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郭子良工笔花鸟画精选
作者: 郭子良绘   来源: 天津:天津杨柳青画社 年份: 2006 文献类型 : 图书 关键词: 工笔画   花鸟画   中国   现代   画册  
描述: 1003040202
郭子良工笔花鸟画精品集
作者: 郭子良著   来源: 福州:福建美术出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 工笔画   花鸟画   中国   现代   画册  
描述: 《当代工笔画唯美新势力:郭子良工笔花鸟画精品集》内容简介:千百年来,在丰富多彩的鸟类世界中,人们对鹰总是怀有极人的兴趣和热情。鹰具有刚健强悍、翱翔博击、神态威猛、气宇轩昂的风采和高远博大的精神境界,是画家钟爱的创作题材,历代出现许多画鹰高手,为后人提供了借鉴和学习的宝贵遗产。
工笔重彩花鸟画法 1
作者: 郭子良   来源: 天津:天津杨柳青画社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 山水画   作品集   中国   作品综合集   绘画   现代  
描述: 家协会会员,中国工笔画学会会员郭子良多幅工笔重彩花鸟画作品,并对画作进行了步骤讲解,为中国工笔画描摹准备了重要素材。
今品讲堂·郭子良·新工笔
作者: 郭子良   来源: 合肥:安徽美术出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书 关键词: 工笔画   作品集   翎毛走兽画   中国   现代  
描述: 中国画,以其强烈的民族文化特色独秀于世界画坛。究其画面样式上的特点,除了它的收敛众景、计白守黑的构图法则之外,还有一个就是通过丰富多彩、诡谲变幻的笔墨语言表达出独有的画面效果。
郭子良工笔花鸟画创作
作者: 郭子良绘   年份: 2018 文献类型 : 图书 关键词: 工笔画(地点:   年代:   画册)   中国   学科:   现代  
描述: 郭子良工笔花鸟画创作
工笔重彩花鸟画法 2
作者: 郭子良绘   来源: 天津:天津杨柳青画社 年份: 2009 文献类型 : 图书 关键词: 花鸟画   工笔重彩   技法   (美术)   技法(美术)  
描述: 工笔重彩花鸟画法 2
郭子良工笔花鸟画赏析
作者: 郭子良著   来源: 福州:福建美术出版社 年份: 2013 文献类型 : 图书 关键词: 作品集   中国   工笔花鸟画   现代  
描述: 《当代工笔画唯美新视觉——郭子良工笔花鸟画赏析》本书收录了郭子良近期的工笔花鸟新作40张,这些作品以热带植物为题材、色彩明快、构图饱满、造型写实生动,也有画家工作室特写、让读者更好的了解画家的创作状态,本书具有较好的市场卖点。
古埃及的隼鹰崇拜与王权运作
作者: 郭子林   来源: 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 荷鲁斯   隼鹰   王权   仪式   古埃及  
描述: 从史料来看,古埃及人虽然对隼鹰进行多种形式的崇拜,但仍以荷鲁斯崇拜为主。古埃及人之所以将隼鹰崇拜为荷鲁斯,根本原因是这种充满神秘力量的鸟可以用来创造王权的神圣性。埃及国王在王衔、国王雕像以及神庙和坟墓浮雕中将隼鹰神荷鲁斯作为主要元素,甚至在国王的各种仪式中将荷鲁斯作为重要成员,其目的是宣扬王权的神圣性、保障王权的持续发展。隼鹰崇拜与王权运作的关系能够长久持续下来,与古埃及文化的内在特征有很大关系。
“师夷长技以自强”:毕横雕塑作品《解放》
作者: 郭子   来源: 数码精品世界 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 雕塑作品   入水   艺术   比喻  
描述: 我一直把艺术比喻成“糖”。大众比喻成“水”,我认为糖就是要溶入水中的,这也是作为糖的使命,只是有些“糖”认为溶入“水“中自己就不够高雅了,可到头来终会被溶到某一个人的唾液里,因为糖生来就是注定要被溶解掉的。我觉得好的艺术一定是能够雅俗共赏的。
赞颂一位获胜的国王
作者: S.P.哈威   郭子林   来源: 内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 底比斯   金字塔   统治时期   希克   帝王谷   纪念物   浮雕   阿拜多斯墓地   砖结构建筑物   新王国  
描述: 法老阿赫摩斯 (约公元前 15 5 0 - 15 2 5年 )在古埃及历史上占有特殊的地位。作为统治者 ,他彻底打败了占领尼罗河三角洲迦南地区的入侵者希克索斯人。希克索斯人对埃及一个多世纪的统治使这个国家四分五裂 ,而它的重新统一是在新王国 (约公元前 15 5 0 - 10 70年 )时期完成的。新王国的疆土南至非洲内陆 ,东北达亚细亚地区。然而 ,正是出身于显赫的底比斯家族的阿赫摩斯 ,以直系先辈塞肯内拉·泰奥和卡莫斯的业绩为基础 ,并在他的母亲阿赫霍特普和祖母特悌舍丽等王室女性成员的帮助下完成了这一伟业———统一埃及建立新王国。自 1993年开始 ,我就一直指挥阿拜多斯地区阿赫摩斯纪念物的发掘工作。我们的发掘工作显示出这个圣地 (而非他在底比斯的家乡城 )是追随阿赫摩斯的建筑师和艺术家们在他征服希克索斯基人的首都阿发里斯 (现在的戴尔·埃尔·塔巴阿 )之后用来纪念阿赫摩斯的首选之地。阿赫摩斯的南阿拜多斯的墓地与这个重要统治者有关的各种令人震惊的礼拜仪式建筑物、食物生产区和非王家墓地 ,以及偶尔有机会对与此墓地相连的王族宗教崇拜复合体的研究 ,这一切都深深地吸引着我的注意力。尽管从 1899年到 190 ...
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