
- 描述： 东汉初年.随着佛教的传入.寺院开始在中土盛行。魏晋以降.或依山开窟.或木构寺宇.佛塔寺院遍及海内。唐朝会昌五年(公元845年)禁佛.毁佛寺达四千六百所.招提.兰若四万座.虽然佛事时有兴废.但是到了元代.寺院也还有四万二千三百余所.清康熙初年.全国的寺院就已近八万多座。时过境迁.古刹钟声渐渐离我们远去.如此恢宏的景象只是在边塞或蜀中少有残留.中原地区唯独山西一地.山岳绵亘.道路
- 枯槁之美
- 作者： 朱良志 来源： 中华文化画报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 假山 老子 生命精神 中国传统园林 中国艺术 艺术理论 活力 苏轼 雕塑 世界
- 描述： 西方传统园林,一般都有雕塑,主要是人物雕塑,内容又大都与宗教有关。但中国传统园林却没有这样的雕塑,更不要说人物雕塑了(寺庙园林中佛道造像除外)。其实,中国传统园林中的假山,就是园林中的雕塑,这些曾经被西方传教士称为古怪的破石头的假山,是中国艺术家精心构造的心灵影象,中国人认为,石不能言最可人,这些表面上看起来干奇百怪的假山,是枯槁、瘦硬的,而且是一些"僵死"的石头,几乎没有任何生命的信息,但是中国人却爱之如金玉之城,视之为神灵降物,传说当初杭州花圃盆景园内立一处叫做"绉云峰"的假山时,当天几乎是万人空巷,人们争相一睹。