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- 菏泽牡丹雕塑
- 作者： 靳淑明 韩建新 来源： 山东档案 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 画像石棺 山西运城市 菏泽牡丹 大理石 民族风格 雕塑艺术 玻璃雕刻 面塑 解州关帝庙 文物保护单位
- 描述： "菏泽牡丹甲天下".牡丹代表富贵、吉祥,人们向往牡丹,遂用木雕、砖雕、石刻、瓷刻、玻璃刻、石膏塑、面塑、泥塑等艺术形式,充实到生活的每一角落,牡丹雕塑由此产生.……
- 陕西历史博物馆藏秦式玉器
- 作者： 韩建武 来源： 收藏家 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 玉质 对称平衡 礼玉 谷纹 浅浮雕 战国时期 龙首纹 玉圭 春秋时期 陕西历史博物馆
- 描述： 春秋时期,周礼已逐渐失去对人们的束缚,礼玉减少,装饰玉大增,纹饰细密繁缛,由简向繁演变,多以浅浮雕技法装饰,采用隐起镂空阴线、单线或双面的雕琢手法,讲究对称平衡。战国玉器更加多样,造型生动活泼,各种S形龙凤玉佩大量出现,线条生动,装饰华美,表现出勃勃生机,所作玉器无论
- 风姿绰约 陕西古代陶俑艺术展
- 作者： 韩建武 胡薇 万晓 来源： 收藏家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 内容丰富 古代文明 古都 世代 艺术展 陕西 陶俑 题材 雕塑艺术 出土
- 描述： 千年古都西安出土陶俑数量众多,题材广泛,内容丰富,世代延绵,为全国罕见。沉埋在地下的历代陶俑,多模拟当时人物、事态,与历代雕塑艺术、时代精
- 寻觅散落于民间的重器
- 作者： 韩建武 来源： 收藏家 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 陕西省 历史博物馆 青铜器 陀罗尼 汉史研究 青铜文物 重器 西安 出土 文物修复
- 描述： 扑朔迷离的青铜龙1994年8月西安市公安局八处向陕西省历史博物馆移交了八块青铜文物残件,据说是在由西安西郊某私人家中运往山西途中被警方截获。2000年春节前夕,陕两历史博物馆一楼文物修复室里,十多位省内青铜器、秦汉史研究专家和美术界、雕塑界泰斗济济一堂,围着这堆经初步修复的青铜器残件讨论热烈。这组残损严重的青铜器,铸造精良,气魄雄大,信是王室重器。1996年被国家
- 基于利益维度的“好人”标准探析——以袁厉害为例
- 作者： 韩建磊 来源： 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 袁厉害 道德 好人 利益
- 描述： 媒体对袁厉害的质疑与争议折射出当前众多国人所持有的"好人"标准是:无私利他,不应因行善而接受或索取物质利益回报。这种标准是传统社会儒家"重义轻利"及计划经济时代集体利益绝对至上的道德观在今天的体现,与长期的"毫不利己"的道德宣传与教育倾向有密切关系,它忽略了道德修养的层次差异,是对传统"义利"观及受众的误读,也不符合中央关于道德建设的相关文件的精神。这种标准已不合时宜,必须尽快构建基于社会主义市场经济体制的,能维护人们合法利益及追求合法利益权利的,能促进更多"好人"涌现的,有助于改善当前道德风气的新标准。
- 论传统器物的教化功能
- 作者： 李兴华 韩建磊 来源： 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 教化 物化道德 传统器物
- 描述： 传统社会里人们通过多种方式“藏礼于器”,并借助这些器物来实现特定的教化目的。器物教化的主体表面上是“物”,实际上是“人”,因为器物是人造的,其中的“礼”也是人赋予的,器物只是教化的中介或工具。器物教化是道德教化的一种特殊形式,是一种辅助性的教化方式。器物教化为当前的道德建设提供了新思路,既不同于传统的“人教人”的“物教人”,也为伦理学研究提出了诸多新课题。
- 陕西古代墓俑
- 作者： 韩建武 胡小丽编著 来源： 西安：三秦出版社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 俑(学科: 地点: 年代: 中国 研究 古代)
- 描述： 墓俑具有鲜明的时代风格，是中国古代雕塑艺术的瑰宝，本书以陕西历史博物馆馆藏墓俑为主，结合其他地区墓俑及文献记载，对墓俑作了比较全面的论述。
- 道德失范与陌生人伦理缺失
- 作者： 韩建磊 赵庆杰 来源： 南昌大学学报(人文社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 陌生人伦理 陌生人社会 道德失范
- 描述： 中国当前的道德失范多发生于陌生人之间,而这种道德失范的根本原因并非是人们道德素质的下滑,而是特定伦理基础的缺失。这种伦理缺失有其历史根源,即中国传统的"五伦"伦理结构并没有"陌生人"这一伦属;同时,其负面效应的显发有现实基础,即中国已建成市场经济,并形成"陌生人社会",陌生人群体迅速扩大,而关于他们的伦理体系并未成型。要解决中国当前日益严重的道德失范问题,构建适合市场经济的陌生人伦理体系是重要途径之一。