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- 银腰带嵌饰牌上的西方神邸人物图像
- 作者： 静by Wen Jing 来源： 雕塑 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 金银器 希腊罗马神话 中西交流 都兰墓葬
- 描述： 青海省博物馆藏包金西方神祇人物连珠饰牌银腰带的时代在北朝到唐时期。9块包金饰牌上装饰了2位武士,2位希腊神话人物。神话人物分别是胜利女神尼刻和太阳神阿波罗。两位武士的形象塑造,深受大力神赫拉克利斯和海神波塞冬影响。腰带饰牌上的希腊罗马神话人物是以古代希腊日常生活中常出现的胜利女神为中心的一组希腊神话人物。银腰带的出土地很可能在青海都兰一带,为中亚地区制造。
- 核雕的艺术价值与审美
- 作者： 徐静 来源： 雕塑 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 雕刻 艺术 审美 美学 橄榄核雕 工艺
- 描述： 核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。在中国历史上各式各样的工艺作品中,一种用果核雕刻的艺术可谓在中国工艺美术的艺术长河中独树一帜。文章从橄榄核雕的历史源流、雕刻工艺,审美价值以及发展方向出发,阐述橄榄核雕的把玩、艺术、审美与收藏价值意义。本土化的开创性的设计法则之上。
- 不要让生活变成一种模式
- 作者： 李静 来源： 思想 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史 意大利 大理石 牛津大学 校门 剑桥大学 巴黎大学
- 描述： 有个在北京工作的女孩问我，日子变成了一种模式，生活的追求和意义在哪？ 生活变成了一种模式，就失去追求生命大部分意义的可能性。 另一个姑娘说，她特别爱北京夜晚和如织的车流，感觉到这城市流动的生命力。虽然糟糕的空气交通无法令人满意的地方很多，时常令她困扰烦躁，但这里的丰富、五彩斑斓让她深深爱着这样的大都市，快速的更迭、在有限的人生里最大限度地付出和获得的可能性，以及旺盛的生命力。
- 五彩丝线编织美好人生——江油市李白诗意蜀绣职业培训学校助残侧记
- 作者： 薛静 周晓燕 童亮 来源： 四川劳动保障 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 双面绣 职业培训学校 绵江 少男少女 青瓦 李白诗歌 红衣少女 朱裕 李白故里 五彩丝
- 描述： ,汉白玉雕刻的温婉女子李月圆静静伫立,默默注视着院里一群少男少女飞针走线,一位红衣少女一边比划一边指导,院子里只有偶尔的“啊—啊—”提示声……这是江油市李白诗意蜀绣职业培训学校残疾人刺绣培训的一组镜头。
- 广东省博物馆藏明清德化白瓷
- 作者： 黄静 来源： 四川文物 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 德化窑 白瓷 宗教人物 明清
- 描述： 广东省博物馆收藏明清德化白瓷近千件,包括炉、杯、壶、文具、灯具、罐、瓶、塑像、餐具等.其中的宗教人物像反映了民间信仰崇拜的多偶像性,其艺术风格受到佛教造像的影响.这批明清白瓷烧制时使用的应是龙窑,时代可划分为明、明末清初和清三个阶段.
- 唐宋时期中国工笔画的传播功能
- 作者： 顾静 来源： 四川戏剧 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 技艺传承 跨文化传播 唐宋工笔画
- 描述： 在历史发展中,工笔画一直按照自身在物质载体、基本技艺包括物质成果方面的规范程序中传承与传播,这种规范化的形式对于工笔画技艺传承与传播的有效性及完整性都具有决定性作用。在艺术传播的过程中,工笔画的写实性具有纪实、通俗易懂、大众接受度高等特点,也具有更优越的传播性。唐宋时期,工笔画在不同地域间的跨文化传播上易于被不同文化、不同语言文字的受众群接受,亦是其将传播信息量最大化的典型特点。
- 西方雕塑艺术市场日渐火爆 中国雕塑艺术市场尚待发展
- 作者： 陈静怡 来源： 华人世界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 中西方 艺术市场 阿尔贝 艺术家 网站 布朗库西 作品 雕塑艺术 拍卖行 纯艺术
- 描述： 继录像艺术拍卖结果TOP10出炉之后,世界知名艺术网站——Artprice网站近日又公布了雕塑作品拍卖结果TOP10榜单。在进入TOP10的六位艺术家中,瑞士艺术家阿尔贝托·贾柯梅蒂(Alberto GLACOMETT)是最大的赢家。TOP10中有四件雕塑作品都出自其手,并且他
- 故影重温：
- 作者： 遇静文 来源： 华夏地理 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 埃及人 神庙 祭祀活动 中国游客 涂鸦 卢克索 浮雕 古埃及
- 描述： “居庸天险列峰连，万里金汤固九边。雄峻莫夸三峡险，崎岖疑是五丁穿。”这首《居庸叠翠》是清乾隆皇帝游览居庸关关沟盛景时有感而发所作的。居庸关历史上曾被称为“天下第一雄关”，因其得天独厚的险要地理环境成为北京西北的天然屏障和门户。居庸建关的历史可以追溯到2000多年前的汉代初年，随着历史变迁，居庸关的地位在金迁都后不断增强，元迁都北京后居庸关区域逐渐扩大，明代为抵御元残余势力南下，从而进一步扩大了防御范围，向北修建关城，八达岭，岔道城，向南建有南口城。明中期以后，随着防御中心的逐渐转移，居庸关的地位不断下降，居庸关作为军事要塞的职能逐渐被荒废。几百年来随着战乱和自然灾害，除关城中云台保存较好之外，其余大多数损毁严重。居庸关不仅是军事要塞，还具有深厚的文化内涵，其中元朝所建造的藏传佛教建筑云台，不仅浮雕精美，其券洞内六种不同文字的石刻，对研究八思巴文和西夏文具有重大意义。除此之外，居庸关建有大量的庙祠，见证了朝代更迭和文化宗教的发展，历代文人墨客也留下了大量描写居庸关的诗词。英国摄影师托马斯·查尔德在1870~1889年间拍摄的这张照片，表现的是居庸关南口，目前南口城大部分已无存。照片后面若隐若现的萧瑟村落仿佛在向我们诉说着南口城曾经的辉煌 。 本栏目影像提供：孙连工
- 布面油画《秦腔系列人物之一、二》
- 作者： 孔凡静 来源： 华夏文化 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 角落 油画
- 描述： 布面油画《秦腔系列人物之一、二》